秦、赵渑池之会以后，因为相如功大，拜为上卿，地位在廉颇之上。廉颇说:“我作为赵国大将，有攻城野战的大功，蔺相如只不过是耍嘴皮子的功劳，反而地位比我高，况且相如平素是个地位卑贱的人。我感到羞耻，不甘心位居其下。”并扬言说:“我要是见到相如，必定羞辱他。”相如听到以后，不愿和他相会。上朝时，相如常推说有病，不想和廉颇争高下。不久，相如出门，望见廉颇，便回过车来躲避，不让廉颇看见。蔺相如的舍人共同对相如说:“我们之所以离开亲人而来侍奉您，只是羡慕您的高义。而今您跟廉颇同列，他宣扬恶言而您却怕他、躲他，恐惧得太过分了。这种做法，就连普通的人都会感到羞耻，更何况您呢。我们不肖，请求辞去。”相如坚决阻止他们，说道:“诸位认为廉将军和秦王比起来怎么样?”舍人们说:“不如。”相如说:“像秦王这样的威势，听凭我在朝廷中怒叱他，侮辱他的群臣。我虽不中用，难道还怕廉将军吗？但是我想强秦之所以不敢对赵国进犯，只不过因为我们两人在赵国的缘故。如今，设若两虎相斗，必然是势不共存。我之所以这样做，是把国家急难放在首位，把私仇放在后面。”相如这番话被廉颇听见之后，深受感动，便脱去上衣，露出臂膀，背上抽打人用的荆条，通过相如宾客介绍，来到相如府中请罪，说道:“我这个鄙贱的人，不知道将军宽宏大量到这种地步。”两人终于和好，成了生死之交。这就是负荆请罪、“将相和”的故事。
【解析】历史上著名的将相和、也就是负荆请罪的故事，小时候读觉得就是道个歉，很简单，也没有必要搞这么复杂，更没有什么研究价值，不过等有了社会阅历之后，发现“负荆请罪”的故事很不简单，给我们很多启发。
首先，本故事里面廉颇和蔺相如在赵王心目中的位置应该说是事非常重要，甚至说缺一不可，不过赵王其实最担心的是文武的联合起来，所以他最希望的场景是廉颇和蔺相如不和，但是又不影响总体的局面，所以基于这个考虑，我们是不是可以认为，蔺相如被提拔到廉颇之前，也是赵王有意的呢？
在以后的中国历史上，廉颇和蔺相如这样的一文一武的斗争是必然的，文臣说武将拥兵自重，会谋反，而武将说文臣老是在背后使绊，不利于前线作战，影响国家利益。
而功劳和作用没有客观的标准，全部在领导的心中，所以才有对领导进谗言的空间，而领导为了自己的权力安全，一定会在文武之间搞平衡，让他们斗而不破。
另外，廉颇很不服气也是很正常的，因为他的作用在打仗时候，虽然经常打胜仗，但是领导感受没有那么深刻，蔺相如在赵王身边，赵王感受更加真切。
所以廉颇感觉自己没有得到公正的待遇，他不方便直接攻击领导，那就攻击蔺相如吧（武夫本性），扬言要给蔺相如难看，蔺相如再三躲着廉颇，这个躲可以让蔺相如获得很大的名声，不过如果一直躲，蔺相如就会被认为真的怕了廉颇，是怂包，所以在必要的时候他要体现自己的本意，所以他说”我连秦王都不怕，害怕廉颇？我只是担心如果我们文武失和，给秦国可乘之机！”这句话一出，蔺相如就站在了道德的制高点，相对的，廉颇给人感觉就是私心重，不顾大局，要被其他人都看不起了。别人可能原来有的同情都已经烟消云散了。
廉颇因为前面做的太过，所以通过私下的方式很难有脸直接面对蔺相如了，思考再三，只能采取公开的负荆请罪的方式，想必那时候他请了好多传媒的记者一路直播追踪报道，这样就把球踢给了蔺相如，这样的情况下，蔺相如是不能不接受廉颇的道歉的，因为如果你不接受，证明你前面的退避三舍都是做戏，不是真的，如果接受廉颇的道歉，那蔺相如有一种被强迫的感觉，很不是滋味，当然在这样的情况下，蔺相如只能接受。就算想报仇，也只能以后再找机会。
负荆请罪给我们的启发，在大家矛盾很深的情况下，私下很难沟通的时候，你可以大张旗鼓的邀请传媒、大V、自媒体等方式，说自己要对某某人进行郑重道歉，并做出实际的动作（譬如开新闻发布会）来表达自己的歉意，这本身就是一种道德绑架，对方没有办法只能接受，把自己打造成知错就改、真诚道歉的光辉形象。这就是最深的权谋，表面上看是痛改前非、诚心道歉，背后却是暗潮涌动、道德绑架！你学会了吗？（完）
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