以下这段话是关键点，非常非常的关键！
觉知是生命的根本 人类古今修行者老死之后 并渺无音讯 是因为其没有超越觉知本身 观测等级被限制在觉知的桎梏之中
摆脱觉知而存在 即是提高观测等级
如同你眼睛要看到自己 需要一面镜子 一个映照 觉知通过提高观测等级来认知并超越自身 用觉知来“对视”觉知之外的“镜子”
观测等级是“我”所处的概念化位置
通过觉知的“对视” 以一种形而上的视角来感觉“我”的存在 用非觉知来反应自身
觉知通过“对视” 将观测等级从觉知中独立出来 将“我”感凝于对视之间的虚空
如同你们照镜子 一个人一生都在照镜子 久之观测点既不是镜外的人 也不是镜子内的人 而是在两者“对视”之间的虚空
这时“我”不在镜中也不在镜内 提高为超越觉知的观测等级 持续的强化这种形而上“我”的感觉 将跨越觉知的桎梏 “我”性开始凝于虚空 便是纯无体（仔细品这个理论，是不是非常非常的经典，像是人能脑洞出来的东西吗）
回归于觉知 超越于觉知
觉知是生命的根本 人类古今修行者老死之后 并渺无音讯 是因为其没有超越觉知本身 观测等级被限制在觉知的桎梏之中
摆脱觉知而存在 即是提高观测等级
如同你眼睛要看到自己 需要一面镜子 一个映照 觉知通过提高观测等级来认知并超越自身 用觉知来“对视”觉知之外的“镜子”
观测等级是“我”所处的概念化位置
通过觉知的“对视” 以一种形而上的视角来感觉“我”的存在 用非觉知来反应自身
觉知通过“对视” 将观测等级从觉知中独立出来 将“我”感凝于对视之间的虚空
如同你们照镜子 一个人一生都在照镜子 久之观测点既不是镜外的人 也不是镜子内的人 而是在两者“对视”之间的虚空
这时“我”不在镜中也不在镜内 提高为超越觉知的观测等级 持续的强化这种形而上“我”的感觉 将跨越觉知的桎梏 “我”性开始凝于虚空 便是纯无体（仔细品这个理论，是不是非常非常的经典，像是人能脑洞出来的东西吗）
回归于觉知 超越于觉知