《天龙八部》中，有一个放荡不羁的佛门弟子，名叫虚竹。
师傅让他下山修行，结果他却连续破了荤戒、杀戒和色戒，简直罪无可恕。
可是，正所谓法外有情，虚竹的破戒也是为了救人，他作的一切，其实都是本着“救人一命，胜造七级浮屠”出发的。
而在现实中，也有这样一个非典型的和尚，他法号道禄，被人称为“花和尚”，因为在世人眼中，他颠覆了以往所有人对于出家人清心寡欲、远离红尘的认知——
在长达8年的时间里，先后有300多个女人，因为他生下了300多个孩子。
这些女人中，有40几岁的已婚妇女，也有10几岁未婚先孕的少女。
一时间，坊间对他的猜测不断，也一度引起了社会热议，甚至被所在的寺院扫地出门。
有人骂他不正经，作为出家人却与多名女子有染，败坏佛家圣地；
有人调侃他酒肉女色穿肠过，只有佛祖心中留；
有人嘲笑他“多子多福”，以后根本不缺人为他养老送终……
可事实究竟是怎么一回事？
当他的故事被一幕幕揭开，众人才恍然大悟：哪里有什么花和尚，他分明是一尊普度众生的佛。
2021年以前，道禄还叫吴兵，江苏南通人。
他和所有普通人一样，有家庭、有事业、有优渥的经济条件，和继续追逐美好生活的梦想与动力，且有着对物欲和情欲的本能追求。
吴兵曾是个做外贸生意的工厂老板，在那个人均工资只有百元的年代，他就赚得盆满钵满，住别墅、开豪车，成为当地小有名气的有钱人。
可是，虽然生活事事顺意，他却不快乐。
由于常年经商，一直困于尔虞我诈的世界里，每到夜深人静、灯光暗去的时刻，他都觉得空虚极了。
为了填补内心的缺失，他也曾尝试过一种整日灯红酒绿、纸醉金迷的生活。
但时间久了，他发现那些金钱所能带来的东西，根本不是自己想要的，那些酒桌上的觥筹交错，和聚光灯下虚伪的嘴脸，更是令他感到无比厌烦。
除了生活，同样让他心如死灰的，还有情欲。
吴兵曾有过两段婚姻，第一段是近亲结婚。
在他事业小有所成的时候，父母便为他张罗起了媳妇儿，但当时的他已经心有所属，对方是近亲家里的女孩。
好在，他的父母十分开明，在老人家看来，只要两个孩子真心相爱，就比什么都重要。
于是，吴兵和最爱的姑娘结婚了，也得到了所有人的祝福。
可是后来，这份幸福却成了刺向他的一把刀。
近亲结婚，生下来的孩子很可能会不健康或早夭，所以吴兵夫妻俩在结婚初期，并不打算要孩子。
但或许是天意，婚后妻子仍然怀孕了，初为父母的他们又惊又喜，衡量过后决定将孩子生下来：“哪怕孩子出问题，我也愿意一直陪在妻子孩子身边，做他们最坚强的支柱”。
他甚至还去寺庙许愿，只要孩子能健康，他愿意在50岁时削发为僧、回报佛祖。
皇天不负有心人，他们的女儿健健康康地出生了。
可孩子的出生，并没有成为他们婚姻的锦上添花，相处时间久了，夫妻二人之间不可调和的矛盾越来越多，两个人在互相伤害中，把彼此折腾得精疲力尽，最终潦草收场。
和前妻分开后，他又结了一次婚，但妻子是个暴脾气，宛如一只随时能被点燃的爆竹。
这让本就身心俱疲的他，变得越来越丧，最后还是离了婚。
两段失败的婚姻，让吴兵彻底失去了对情欲的追求，他找不到人活在世上的意义所在，将自己完全困住了，也越来越厌恶这个繁华的花花世界。
也是从那段时间起，他开始研读佛经，试图让自己平静下来。
直到有一天，吴兵在《金刚经》里看到一段话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
短短的几行字让他宛如醍醐灌顶，也忽然想起了自己多年前在寺庙里许下的愿——出家为僧。
于是吴兵决定提前出家，在35岁那年披上灰色僧袍，了了所有的红尘牵挂。
从此，世间没了吴兵，多了个名叫道禄的和尚。
远离红尘喧扰的修行生涯，并没有想象中的难熬。
道禄认真参悟佛法，每天暮鼓晨钟，常伴青灯，虽然日复一日地重复着同样的事情，却比过去的每一天过得都快乐。
直到两年后的一个傍晚，一个女子闯入了他的生活，也改变了他的人生轨迹。
那天，这名女子在寺庙关门后，依然坚持要进去上香，道禄看着她祈求和坚定的眼神，鬼使神差地将她放了进去。
后来女子解释说，自己是为了没能出生的孩子祈祷，因为她亲手扼杀了肚子里的小生命，心中不安，想要超度。
送走这名女子后，道禄认真看了一圈儿庙里的还愿牌，发现很多的牌子，都是用来超度未出世婴灵的。
看到这些，道禄的心里像是堵了块巨大的石头，那些被打掉的孩子，都是生命啊，他们有呼吸、有心跳，未来还会看到这些繁华又有趣的世界，拥有自己的幸福人生。
于是，道禄决定用自己的力量，来帮助这些无辜的孩子和无奈的女子。
他在网上发文：“但凡想堕胎的，我来救助。”
消息一出，求助信息如雪花般飞来，已婚中年女性、白领、大学生......对她们而言，道禄是最后的救命稻草。
而道禄也履行了自己的承诺，8年间，他帮助300多名孕妇生下孩子，收养了其中22个。
当地媒体知道了他的救助事迹后，也开始来争相报道，事情发酵得越来越大。
可在大多数人都秉承着“利己主义”的当下，很难有人愿意去相信，一个人真的可以不为名、不为利、毫无目的地帮助别人，在他们眼里，这种“高尚”就是个笑话。
有人说他与这些妇女有染，才会乐善好施；
有人怀疑他贩卖孩子；
还有人说他在放纵弃婴……
久而久之，流言蜚语越来越多，他所在的寺院也因为名誉受损，而将他除名。
但道禄却从未有过多辩驳，在面对所有的质疑与诋毁时，他表现得云淡风轻又无比坚定——
“我对得起因果，对得起初衷。”
离开寺院后，道禄没有放弃自己的初心。
他将原本给女儿的别墅，改造成了一个救助站为孕妇和婴儿提供食宿，取名“护生小居”。
那些留在救助站的孩子，他帮忙照顾到18岁，妈妈们每年来看2次，如果中间结婚或有了抚养能力，可以随时接回去。
他的目的始终只有一个——
“让他们能活着，生命宝贵，只要能活着，后面的事情都是次要。”
除此之外，他还在无人问津的万善寺自立门户，继续行走在他的“救命”长征路上。
对于那些需要帮助的女性，他来者不拒，还靠着出家前的积蓄，包揽了孕妇和孩子，从住院、生产，到衣食住行的全部费用。
不过，总是有人怀疑道禄不安好心，当地警方经常接到举报信息，说他拐卖孩子。
另外，因为他在医院出现太多次，还总是陪着不同女性生产，也被拉入了黑名单。
而他的“护生小院”和“万善寺”，更是因为没有合法手续，一直游走在法律边缘。
但日久见人心，在流言蜚语最猛烈的期间，那些被道禄帮助过的女子，在网上仗义执言为他正名，渐渐的，有不少网友开始为他募集款项，还有很多来做免费义工的。
正是因为道禄的爱与执着，才让那些本无法降生的300多个孩子，有了新的希望。
有人问道禄后不后悔，如果不去管这些“闲事”，他依然能在之前的寺庙里认真研习佛法，或许未来还能成为大师。
但有些事情，总需要人去做。
而这些事儿究竟要做到什么时候，用道禄的原话讲就是，“生命不止，救助不息，除非我死了。”
只要还活着，他就愿意多救一个生命，因为生命的意义不仅是活着，更是希望。
前些年，道禄在寺院门前立了一座地藏王菩萨像，因为地藏王菩萨对佛祖发誓：
“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”
地藏王菩萨的这句话，说的大抵就是道禄的一生吧。
参考资料来源：《冷暖人生·和尚爸爸》
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