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出品 | 趙氏宗亲（ID：zhaoshizongqin）
编辑 | 趙英雄
现代社会里面，大家更加追求男女平等，其实是一种正常的社会现象，毕竟古人也并没有怎么用性别来看人，只不过对于不同性别的人，描述和期待会各有不同，古人说“士为知己者死，女为悦己者容”，表述的核心思想差不多，但是也有会很多会引发歧义的一些话，就好比俗语说“看男看腰，看女看脚”，“腰”和“脚”能看出什么门道来啊！
看男看腰
俗语一般都是来自于生活，又在生活中升华的，古代人们生活在小农经济的社会，农业丰收基本上是靠天吃饭，在田地里面劳作的劳动力以男性为主，家里面的粮食收获的多了，你说话才硬气，也才能挺起自己的“腰杆子”，这是普通人家的生活。
从古至今的社会都是有贫富差距的，贫民干活多，需要更多的收成挺起自己的腰杆子 ，贵族是怎么通过自己的腰来展示自己的身份呢？古人说腰金衣紫就是对于贵族的描述。
《玉台新咏》里说“腰白玉之环”，古代的贵族一般是要在自己的腰间佩戴玉环的，《礼记》里说“君无故玉不去身”和“君子比德如玉”，玉是尊贵，美好，美德以及贤者的代名词，男子将玉佩戴在自己的腰间，既是身份的象征也是对自己德行的肯定。
古人说“穿红带紫”，唐朝时红色朝服是五品官的专用衣服，紫衣服是三品以上大官的衣服，三品是宰相的品阶，“红得发紫”就是做大官的代名词，做了大官的人，许多会把金印或者印章放在自己的腰间，是自己身份的象征，腰间佩玉和印章，也就是“看男看腰”的由来。
看女看脚
一说到女人看脚，许多人一定会想到“三寸金莲”和“裹小脚”这样的说法，可是这个事情，不同时期是不一样的，宋朝女子是束脚，和后来清末民初那样的裹小脚可能有着本质的差别，这样看女性或许也看不出什么身份差别来。
古人在称呼女子的时候，说的都是贤内助或者“内人”，古人讲究男主外女主内，女子是持家有道的代名词；在《钱塘湖春行》里说“水面初平云脚低”，《红楼梦》里说“我又不能自去，少不得要他作脚”，这些地方的脚，就是大家话语间和帮手和底座基础的意思。
从古至今的家庭，想要变得繁荣富贵，需要付出的艰辛自不必说，但是一个家庭的繁荣和繁衍，需要的是男女的配合，必然会有一个对家庭的付出多一点，女性在古代那样生产方式比较落后的条件下，自然成为主管家宅内庭的一个完美选择，也是这个家族向上奋发的基础所在，因此，在大家的认知里面，就有了“看女看脚”的说法。
赵氏宗亲小编结语
社会是在不断的变化之中的，但是不论如何变化，一个完美的家庭，需要的是男女双方的努力，谁都不可能只索取而不付出，只有双向的奔赴和支撑，才能撑得起一个家庭，这样的家庭也会是幸福美满的生活。
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