编者按：
在官场上，为了获得晋升，可以说是八仙过海各显神通，靠什么来检验这些方法的有效性呢？只能是效果，而很多人想当然认为领导会喜欢某些东西，所以投其所好，而领导恰恰厌恶这些东西，所以效果适得其反，怎么防止这样的情况发生？
资治通鉴原文
河南参军郑铣、朱阳丞郭仙舟投匦献诗，敕曰：“观其文理，乃崇道法；至于时用，不切事情。宜各从所好。”并罢官，度为道士。
翻译
河南府参军郑铣、朱阳丞郭仙舟投匦献诗，玄宗颁布敕书道：“从他们所献诗文的文理来看，可知他们尊崇道家的法度；至于说到在当代的用处，则与实际事务不相切合。应当让他们各从所好。”于是将二人一起免官，度为道士。
解析
在官场上，为了获得晋升，可以说是八仙过海各显神通，靠什么来检验这些方法的有效性呢？只能是效果，而很多人想当然认为领导会喜欢某些东西，所以投其所好，而领导恰恰厌恶这些东西，所以效果适得其反，怎么防止这样的情况发生，我们通过本案例来研究一下。
河南参军郑铣、朱阳丞郭仙舟投匦献诗，他们两个人是不约而同的想要向最高权力靠拢，而他们没有更加好的方法，没法通过攀附朝中人来实现自己进阶的梦想，他们就只好利用投匦这个来向皇帝献媚，这里先大概说下投匦的来历，本来是武则天时代发明用来让臣民检举揭发用的，想不到随着时间的推移居然变成了邀宠献媚的工具，所以我们看，一个东西的用途，很可能随时在变，因为中国人太聪明了，善于钻空子。往往名字还是这个名字，而实质都已经变化了；而有时候实质都是一样的，只是名字变了，很可能是想掩人耳目。
郑铣、郭仙舟作为县级干部，他能直接投书给皇帝，肯定是给的自己最得意之作，也是自认为最能打动皇帝的作品；而当唐玄宗看到这些诗句的时候，第一眼可能觉得对方很有才，但是最终的效果却适得其反。我们来分析一下原因；
首先：自以为是
郑铣、郭仙舟为什么用道家作为题材，因为李唐王朝姓李，所以把老子李耳当做了自己的祖先，所以郑铣、郭仙舟想当然认为道家的题材作品一定会受到皇帝的喜爱的。
其次：价值判断
唐玄宗这时候是处在开疆拓土和积极进取的阶段，所以你给他一些道家出世的思想他是很难接受的，所以我们千万不能不了解领导就乱拍马屁，说不定就触犯了忌讳。
最后：文采斐然
越是不切实际的话，越能说的很动听，当然写诗也是一样，因为你没有现实的顾虑，所以能天马行空，而老子说过“信言不美，美言不信”，当我们听到动听的话的时候，一定要注意对方的动机，和事实是不是相符，从本案例看，唐玄宗是非常懂这套的。
基于以上几点，唐玄宗认为他们两个人不适合官场，适合做出家人，这个肯定是郑铣、郭仙舟始料未及的，所以我们说话，做事，最好能提前想象一下，接收方在看到自己的信息的时候，他会怎么想。
那郑铣、郭仙舟他们应该怎么做才能真正让领导注意到自己呢？当然，首选还是通过朝廷中人的推荐，当然前提是要自己有所政绩。其次，他们实在没办法必须投匦的情况下，可以用策论，同时引用老子道德经的话，其实老子道德经的大部分道理可以用来出世，也可以用来入世，关键看你怎么解读，最好是把结合唐玄宗最想解决的问题，你用老子道德经的话来给他启发。这样照顾到了领导的祖先，也有了现实的意义。
而本案例的郑铣、郭仙舟很可惜，问题还是主要出在自己没有深入分析领导的价值趋向，在投其所好的时候想当然，给自己造成了灾难性的后果，居然被勒令出家，这个实在是太搞笑了，我们官场的读者一定要牢记这个血的教训。（完）
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