2018年，清华教授宁向东在演讲中说：“中国人对日本人最大的误解，就是日本人会反省他们的历史罪恶。”，有些人说“抛开历史因素，日本值得我们学习……历史真的可以抛开吗？”
导致这样的原因是多方面的，宁向东教授认为主要是我们有“以德报怨”的民族心理，还有就是我们认为日本的野心是少数人，普通民众是友好的造成。
笔者认为，日本背后还有美国的庇护和怂恿，这几十年来一直都在，并且有加强的趋势。每当看到网上有朋友说“抛开历史因素”，日本值得学习云云，就觉得我们太善良了。
说这些话的人没去过南京大屠杀纪念馆，没到过旅顺大屠杀纪念馆，没问过祖辈们当年是如何走过来的。
爷爷是一名老兵，每当聊起过往，都十分激动的告诉我，不要忘记那段历史。带着90岁高龄的他前往南京，老人家久久伫立，汗流满面。
父亲是历史教授，从我很小的时候就带我看纪录片，他还和我讲起抗日战争的每一个细节。
他说我们太纠结于谁先开第一枪了！日本人都打到了卢沟桥了，我们还在纠结谁先开火。日本人都进了北平城，我们依旧纠结，最后日本人在大半个中国，我们还没有彻底明白。
“八年抗战”实际上是十四年抗战，为什么？因为我们遭受巨大苦难之时，才发现我们还没对侵略者宣战。“谁开第一枪只是借口，历史是胜利者所书！”
经历过“抗美援朝”的立国之战，我们打出了和平，打出了尊严。在和平的今天，我们以经济建设为主，很多人以为中国不敢“亮剑”了，但是无数个例子证明，只有我们亮剑，敌人才会遵守规则。
历史不能放下，我们不要再说“避开历史，我们可以长期友好下去”这类，相反，我们翻开历史，横竖都写满了日本的罪证。看日本新闻和资讯，就会发现他们的主流意识并没有反省过。
这和德国不同，日本从投降的那一刻就找掩护，正如宁向东教授所说：“我一直认为，没有认识到自己作孽的民族，将来一定还会是作孽的民族。”
他说所谓的民间友好只是精神层面的，用来定义国家间行为，很有可能造成误解，只有到再次对决时才会发现：“绝大多数日本人其实都是右翼。”
宁向东教授列举了“靖国神社”的例子，把他们近些年出版的书籍进行了梳理，得出结论：“我觉得对于过去的历史，日本人无意忏悔，对于西方人也是遮遮掩掩。”
认识不到这一点是非常可惜的，战后至今，日本没有反省他们对外侵略给亚洲人民带来的灾难，所以其军国主义随时可能死灰复燃。
中国人必须有足够的戒备之心，但是，让人感到遗憾的是很多国人对其缺乏认识。伟人说“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。” 1938年5月，他发表《论持久战》，他看到了中国民众中蕴含的巨大能量。
金一南教授说：我们总是被少数人保护得太好。在他的著作《这就是中国》里写道：“这场旷日持久的抗日战争给中国人民的生命和财产都带来了巨大的创伤，今天我们回顾抗日战争，绝不是听一段伤痕文学，然后舔舔伤口、包扎伤口，落泪不止就结束了。”
金一南将军的是这样说的，更是这样做的，他十分担心现在的国人忘却历史，忘记了中华民族的百年征程。他说：“几千年以来，中国其实都在善待日本，但是在日本开始超越中国时，这个弹丸之国却想方设法地鲸吞中国，历史上甲午之日和抗日战争不是最好的例子吗？”
面对现在民众们要抛开历史向日本学习，金一南、宁向东他们十分担心，一方面金一南在演讲中不断重温历史，带领人们从历史中找寻民族精神，从先烈的事迹中找到力量。另一方面，他花费30多年时间写下著作《苦难辉煌》和《为什么是中国》。
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《苦难辉煌》主要讲述了我们从山河破碎，到如今的国泰民安，字里行间透露出如今我们最为需要的阳刚之气。
《为什么是中国》是金一南将军的近期佳作，全文贴近近些年的热点，对中美贸易战、华为被打压的真相、中国高端产业转型以及美国、日本目前的困境几点作出了重点解读，一书写明中国的现在与将来。
我们处于伟大复兴的关键时刻，麻痹和错判非常危险。一些思维在民众中蔓延，一些“日精”、“日吹”鼓吹日本的街道都比我们的桌子干净……他们想通过美化日本的先进，来模糊以前的历史。
归根结底，还是国人有些人缺乏对历史的了解，缺乏正确地引导与教育，容易被带偏。中国人最为重要的财富就是我们悠久的历史，我们从历史中能汲取无穷的力量，但是现在看来我们却开始了遗忘。
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十分建议大家给自己，也给青少年们读读历史，从中汲取力量，成为又红又专栋梁之材，担负重要使命，也给自己的精神“补点钙”。