文案|艺述史 主播|雅鑫
艺述史官方原创
在《西游记》里，唐僧师徒四人历经了九九八十一难才求取真经，少一难都不行，唐僧这三个徒弟罪孽深重，但是唐僧本人是个出了名的大善人，唐僧得道成佛可以说难关重重，但是同样在佛教中，还有一句话也非常有名，叫“放下屠刀，立地成佛”，这么一想，好人得经历九九八十一难才能成佛，但是坏人只需要放下屠刀就可以，这佛祖是不是太欺负老实人了呢？
有人说向善是一种执念，放下屠刀同样也是一种执念。
目的都是为了通晓佛性，修成善果，唐僧西天取经也是有目的在其中，为了得到大乘佛法，有人说唐僧西行的目的是为了普度众生，但是当他经过通天河时落水发现都是无字经书，唐僧还是流露出失望之色，而不是说唐僧真就是没有任何念想的圣人。至于那些恶贯满盈的恶人，也是一样，因为有着相当多的执念在心中，所以他们才挥起了屠刀。
佛祖说，成佛本就不是一个主观的目的，而是一种自然而然的达成。
所以在寺庙里，对于那些潜心修行者，剃掉头发是一个必要的仪式，为的便是断掉红尘的执念，放下你那些心底里的诉求。
至于向善者，需要的是将行善的形式彻底与心底里的目的所割裂，成为你的无意识行为，所以这八十一难正是对求佛者的一个考验。而作恶者大彻大悟，是彻底的颠覆，所以有时候比向善还要困难，民间有这么一个故事，一个从不杀生的小和尚不小心踩死了一只蚂蚁，蹲在地上哭，这时候一个屠户过来了解了原因，感觉羞愧万分，因为自己手上沾满了鲜血，所以他选择跳崖自杀，结果来了一只仙鹤救了他的命，说本来是佛祖派来接小和尚的，结果看到了屠户放下屠刀，这才是真正成佛。
当然二者谁才是真正成佛的讨论其实并无意义，因为成佛本身来说一种积德行善的形式，它存在的目的本就是劝人从善，所以两句话的本意是，那些好人要继续做好事下去，那些坏人需要幡然醒悟，放下屠刀，对于坏人来说，是做恶事的屠刀，对于好人来说，屠刀则是有意而为之。那你是怎么理解这句话的呢？