关于诸葛亮的隐居之地，历来讨论比较多，大家都认为诸葛亮隐居于隆中，但是对于隆中的具体位置，却存在两种说法，也是历史的困惑，诸葛亮承认在南阳种地，此人却认为隆中在襄阳城西20里。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这句话出自于诸葛亮的出师表，也就是说，诸葛亮自己都承认自己是躬耕于南阳的了。这里的南阳，就是现在河南省的南阳市，也就是说，当年诸葛亮隐居，很可能就在河南南阳。对于诸葛亮的这个说法，大家都表示认同，毕竟诸葛亮就是正主，他说哪里就肯定是哪里。但是随着时间的发展，对于诸葛亮的隐居之地，开始有了不小的争议，争议的关键点就在于诸葛亮口中的南阳，究竟在哪里？
按照《汉晋春秋》所说，诸葛亮隐居的地方，虽然是在南阳的隆中，但是这个隆中其实是在襄阳城西的二十里，也就是说，这个南阳是在襄阳！
《汉晋春秋》：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。
除此之外，《汉晋春秋》的作者习凿齿还在《襄阳记》中说道，襄阳有孔明的旧宅，还有深五丈，广五尺的古井，言辞凿凿，以至于许多人开始相信，诸葛亮的隐居之地，其实是在襄阳！由于习凿齿是东晋时期著名的文学家、史学家，知名度非常高，所以他的言论得到了许多人的拥护，关于隆中的真正归属，也成为了大家热议的话题。那么到底哪一种说法是真的呢？
在本文来看，隆中属于河南南阳市的说法比较靠谱，原因有二！
一、襄阳隆中论和诸葛亮的说法对不上
按照《汉晋春秋》的说法，诸葛亮的隐居之地在襄阳城西二十里，而那个时代的二十里，也就现在了十里不到，这么近的距离，说明诸葛亮的隐居之地就在襄阳！那诸葛亮在出师表中回忆自己之前的生活时，为何还要说自己躬耕于南阳，直接说自己躬耕于襄阳不就好了？很明显，这两种说法有冲突，而我们自然应该选择相信当事人诸葛亮的话语！
估计习凿齿自己也觉得南阳和襄阳相距太远，他的襄阳隆中论站不住脚，于是他把隆中划到了邓县，说隆中就在南阳的邓县，这样的话便符合了诸葛亮躬耕于南阳的说法，可邓县距离襄阳的距离，那也不止十多里啊，数据还是对不上！只能说，习凿齿的说法是错误的，他的襄阳隆中说是错的！
二、当时的具体环境不允许
从地理上来看，襄阳和南阳两个地方，一个是在汉水以北，一个是在汉水以南，其中南阳在汗水以北，刘备的新野也在汉水以北。这其实就足以证明，诸葛亮隐居的隆中，就是在南阳，而不是在襄阳！为何？因为当时的具体环境不允许！
刘表肯定会派人去查，这一查就更搞笑了！诸葛亮和刘表是亲戚关系，诸葛亮的岳父和刘表是连襟，对于诸葛亮的才能，刘表也还是略知一二，刘备三番五次去找诸葛亮，动静这么大，刘表会怎么想？刘备不是一个傻子，不会去如此刺激刘表吧？就算人家没啥想法，都会被你刺激出来。所以说，如果诸葛亮隐居在襄阳，刘备很可能不会去三顾茅庐，太危险了！相比之下，隆中在南阳则是比较合理的，刘备几人轻装上阵，隐蔽出行，应该可以逃过刘表的耳目！
结语
综合来看，习凿齿关于“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里”的说法很可能是错误的！如果诸葛亮真的是在襄阳的隆中，这不仅和诸葛亮自身的说法对不上，而且和当时的具体环境有冲突。相比之下，隆中属于河南南阳的说法则更令人信服！对此，你是怎么看待的呢？欢迎留言讨论哦！
（本文主要参考《三国志》《汉晋春秋》）