听君一席话，如听一席话。
鲁迅先生曾在散文诗《秋夜》中，写过这么一句话：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”鲁迅先生的文章，向来都是阅读理解的“重灾区”，各种衍生发散，早已是屡见不鲜。不过，恐怕很多人都不会想到，鲁迅先生的这句话，会被近段时期的互联网，解读成一句“废话”；更不会料到，这句“废话”，竟然被当成了所谓“废话文学”的“经典”。
单把“废话文学”这个词拎出来，也许很多网友不熟悉也并不买账。诚然，这个时代已经出现过很多让人百思不得其解的“文学”，并且都还火过——比如，“鸡汤文学”“凡尔赛文学”等。但连“废话”都能被当成一种“文学形式”，那多少还是有些离谱。然而事实却是，“废话文学”中的一些代表性语句，已经不知不觉地渗透到了互联网社区的各个角落。诸如“听君一席话，如同一席话”“七天不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”等，早已成为现代网友时刻挂在嘴边的句子。
就在网友们的口口相传，以及互联网一贯的跟风潮流下，这些看起来很有道理，细品却全是废话的句子，成分越来越复杂，队伍越来越庞大，也就组成了所谓的“废话文学”。虽然“废话文学”在网络上的走红，有些莫名其妙，但这并不妨碍网友们对“废话文学”的“热爱”。如同之前红极一时的“凡尔赛文学”“鸡汤文学”等其他“文学形式”，自“废话文学”火后，点燃了一大批网友的“创作热情”，大量类似的“废话”，如雨后春笋般不断涌现。B站就是一个很典型的例子。如果你在B站以“废话文学”作为关键词进行搜索，能找到1000多条相关视频。其中不少视频的播放量，甚至突破了百万级。
尽管这些视频都与“废话文学”相关，但由于内容和形式的不同，视频所产生的娱乐效果也是各不相同。从某种意义而言，这算是拓展了“废话”作为“文学”的范畴。
比如UP主“三十六贱笑”的视频《听君一席话，全是废话！！》，就是将网络上流行的各种“废话文学”进行汇总，再用动画剪辑和鬼畜的形式，将一道丰盛的“废话文学大餐”，摆在了观众眼前。在各种“废话”的密集轰炸下，短短2分半的视频，却让人觉得过了两个世纪。
图源：B站@三十六贱笑
视频《让 搁 这 飞》则是对原作的台词进行二次创作，用“废话文学”重新“解构”了一波《让子弹飞》。不过，《让子弹飞》在B站被“花式”解构属于是家常便饭了。这部十几年前的老电影早已成为B站的经典素材和财富密码。“废话文学”会拿它“开刀”，倒也是意料之中。
图源：B站@KILLER绅士
最近在网络上大火的歌曲《孤勇者》，也在“废话文学”的影响下，诞生了“全新版本”。 热心的网友还在评论区，给改编后的歌词做起了阅读理解，这波属于是刻在DNA里的操作了。
不过，最能映射出“废话文学”传播之广的，还得是现实。在“四川观察”B站官方号发布的一则视频中，丢了两头牛的大爷，成功用“废话文学”，把帮忙找牛的警察同志给说懵了。
图源：B站@四川观察
除了B站，微博和抖音，也是目前“废话文学”流行的“主阵地”。
在微博，有关“废话文学”的话题讨论，多达188条。其中诸如“#废话文学大赛#”“#明星都是废话文学大师吧#”“#废话文学让人快乐是因为幽默吗#”等话题，阅读量高达数亿。相比于B站以远创“废话文学”作品为主，微博用户更喜欢吐槽明星说过的“废话”，或者影视剧中出现过的废话。这些话题往往也更容易在同类型话题中，获得更高的阅读量。
抖音的情况，也与微博相似。从各大影视剧和明星口中发掘“废话文学”，已经成了不少抖音用户刷抖音时，乐此不疲的一环。
仔细看下来，“废话文学”的“成名之路”，与以往的“凡尔赛文学”“鸡汤文学”等，并无多大区别，走的都是“提出概念”到“网友自觉炒作发散”的路子。这种套路，同样适合在如今互联网层出不穷的各种热梗上，具有强烈的可复制性，堪比“流水线作业”。因此，对“废话文学”的突然大火，也不必太过惊讶，把它当成一个热梗，就能很好理解它现在的境遇。
然而，互联网上每天出现的梗和“新兴词汇”那么多，为什么偏偏是“废话文学”受到了网友的青睐？这或许，才是“废话文学”能在更新迭代极快的互联网中，脱颖而出的真正原因。
一个东西想要流行得快，那必然需要广泛的受众群体。好巧不巧的是，“废话”恰好是已经融入到每个人生活里的东西，谁在日常生活中还不会说几句废话呢？朱自清就曾提到过：“得有点废话，我们的生活才有意思。”就是这么一个日常随处可见的东西，有着庞大的受众基础，“上起价值”来，自然会更容易被人接受。当废话升格成“废话文学”，并逐渐被大众认可，多少会让那批给它“上价值”的网友产生“优越感”。而在互联网上彰显“优越感”，那可是不少网友“冲浪”的“终极目的”。毕竟，谁还不能在网上“装个逼”呢？
另一方面，“废话文学”这一新梗，本身就带有足够的趣味性，能给网友留下很大的创新空间。虽然鲁迅的那句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”被视为“废话文学”经典，但网络上流传更广的，还是网友们自创的“听君一席话，如听一席话”。大量有趣的“废话文学”二创，保持了“废话文学”长久的生命力。
图源：B站@鹤久云世
至于为什么越来越多的网友接受和爱用“废话文学”，则多少要归结到如今互联网语境的变化。不同于古早时期互联网用户间的“直来直往”，现在网络上更加流行用委婉和双关的话，来进行交流。这也就导致整个互联网语境，充斥着暗讽与“阴阳怪气”。我曾在《一年了，令人深恶痛绝的“流汗黄豆”依旧没“死”》一文中提到过这点，这也是诸如“微笑”“流汗黄豆”等令人不适的表情会大行其道的原因。
不过，相比于“流汗黄豆”这类攻击性拉满的表情，“废话文学”则更像是网友在面对此等网络语境下的自保与妥协。毕竟说话会得罪人，但说废话不会。这与“人类的本质是复读机”，有着异曲同工之妙。在戾气如此重的互联网时代，想要不因为发言被攻击还能享受“冲浪”的快乐，那么选择一种合适的发言形式，就成了网友不得不选择的问题。当然，直接选择加入“阴阳怪气”大军，也无可厚非。
此外，对当今社会低密度信息的不满，也是导致“废话文学”在网友中大受欢迎的原因。在如今这个信息爆炸的时代，想要筛除无用信息，掌握有用信息的成本，不断加大。各种无意义的信息，弥漫在个人空间的每个角落。在无法以个人力量改变现状的情况下，网友往往只能通过“废话文学”这类方式，来表达自己的不满。
从本质而言，“废话文学”是无聊且经不起推敲的，但在现今的互联网上，能火起来的，大多都是无聊且没什么含义的东西。网络上频繁出现的那些热梗有什么实际意义吗？大抵是没有的。
如果要强行给它们“上价值”，那就是能给大家带来快乐。没办法，“娱乐至上”。
所以，也没必要纠结“废话文学”为什么会火，这本身就是一件没多大意义的事。
从这一角度看，这篇文章也就没了意义，成了满纸废话。
那么，用满纸废话来解读“废话文学”？
似乎还挺上道的。
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