@中医中药是科学 2020-07-22 14:02:30
楼主，类风湿性关节炎能治疗吗？
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当然可以啊，只不过类风湿关节炎这是西医的分类方式，经方中医需要全面的了解病人的身体状态，判断主要问题出现在哪里？因为导致所谓的关节炎，也就是痹症的原因有很多，特别是一些病人有长期的少阴太阴病基础最终导致这种寒湿邪气潴留关节久而不除，那么不解决根本问题，仅仅针对关节部位做的再多努力也能是一种权宜之策。
当今社会的一个典型现象 上
这是今年春天一个老病号推荐过来的病人，读过老牛的文字，虽然也认可老牛的一部分观点，开始也是抱有一种半信半疑的态度来的，因为社会上的中医现在普遍口碑不佳，这倒是真的事实。
这是一个民营企业家的典型代表，企业搞得很有特色而且规模非常大，虽说算不上亿万富翁，但是就其自己而言，生活上面已经没有钱的概念了，钱的概念也只是会计嘴里的一连串不断变化的数字。
姜总，年龄46岁，为人比较低调，一看就是一个很有城府的成功人士，中等身材，体型丰腴，面色发白（肺之本色外漏，肺主一身之气，气虚的典型面色），毛发明显开始稀疏（发为血之余，血亏血虚的体现），但是发型一丝不苟，最重要的一点是额头上感觉是湿的总是感觉有汗水。
老牛和他聊了很多，期间也穿插了不少他的人生体悟，虽说开始他城府颇深，话不多，但是聊了一段时间之后明显变的健谈起来，开始谈起自己的病史加奋斗史，这其实也是老牛看病希望听到的，对病人的过去有一个简单的印象，因为疾病发展到今天，总是带有过去的影子。
他特别提到一点就是在三十多岁的时候，企业发展的关键时刻，不光是一些繁琐的经营问题困扰他，更让他印象深刻的是和一些地方政府部门的官员打交道，他告诉老牛，在他企业升级审批最关键的一段时间，要亲自去陪同各个主管部门的领导应酬，那段时间真可谓是夜夜笙歌，每天休息时间也就是几个小时，喝酒娱乐甚至是频繁出入一些高级色情场所，都是常态化，他回想了一下大约是三十七岁那一年，企业在自己的努力下，手续搞定，走上正轨，他就感到自己身体开始出现严重的滑坡，他本人诉说的很多，也的确是症状百出，老牛给他总结一下如下；
睡眠障碍，表现为入睡困难，睡眠不踏实（脾胃不和，阴阳不交，升降不遂，胃不和寝不安），多梦（心血不足，心失所养，心神浮越，收纳失司）。多汗，动则汗出，头汗特别严重（热越则头汗出，心阳亏虚，表虚风入，造成漏汗，汗血同源，伤及心肾了），夏季不能穿任何棉质地的衣服，必须要穿丝绸的才行。食纳不香（脾被湿困，脾气抑郁，生化障碍），再好的宴席也引不起食欲，吃饭越来越少，身体越来越胖（脾虚胃弱的恶心循环已经形成），吃多了就胃不舒服（胃阳不足，胃失潜降），而且经常容易“上火”（所谓的上火，其实是中医滋阴派的观点，那个上火是滋阴过度造成的滋腻碍脾，脾失生化，血亏则热，血热妄行造成的疮痈偶发），口鼻上时不时的长一些小疮疔。
平时不爱动，喜欢坐着（久坐伤肉，脾主肌肉），这几年才强迫自己去了健身房，但是稍稍运动过量，人就会更加的疲倦（脾虚胃弱，生化不足，运动过量，消耗过分，过及补给，必然疲倦）。大便溏泄（水寒土湿，水谷不分），得凉则泄（太阴证据），不成形，小便清长（肾阳虚衰，气化不利），尿频，夜尿多在两次以上（最典型的小便不利）少阴病证据），清晨起床不清醒（肝阳生发不遂，气机失司），一上午头脑昏沉（气血供给不足，既有生化不足（阴血），也有生发不足（阳气），阴阳俱亏明显），平时多健忘（肾阳不足，肾主骨生髓，脑为髓海，髓海空虚，必然多健忘），但是只要是有重要的事情需要，他能抖擞精神恢复精力，头脑依然灵活（这种人是非常常见的调用精气之人，关键时候能激发起藏精来用，这种结果既能导致业务上的成功，同样也能导致过度调用元气的不良后果，正所谓，凡事有一利必有一弊）。
中午吃饭之后必须午睡一会（旦欲寐，脉微细，病人少阴病证据），不然一下午就没精神，性能力严重障碍，不光是早泄，甚至是连自主勃起都出现问题（肝主宗筋，肝藏血，阳事不举不硬属肝所主，肾主生殖，约束二便，不收不纳，早泄遗精滑精属肾所主，乙癸同源，水寒木枯，肝失条达必然阳痿早泄）。刻诊，舌体胖大有齿痕（脾虚虚劳舌），中间有道很深的裂痕（内有中医认为的脏器的虚损，老牛认为是肺气严重失司，心肺功能出现问题），舌苔水滑无苔（水饮泛滥舌），舌尖微红（虚热偶扰），脉沉细，左脉跗骨（命门火衰）。
病人也是感觉到身体开始出现问题，多次去医院检查，每次除了血压血脂血糖偏高，还都在适当的范围内之外，其他别的毛病也没有。西医给出了很多建议，让其多吃一些营养品，比如深海龙、鱼油一类的滋补营养品，西医就是什么冬虫夏草、西洋参、燕窝这样的补品也吃了不少，总体感觉心理作用大于实际效果，身体明显感觉是在越来越差的循环之中…。
这就是现在社会典型的亚健康，西医所谓的无病状态，但是中医眼里却已经很严重了。我问他你现在最困扰你的是什么问题？他说是；多汗，特别是夏天，不敢离开空调屋子，离开空调屋子稍微一动就满头大汗（风邪袭表的漏汗证），但是害怕风直吹。另外很奇怪，不光怕热，冬天还怕冷（气虚之人，冬天怕冷夏天怕热），冬天老是感觉小腿是凉的（这是经方中医比较重视的四肢厥逆的征兆，是厥阴证的表现）。平时老是感觉人疲倦乏力精力不充，干什么都没有太大的兴趣。
老牛给出的诊断是三阴病同病并且还有夹杂的太阳表虚证，西医认为的亚健康，中医认为是慢性损耗性三阴病的初始。当今社会有这种困扰的人大有人在，不光是一些企业家，甚至一些不知节制的年轻人都会发生。明显感觉自己整天在一种恶性循环之中沉沦，可是又一点办法都没有，这是因为人们忽视了世间万物都是具有，道器层面和体用层面的属性，病在开始阶段往往都是在道世界的、本质上的毁坏开始的，这种道世界的、本质性的毁坏是潜移默化的，不伴有器世界的毁坏，只有在道世界本质上已经造成不可挽回的结果之后，器世界才开始崩塌。
西医所有的检测手段，是必须要看到实实在在的器世界的指标才能给疾病命名定性，而中医追求的是“治未病”防微杜渐的价值观，在道世界开始毁坏的开始，这个人严格的说，就是一个“病人”了。而这个病人的状态也许能持续十几年几十年，日积月累之后出现器质性的病变之后人才开始追悔莫及。每个人都不一样，这跟每个人的身体的强弱有关。有的人会诟病中医的这种论断，认为根本就不切合实际，可是这个问题在有道之人，有识之士面前根本就不存在什么疑问。所以老牛认为，这个姜总如果不能尽快的截断病程，扭转恶性循环，将来必然的结果是心脑血管病暴发，而心脑血管病的暴发是最可怕的，因为他能使昨天还活蹦乱跳的一个“常人”，在今天一下子就消失了，现实中太多这样的例子了，简直是不胜枚举！
当今社会的一个典型现象 下
这个姜总就是在初步认可了老牛的文字之后，也是认识到了这一观点，才主动来聊聊的。老牛又重复一遍老牛的三个三分之一原则（不要责怪老牛啰嗦。需要反复重复的都是重点啊），他表示认可。因为如今看来，事业和金钱并非人生是最重要追求。他说自己就算是没钱也一样会这样选择，老牛很认可他的觉悟，这些成功人士的成功显然不是偶然的，他们对事物的认识能力是超过我们这些凡人的，有时候他们就是缺乏一个点拨的机缘，而且你不用多说，悟性非常的高！
老牛给他开出了膏方，他这样的病人，如果你去给他单纯的温阳或者单纯的滋阴，你会发现，这个人都是接受不了的，身体会很明显排斥，要不就疮痈杂生，要不就拉肚疲倦，这种病人的救治必须建立在阴阳同调的基础上，在阴阳同调的基础上还要分策略，第一步要突出温阳再突出滋阴再温阳，反复有的放矢才行。
他是在春末夏初来的，我说你来的正合适，很多老百姓不懂，春夏正好是养阳的好时候，所谓的秋冬进补，是指的滋补，滋阴为主。病人是最典型的阳虚为主阴虚为辅的病人，所以必须从温阳开始，用药要精准而量宏，开出对证的方药，才能打破阴寒邪气盘踞而格阳的中宫！
另外叮嘱其一定修身养性在先，就算是不吃药也要收敛自己的心神，不要再去和人和事情做过多的纠结，放松心态，节制各种欲望，另外，不要老是习惯性的“抖擞精神”，不尽的调用宝贵的元气。也不要舍弃我们中国人所讲求的“修桥铺路”的慈善事业，有多大能力就行多大善缘吧。
要进行锻炼，我们经方中医的锻炼标准，一定不是西方所提倡的大运动量锻炼，我们中医讲求因人而异，循序渐进，最开始要从“微微汗出”为度开始（所谓的漏汗证，其实就是风邪袭表的表征），每次运动之后不能有疲倦的感觉，假如有了，就说明过度了。还有根据不同的疾病我们中医还有一些针对性的中国式的锻炼方式，比如站桩，太极，吐纳，五禽戏等等。总之人一定要动起来，人体就像一缸水，不动的话，就是死水一潭，死水潭底下就会沉积下厚厚的物质，物质沉积久了就会凝结成石 ……。
让其自己研读《黄帝内经》，看看古人是怎么追求“参天地治化育”的，怎么“尊天道而执行”的，自己规范自己的生活规律，把以前那些恶习改掉，老牛只能说尽力而为，因为生活在这个时代，谁也不可能做到百分之百。需要强调的一点是，这是自己给自己的身体加油，不是做给别人看的任务，自己给自己的身体创造一个修养生息的环境，这完全是病人自己的追求啊！医生只是告诉你怎么去走对了方向而已，怎么走还是要靠自己。
病人如今已经开始吃第三幅药膏，药膏追求的是缓慢、持续、不间断的给药。病人开始一周还没有太明显的感觉，可是服药一周之后最先出现的就是久违的晨勃，清晨寅时，人体气机开始生发起来，而人体最末梢器官是否能冲盈起来就是最重要的表现，男人的宗筋晨勃就是最好的证明。试想当年年少时，那个不是早晨被满满的，阳气激荡的晨勃所唤醒的一天的开始，老牛原创；扣扣号三六二九四四七七三，牛翁一安平泰。
今年夏天也够热，病人感觉汗出依然厉害，但是那种如豆滚下，眼睛都睁不开的情形消失了，还有一点就是有了久违的饥饿感…。他说；这一切变化都有种久违的感觉。
虽说这个治疗恢复过程很缓慢，可是道家思维告诉我们“快就是慢，慢就是快”，就像我们做任何事情一样，最后的成功时刻往往都很轻描淡写，而回顾那个奋斗努力的过程往往会很漫长而痛苦。俗话说病去如抽丝，量变是质变的基础。牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
这么多年的损伤，这么久的摧残，本身要扭转过来就很不简单。但是一旦良性循环建立起来，剩下的就是时间和病人自己要求自己的力度了。病人别的也没有多说，只是表示一定会坚持下去的，就好像重新获得一个新生一样，表示十分感谢老牛，老牛说，我们还是一起感谢伟大的传统文化吧，很明显这个病人的转变不仅仅是药物在起作用，恐怕最起作用的更多是思想的转变，是世界观、价值观的转变带来的吧！
再谈阴阳辩证的价值 上
纵观世界历史，古印度、古埃及、古希腊及中国都曾有过自己的医学，并称为四大传统医学。中医是其中理论最完整、实践内容最丰富、最有效的医学，中医在中国古典哲学的孕育下，形成了自己的阴阳五行学说，并以阴阳五行学说为方法论，以证候为研究对象，形成了以藏象经络、病因病机为核心，包括诊法、治则、善后，预后，方剂、药物理论在内的独特、完整的理论体系。
古埃及人崇拜太阳神、大地神、土地神，古印度人讲地、水、火、风，古希腊人提出水、火、土、气为万物生成之根本，这些提法与相对于我们中医的阴阳五行学说差的还很远，只能说正走在丰富成熟的路上，只不过这条路走到一半的时候，因为种种不可预测的原因断掉了。
在希腊四元素说基础上衍生的“四体液”说，即血、痰、黑胆汁、黄胆汁，与中医的藏象经络、病因病机理论相比，也只不过一种处于萌芽阶段的简单假说而已。由于印度、埃及、希腊三种传统医学没有成熟的，对临床具有普遍指导意义的理论，因此其防病治病始终停留在经验性、随机性的治疗水平上。文艺复兴以后，随着西医的迅速发展，上述三种传统医学相继走向消亡。
近代，中西医之争延续了近百年，但西医却始终未能完全代替中医,中医以辨证施治取得了令人不容忽视的确切的疗效。单就中医独家发现的，而西医至今也感觉莫名其妙的经络而言，这其实对认识人体以至于一切生命现象，都具有不可估量的价值，而建立在经络学说上的针灸按摩疗法，更是对很多西医不能有效控制或者说不治之症产生了神奇效果。
面对针灸按摩不容置疑的疗效，进一步表明了中医具有高度的普遍性和广远的发展前景。到了21世纪，在倡导自然疗法的今天，中医的生命力更是有逐渐大增的趋势，古老的中医学不仅没有完全被现代医学消灭掉，而且更是提出了日久弥新的挑战，这种不断的挑战，甚至动摇着某些所谓“正统”的科学观念，这就是老牛一直提心大家要小心防范的“科学邪教”的危害性。
面对莽莽宇宙，我们中国人着眼于时间的流动和变化规律，把对时间和规律的体察，更加看重于对物质和空间的度量。中国人几千年来尊重和热爱自然生命，推己及物，视大地万物为有生命的存在，视自然界为生命之不断演育。中国人始终立足于整体世界观，而没有再微观世界上做太多的无用功，这是一种大智慧的结果啊。
因为整体观是生命的现实表现特征，整体和生命的表现主要存在形式是时间和规律。而时间一维且不可分割，故重视生命的现实表现和着眼时间规律性的变化，又加强了中国人的整体观念，这就形成了一种良好的良性循环。大家想过没有，这其实是老天爷对我们中国人的一种天赐眷顾。
中国人很早即认识到生命内部各脏器、及生命整体与外部环境之间存在着相须相依、和谐完美的联系。比如《老子》第五章：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”。这就形象的告诉我们人体是个“橐龠”，就是个我们说的风箱。而人体器官之间气机升降出入的配合，仅仅就是为了一个类似目的，就是让这个风箱一直良好的运转下去而已。
可是要是这些脏器之间的和谐关系被破坏，将意味着生命的完结和时间的中断，因此，中国人推崇天人合一的心境和处世原则，比如《中庸》明确的说明：“道也者，不可须臾离也，可离非道也”。天道既是人道，人道也是天道。
所以中国人向来主张人心合于天心，自我融入宇宙，摒除主客对立，反对因人欲的膨胀而损害宇宙生命包括人类社会和自身的和谐。对待人和万物，道家提倡“任性”“无为”，儒家主张“尽性”“中庸”，做法和要求虽有不同，但都是希望其天赋本性能够自由、充分、全面的展现，人和万物在同一时间之舟中共存共荣，这是中国人至高的世界观，这种世界观又处处体现出中国人外儒内道的价值观取向。中医在最高层面上解释了了什么叫做；“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
在这种整体观和广义生命观的促使下，中国人着重事物的功能和关注功能支配形体，这是是生命之本。没有了功能就失去了生命，形体也随之散解，所以功能重于形体。《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。这段经文明显是说，在宇宙诞生的那一刻，造成“有物混成”的那个动力源泉，是所有鲜活的生命个体最重要的东西，这就是人活着的“道”，形而上学的概念是更有价值的。
功能又通过一定的关系得以显示，并受关系的制约。由关系组成的结构和结构关系的协调，是维系整体的前提。中国人认为，对于生命的存在和延续最重要的关系是阴阳，阴阳关系最主要的体现是四时,在四时，五材和五方的基础上又创立了五行系统，五行的反馈自调机制被视作维持一般整体平衡的功能结构模型。牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
功能有其承担者，结构关系的实现也有其介质，但它们往往是看不见摸不到，它们是无形之虚。然而它们是真实的根本存在，这也就是中华文明和西方文明最重要的差别所在。
再谈谈阴阳辩证 下
决定宇宙生命的关键所在。中国人将它们一律称作“气”，认为事物的整体功能反应和各种整体关系正是通过“气运”，“气象”而显现出来。事物之间各种整体关系的法则称作“数”，对“象”和“数”的研究就成为中国人认识天地万物的切入点和关注点。
中国人有向内的思维趋向。长期以来，通过体验、直觉和自我调控，对心性即精神作了大量研究。心学成为中国重要的传统学术。它不仅包括道德修养、行气健身，而且涉及人与自然的关系。正所谓；“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”，找到对于我们人类区别于其他物种的最重要的那个根，去给自己制定一个至高的目标，也是中国人最高级别的追求所在，可见能明心见性是中国人最高的自我追求
。
中国人常说：“人是要靠两条腿走路的”，做人与做事同样地重要，哪一个都不能偏废！多么浅显的一个生活哲理，却道出了朴素的阴阳学说，同样，人类的经济活动史，也是靠两条腿走出来的，这两条腿就是：生产力与生存力！老牛始终认为；“生产力可以依靠西方科技达到，但是生存力（这个生存力不光是指我们个人的生命个体，一个家庭，民族，国家，物种的生存力何尝不是如此？）必须依靠中国传统文化的精髓来指导。因为中国人的生存能力是历史证明了的，5000年不间断的文化传承，足以证明这一点！
这样的思维方式和由此而形成的基本观念，决定了中国人创建医学和认识其他事物时，偏重综合而不是分析，直觉而不是归纳，取象类比而不是抽象推演，整体观察而不是分类实验。所谓的：“恍兮惚兮，其中有象”，是我们中国人观察事物能化繁为简的天赋，这一点我们必须感谢老子！
中国人注重研究的是世界和万物的生成、演化和持续的演示，而不是其物质构成和空间中的细分。因此，中医学最大的特点是，它所研究的对象始终是有思想感情的活生生的人。它强调精神对生命的特殊意义和关键作用，因为精神是人体最高层次的功能。它所要把握的不是机体的器官实体，而是人体作为活的整体的功能结构关系。这种关系需要一个名词概念来描述，而且这个概念必须是约定俗成的，能繁能简的，就这样中国人就发明了阴阳这个名词。
整体功能结构关系又表现为与日月天时相应和的，机体发育和生命维持的节律。这种节律是维持生命的最根本的“长生”的能力，西医更重视研究的是个体物种之间的自生规律，而中国人却在研究“万物为刍狗”的生生不息的能力。
我们以前都在喊一句话，叫做“万物生长靠太阳”，这句口号正好讲到半个自然规律，那就是万事万物和“阳”的关系，其实“万物生长也要靠月亮”这样才算完善。“阴阳”就是万物能够长生的根源，而并非是依靠个体那个小小的“自生”能力，来达到繁衍生息，生生不息的“长生”状态。
正如《道德经》曰；“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”。
从本质上说，中医学不是治病而是在循天助人，是《中庸》的：“赞天地之化育”。它不是直接针对病之所在，而是《易传》的：“穷理尽性”，即帮助人恢复和提高人自身具有的调节能力，调动和激发人的生命潜能，达到和天地日月阴阳和谐共振的最终目标，这就要靠我们中医常说的“阴阳升降出入”的管道畅通。
利用天之道来实现祛病健身。这正是天人合一、主客相融在中医治疗学上的体现，这才是真正的科学。
西方文化刚好与中国形成左右对称的优美格局。他们在传统上视空间重于时间，重是物质而忽视精神，把世界看作物理的世界微观的世界。时间性虚，空间性实；时间的本质趋向综合与整体，空间的本质趋向分解与并立；时间只能被动万物共享，空间则可以由强者去切割和占有。所以说中国人才真正讲求，真正意义上的“平等自由”的民族。
与此相关，西方人喜爱分析，侧重研究事物的有形实体和物质构成。在群体中强调个体的独立价值，在整体中注重局部的基础作用。因而喜爱孤立研究和实验研究，这些研究说实话都是在器世界里面打转转而已。面对这个道器合一的世界，习惯将主体（道）与客体（器）对立起来，同时以人作为万物的尺度，主张征服自然。西方人有向外的思维趋向，关注事物在空间中的继续运动和物理变化，因而几何学，形式逻辑和抽象思维方面很早就取得了突出成就，并对整个西方科学与文化产生了深刻影响。
以上这些特点，就决定了西医学必定以解剖学为基础，着重研究人体的形体器官和化学构成，眼睛只盯住器世界来做道场，丢掉了另外一半更重要的道世界。因而缺乏对人的整体考察。
在病因学和治疗学上，则着力寻找有形的致病因子和人体受损的精确部位，这不过是又深入了下一层次的一个器世界而已。然后依靠人工合成药物或其他治疗手段，直接排除病因并修复被损的人体部件，甚至是连治疗手段也刻意的在回避道世界。
综观和比较中西方的思维特征，中国属于阴性文化，向心内收是其趋势，西方属于阳性文化，外向离心是气趋势。在传统上中国人选择了，偏重以时间为主的生命时空坐标，西方人选择了，偏重以空间为主的物理时空坐标。
这两种时空观贯穿了中西方两种文化的各个方面。因此在一定意义上还可以说，中国文化是时间文化所以更重视道世界，西方文化是空间文化，必然更重视器世界。
同时，正是这两种分具阴阳偏向的文化造就了两种认识论，两种不同的科学思想体系，而中西医正是这两种认识论，两种科学思想体系的集中体现。
由此可以断言，在我们这个世界上，不仅文化是多元的，科学也是而且应当是多元的，对人类曾经并将继续产生重大影响的科学，至少有两个源，两个流，而不是一个源，一个流。即发源于古希腊的西方科学，和发源于黄河长江的中国科学。尽管中国式的科学技术体系与西方相比尚有时代的和规模的巨大差距，但从文化基因上看，它有存在的理由和向前发展的巨大潜能，而且代表着当今科学拓展的方向。易曰：“一阴一阳之谓道。”人类文化与科学的发展规律亦如是。
政治经济学，一直以来都是一门外来的学问，亚当?斯密、卡尔?马克思、凯恩斯、杰文斯……等一个个都演绎着不同的内容，或谈财富，或谈剩余价值，或谈国家干预，或干脆把“政治”干掉，变成了纯粹的经济学，林林总总，药方一张接着一张，可是，经济危机还是在继续，两极分化还是在加剧，生灵还是在涂炭……，而今，政治经济学在中国，在古老的阴阳辩证法故乡，中医，正运用她独特的整体性，综合性思维方法，为政治经济学研究指明最终的方向：世界经济如何健康与和谐？面对阴阳学说，显然不仅仅是用来治病的，中国有句来源不慎明确的古话，叫做“上医治国”，这又何尝不是对阴阳学说的一种隐性的肯定和鼓励。
中国人常说：“人是要靠两条腿走路的”，做人与做事同样地重要，哪一个都不能偏废！多么浅显的一个生活哲理，却道出了朴素的阴阳学说，同样，人类的经济活动史，也是靠两条腿走出来的，这两条腿就是：生产力与生存力！老牛始终认为；“生产力可以依靠西方科技达到，但是生存力（这个生存力不光是指我们个人的生命个体，一个家庭，民族，国家，物种的生存力何尝不是如此？）
通常，我们熟悉的一种能力是生产力，生产力是一种人类征服自然，改造自然的能力，教科书上耳熟能详。在了解之余，我们是否真正自问过：人类除了生产力之外，是不是还有其它的能力？特别是现在社会，生产力极端的发达了，也许该补补人类生存力这块短板了！牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
所以我们要开始找回，支持我们中华民族5000年屹立不倒的根源，那就是建立在《易经》思维上的阴阳学说。这里为何不提五行学说，那是因为五行学说也是来自阴阳学说，只是一个更细层次的演进而已。根还是阴阳学说！
西医在中国的问题不在于是不是真理，而在于几乎接近一种宗教崇拜了了，没有几个人敢于怀疑它的权威性和科学性，进入医院都排队交钱，毫不怀疑它的权威性。现在在中国西医披着科学宗教的外套已经开始到达一种疯狂的地步了。君不见前一段时间一则趣闻，一家私营医院开业的横幅上明明写着“财源广进”四个大字嘛，这个感觉是不是有些明火执仗了啊。
最近我们青岛市几家大的医院都在重建之中，老牛前天看到一所在建医院的大门高大辉煌如同庙堂一样，这让老牛感慨万千啊。请大家不要带有任何政治有色眼镜去看待这个事实，人类历史上所有高大辉煌的建筑都是干什么用的，都是服务于宗教的，宗教说句难听的话就是给老百姓洗脑的。埃及的大金字塔，古巴比伦的空中花园，西藏的佛教布达拉宫，（包括TG的人民大会堂），中国的西医医院的豪华气派的门诊大厅，老牛排列出这一排建筑适合用意?有点智慧的朋友就会发现，它们的共同点就是“不容置疑的权威性的庙堂建筑”。这样比喻如果你还不能理解老牛的话 ，那么真的老牛就无话可说了！但是这样的建筑都经不起历史和时间的检验，几百几千年后都是垃圾废墟，是用来给后人做警示参观用的。就像那个埃及的胡夫大金字塔，我们今人是无论如何不能理解，古代埃及人是多么诚心的投入整个的社会财富资源建造啊！花那么大的力气用尽了社会上所有的人力财力，仅仅是搭建一座在今天看来毫无用处的废墟遗址（只能用作旅游参观的标的）。这就是宗教（严重的上升为邪教）的力量。那么豪华和辉煌的医院门诊大楼，它们未来的的结局会怎么样啊？
任何喜欢历史的朋友们可以去翻历史书，里面除了类似于范蠡经营货物而屡次发财，吕不韦经营帝王国家而达到人生辉煌，有没有靠治病救人发财的，小说中的华佗给关公刮骨疗毒，虽说那是小说化了的情节设置，但是起码能看出作者想要表达的一种时代的价值观。华佗那是百分百的义诊，面对几百两黄金的诊金人家微微一笑，婉言谢绝了说；“俺就是仰慕君侯的一个义字，莫名而来救治将军的”。这就是古代的中医，其实古代的中医根本就不叫“中医”，中医是现代人的叫法，古代的中医称作先生或者大夫，他们首先是个士大夫，是个可以为“大义”去死的士大夫，是一个像程婴那样，可以舍弃自己的孩子，背负千夫所指而苟且偷生养大自己“主公”的孩子的士人。一群有着这样的价值观的士大夫（但是士大夫阶层当年显然是不缺生存所必须的钱财，这一点非常重要），他们治病你还能怀疑他们的动机吗？老牛个人认为只有这样的人你才能放心的把自己的身体交给他。而不是交给一群蝇营狗苟的药商医生。这是中医的根，只有这样中医才有真正的“疗效”！这就是老牛提倡的“伤寒大义”！
西医最开始在国外出现，前提一定是治病救人的，但是现在中国已经变成了一群药材医疗器材大资本们敛财的工具了，正如开头所言，医院金碧辉煌的门诊大门上面的横批“财源广进”，怎么解释？这难道不是需要质疑的地方吗？
@行者one 2017-11-27 12:58:05
楼主可否请你讲讲白癜风啊??
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你好朋友，关于白癜风这个病，的确是一个比较别扭的问题，看似不痛不痒，却是一种身体报警的预兆，同时也是一种自尊心和自信心的障碍所在。老牛比较理解你的急迫的心情！
中医有句话叫做；“外不治癣，内不治喘”，就是说明这种病的顽固性和复杂性，这种病的根源在于；水寒土困，土不生金，金气不降，色白属肺，肺之本色外漏，其实就是一种肺气不足的表现，同时肾气匮乏收敛，肾之本色逐渐消失（黑色素的丧失），是肾气阳亢于外的表现。
至于为何造成的土不生金，原因可能有很多，一种情况，有的人是因为常年的水寒土湿，肾阳亏虚造成的利水不遂，脾被湿伤。这样的人，表现为下焦不利，大小便同时出现情况，小便就尿频尿急甚至是有尿路结石，大便有的人常年溏泄，人总体上比较虚弱。还有一种是肝气郁结，肝木失条，横克脾胃造成的憋郁证，这样的人一般跟性格有关，比如大家都知道的冯小刚就属于这一种情况，这种人性情中人，秉性刚直，直言不讳，但是这种表现在外的刚强，恰恰说明其内心的脆弱和自卑（自己的容貌），这种复杂的情绪会造成心情的急躁和虚烦。当然也有两种情况夹杂一起的情况，不知你是哪一种情况？
刚才老牛提到冯小刚也有这个白癜风，而且情况比较严重。这个现象就很说明一个问题，冯小刚，大导演，兄弟影业的大股东之一，钱可谓是海了去了，又常年在北京打拼，有一大堆高层次的朋友交流，可谓占尽了各种优良的资源信息。同时北京有中国最好的医院，“最好”（为何用打引号的最好，说明这些医生所谓的“最好”是名衔上的最好而已，并非真正意义上的最好罢了）的中医，西医，中西结合医，难道这么好的条件，就真的治不好这个毛病吗？大家可以多想想，到底是为什么？这说明，这种类型的病和金钱，地位，权利，资源没有一毛钱的关系，这些病往往和病人内心的修养，以及生活的态度更加相关。
很显然这种病难治就难在它是一种缓慢向坏趋势性变化的疾病。开始也许是一个小的伤口开始缺失黑色素的沉积。我们大部分人都有这种体会的，伤疤掉了之后，伤口那里的皮肤会很长时间是白色的，但是我们正常人慢慢就会变化回来，可是白癜风病人也许就是一个新的发展面的开始。这就是说明身体，特别是肺主皮毛的功能出现欠缺了。我们都知道，肺主一身之气，而肺气以顺降为养，如果有些人，就比如冯小刚童鞋那样，经常和人吵架打嘴仗，自持聪明机敏而往往得理不饶人，这种情况一定是一种肺气长期雍滞在上而不能潜降的像，面对这种情况，唯有修心为上，才能改变体内那种燥烦而甚嚣尘上的不利状态，不然神仙也无能为力。
这就又牵扯到老牛专门针对的这些“慢性三阴病”的治疗三个三分之一原则了。老牛不厌其烦的反反复复的强调这一点，就是因为这是很多人久病不愈而苦恼难过的根源所在，就类似于这种顽疾白癜风一样。医师根据你的情况开出一个对症的方子一点问题都没有，但是能否真正的痊愈，说到家还是要靠病人自己，特别是三个三分之一的第一条。修心为上更重要。
谈谈经络和经方中医的关系
人体十二正经加上任督二脉组成了人体大框架，经是主干，络是支节叶曼，人体整个是被经络包围穿插组合起来的一个整体，
我们都说“人活一口气”，这个气的概念很复杂，我们姑且放下不说。但是谁都知道，气是人的生命存在的表现，而经络则是气在人体内的的运行通道。这个通道不是微观物理的管道概念，而是一种神秘力量规范指导下的特定通道。生命还存在，经络就存在，生命终结，人断气了，经络也就消失了，看不见找不到了。
所以，西医解剖尸体根本找不到经络，只有大活人自己才能感受到经络的存在，连医生也感觉不到经络，医生掌握的是经验。针灸大夫会边下针边问患者：“感觉到了吗？感觉到了吗？”这一点足以证明中国人的学问基本都是建立在人文实践基础上得到的。
经络是一切中医活动的源泉，它内连脏腑，外连四肢百骸。有了经络，人是一个有机整体；没有经络，人就是一堆零待拆的零部件。
中医讲究整体观，在辩证施治的行医过程中，从不死死地盯住某个器官不放，它关注的是整个人的生命状态，重视的是人体内的精、气、神。中医之所以能够做到这一点，就是因为它抓住了经络这个源泉。
人体所有的疾病，都是发生在经络所循行关联和功能之上的。所谓的“内连脏腑，外连四肢百骸”不是一个简单的说辞，而是经方中医的根。“六经”、“经络”、“经方”这三个名词之间到底有什么样的关系？
我们看伤寒论在辩六经病的症状上，几乎都是体现在经络循行所主的范围，很多人之所以学伤寒入门很困难，就是因为经络知识的严重匮乏。这就是为什么从药学入手学伤寒就非常难，从针灸入手学伤寒就比较容易，关键一点就是在经络知识的掌握熟练程度上。
老牛在这里举一个最常见的例子，我们常说的急性慢性咽炎，喉咙痛，扁桃体发炎啊等等疾病，很多时方中医就爱用一个发炎（一个中医大夫，整天嘴上这个发炎那个发炎的，拿一个西医概念来做中医辩证，真不嫌丢人啊，去翻翻老祖宗的医书，你能从清朝之前的医书上找到发炎二字吗？）来含混辩证。但是咽喉的疾病到底归谁所管，六经如何辩证？
从药学入手的中医们一定会用清热解毒，来辩证施治的，基本都是在用上火理论辩证治疗。可是如果你有一点基础的经络知识，就会发现，经过人体喉咙部位的是肾经和肝经的经别所主，如肾经；“其支者：从肾上贯肝、膈，入肺中，循喉咙,挟舌本。其又支者：从肺出，络心，注肺中,循喉咙,挟舌本。”
而肝经是“起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，… …布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡”。
显然肝经的所主部位仅仅是在喉咙之后，所主的范围有限，而肾经是沿着喉咙两侧循行，一直到舌根下的，两个支别所主的面积非常大。如果你对伤寒条文也比较熟悉的话，在伤寒条文所牵扯到喉咙方面的症状，基本都是集中在肾经以及和肾经胃夫妻经的太阳经上面。
如；“太阳篇29条；伤寒脉浮、自汗出… …咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，……。
83条；“咽喉干燥者，不可发汗。”
咳喘虽说也是咽喉这个部位的症状，但是明显发病根源不在咽喉。而太阳病更多的是咳喘、喘满的症状居多，真正咽喉痛疼的条文是在少阴经条文里面。
少阴篇310条；“少阴病，下利、咽痛、胸满、心烦，猪肤汤主之。”
311条；“少阴病二三日，咽痛者，可与甘草汤；不瘥，与桔梗汤。”
312条；“少阴病，咽中伤、生疮、不能语言、声不出者。苦酒汤主之。”
313条；“少阴病，咽中痛，半夏散及汤主之。”
老牛把这些列出来，只是为了更好的帮助大家理解伤寒论行文的规律，便于理解学习。牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
我们熟读伤寒论条文，就会发现大部分的条文都是在用十二正经所主部位来归纳的，仲景先师排列条文的顺序，也显然是在按照人体发病的部位逐一推进、排列、叙述。那么认真的学习和熟悉十二正经的循行部位和所主范围是非常重要的一个过程。
在下面老牛就把这些十二正经的循行部位和经别穴位，以便大家复习和熟悉基础知识，然后我们再深入的研究经络的学问，更好的学习伤寒论。
熟悉一下 十二正经循行和穴位
1 《灵枢?经脉》：肺手太阴之脉，起于中焦下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系，横出腋下，下循臑内，行少阴、心主之前，下肘中，循臂内， 上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。
其支者：从腕后，直出次指内廉，出其端。
[本经穴]中府（肺募），云门，天府，侠白，尺泽（合），孔最（郄），列缺（络），经渠（经），太渊（输、原），鱼际（荥），少商（井）。
2 《灵枢?经脉》：大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺，下膈，属大肠。
其支者：从缺盆上颈，贯颊，入下齿中；还出挟口，交人中 ——左之右、右之左，上挟鼻孔。
［本经穴］商阳（井），二间（荥），三间（输），合谷（原），阳溪（经），偏历（络），温溜，下廉，上廉，手三里，曲池（合），肘髎，手五里，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，口和髎，迎香。
［交会穴］大椎、水沟（督脉），地仓（足阳明），秉风（手太阳）。
3 《灵枢?经脉》：胃足阳明之脉：起于鼻，交頞中，旁约太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口，环唇，下交承浆，却循颐，后下廉，出大迎 ，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅 。
其支者：从大迎前，下人迎 ，循喉咙，入缺盆，下膈，属胃，络脾 。
其直者：从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。
其支者：起于胃口 ，下循腹里，下至气街中而合。——以下髀关 ，抵伏兔，下膝髌中，下循胫外廉，下足跗 ，入中指内间 。
其支者，下三寸而别，下入中指外间。
其支者：别跗上，入大指间，出其端。
［本经穴］ 承泣，四白，巨髎，地仓，大迎，颊车，下关，头维，人迎，水突，气舍，缺盆，气户，库房，屋翳，膺窗，乳中，乳根，不容，承满，梁门，关门，太乙，滑肉门，天枢（大肠募），外陵，大巨，水道，归来，气冲，髀关，伏兔，阴市，梁丘，犊鼻，足三里（合），上巨虚（大肠下合），条口，下巨虚（小肠下合），丰隆（络），解溪（经），冲阳（原），陷谷（输），内庭（荥），历兑（井）。
［交会穴］ 睛明（足太阳），颔厌、悬厘、上关（足少阳），水沟、神庭、大椎（督脉），承浆、上脘、中脘（任脉），迎香（手阳明）。
4 《灵枢．经脉》：脾足太阴之脉，起于大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹，属脾，络胃，上膈，挟咽，连舌本，散舌下。
其支者：复从胃，别上膈，注心中（脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁）。
[本经穴]
隐白（井），大都（荥），太白（输、原），公孙（络），商丘（经），三阴交（足三阴之会），漏谷，地机（郄），阴陵泉（合），血海，箕门，冲门，府舍，腹结，大横，腹哀，食窦，天溪，胸乡，周荣，大包（脾之大络）。
[交会穴]
中府（手太阴），期门（足厥阴），日月（足少阳），下脘、关元、中极（任脉）。
5 《灵枢?经脉》：心手少阴之脉，起于心中，出属心系，下膈，络小肠。其支者：从心系，上挟咽，系目系。其直者：复从心系，却上肺，下出腋下，下循臑内后谦，行太阴、心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内，出其端。
[本经穴]极泉、青灵、少海（合）、灵道（经）、通里（络）、阴郄（郄）、神门（输、原）、少府（荥）、少冲（井）。
6 《灵枢．经脉》：小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两骨之间，上循外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽下膈，抵胃，属小肠。其支者：从缺盆循颈，上颊，至目锐眦，却入耳中。其支者：别颊上（出页），抵鼻，至目内眦（斜络于颧）。
[本经穴]少泽（井）、前谷（荥）、后溪（输）、腕骨（原）、阳谷（经）、养老（郄）、支正（络）、小海（合）、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫。
[交会穴]大椎（督脉），上脘、中脘（任脉），睛明、大杼、附分（足太阳），和髎（手少阳），瞳子髎（足少阳）。
7 《灵枢?经脉》：膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额，交巅。 其支者：从巅至耳上角。
其直者：从巅入络脑，还出别下项 ，循肩髆内，夹脊抵腰中，入循膂，络肾，属膀胱。
其支者：从腰中，下夹脊，贯臀，入腘中。
其支者：从髆内左右别下贯胛，夹脊内，过髀枢，循髀外后廉下合腘中——以下贯踹内，出外踝之后，循京骨至小趾外侧。
[本经穴]睛明、攒竹、眉冲、曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱、大杼、风门、肺俞、厥阴俞、心俞、督俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、气海俞、大肠俞、关元俞、小肠俞、 膀胱俞 、中膂俞、 白环俞、上髎、次髎、中髎、下髎、会阳、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中、附分、魄户、膏肓俞、神堂、譩譆、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓 、秩边 、合阳、 承筋、承山、飞扬、跗阳、昆仑、仆参、申脉、金门、京骨、束骨、足通谷、至阴，
8 《灵枢．经脉》：肾足少阴之脉：起于小指之下，邪走足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出腘内廉,,上股骨内后廉,贯脊属肾，络膀胱。
其直者：从肾上贯肝、膈，入肺中，循喉咙,挟舌本。
其支者：从肺出，络心，注肺中,循喉咙,挟舌本。
[本经穴]涌泉（井）、然谷（荥）、太溪（输、原）、大钟（络）、水泉（郄）、照海、复溜（经）、交信、筑宾、阴谷（合）、横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞、商曲、石关、阴都、腹通谷、幽门、步廊、神封、灵墟、神藏、彧中、俞府。
[交会穴]三阴交（足太阴），长强（督脉），关元、中极（任脉）。
9 《灵枢?经脉》：心主手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈，历络三焦。其支者：循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴、少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指，出其端。
其支者：别掌中，循小指次指，出其端。
[本经穴]天池、天泉、曲泽（合）、郄门（郄）、间使（经）、内关（络）、大陵（输、原）、劳宫（荥）、中冲（井）。
10 《灵枢?经脉》：三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，遍属三焦。其支者：从膻中上出缺盆。上项，系耳后，直上出耳角，以屈下颊至。
其支者：从耳后入耳中，出走耳前，过客主人 ，前交颊，至目锐眦。
[本经穴]关冲（井）、液门（荥）、中渚（输）、阳池（原）、外关（络）、支沟（经）、会宗（郄）、三阳络、四渎、天井（合）、清冷渊、消泺、臑会、肩髎、天髎、天牖、翳风、瘛脉、颅息、角孙、耳门、耳和髎、丝竹空。
[交会穴]秉风、颧髎、听宫（手太阳），瞳子髎、上关、颔厌、悬厘、肩井（足少阳），大椎（督脉）。
11 《灵枢?经脉》：胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈，行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆。
其支者：从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后。
其支者：别锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于，下加颊车，下颈，合缺盆——以下胸中，贯膈，络肝、属胆，循肋胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中。
其直者：从缺盆下腋，循胸，过季胁，下合髀厌中。——以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之间。 其支者：别跗上，入大指之间，循大指歧骨内，出其端，还贯爪甲、出三毛。
[本经穴]
瞳子髎、听会、上关、颔厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、头窍阴、完骨、本神、阳白、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄筋、日月（胆募）、京门、带脉、五枢、维道、居髎、环跳、风市、中渎、膝阳关、阳陵泉（合）、阳交、外丘（郄）、光明（络）、阳辅（经）、悬钟、丘墟（原）、足临泣（输）、地五会、侠溪（荥）、足窍阴（井）。
[交会穴]
头维、下关（足阳明），翳风、角孙、和髎（手少阳），听宫、秉风（手太阳），大椎（督脉），章门（足厥阴），上髎、下髎（足太阳），天池（手厥阴）。
12 《灵枢?经脉》：肝足厥阴之脉，起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，八毛中，环阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡。
其支者；从目系下颊里，环唇内。
其支者：复从肝别贯膈注肺。
[本经穴]大敦（井）、行间（荥）、太冲（输、原）、中封（经）、蠡沟（络）、中都（郄）、膝关、曲泉（合）、阴包、足五里、阴廉、急脉、章门（脾募）、期门（肝募）。
[交会穴]三阴交、冲门、府舍（足太阴），曲骨、中极、关元（任脉）
再谈谈经络和经方中医的关系
经络之间也是相互关联、互为表里的。比如肺经与大肠经相表里、脾经与胃经相表里、心经与小肠经相表里、肾经与膀胱经相表里、肝经与胆经相表里。如果不了解这些经络的表里关系，就不能从整体上把握人体的生理和病变。清代俞嘉言说得好：“如果不了解脏腑的经络，一开口，一动手，便会出错。”
中医的核心是阴阳，经络是阴阳之气在体内运行的通道。说简单，中医就这么简单，大写意，大抽象，这就是中医。
但是写意和抽象难道就意味着不严谨太简单吗？显然不是的。一个阴阳五行，一个经络气血；说复杂，这两个问题中的任何一个，都需要你花费一生的精力去体悟。古人讲“皓首穷经”，我这里借用一下，将“经”解释为经络，这就是说你从少年就开始一直研究到头发变白，也不一定能搞明白经络。
还是那个中国人独有的格物致知的精神，任何事物都有道器体用两层含义组成的，面对形而上学的概念，必须依靠“悟”才能掌握。我们不能因为人体解剖找不到经络就否认它的存在。常言道“人活一口气”，气就是人的生命，经络就是人体生命的律动，生命存在，经络就存在，只有存在的生命才具有完备的的概念。
中医强调“上工守神，下工守形” 。神是什么？神是无形的东西，是形而上的概念。人的精、气、神的表现，就是人体内的阴阳之气的功能实现的，这就难怪西医的解剖学就是找不到它们。
形是什么？形是有形的东西，即使人死了也可以在解剖中找到，还能放在药瓶中保存。如果有人不相信人体内有阴阳之气，可以闭上双眼体会一下。只要你真正地静下心来，当然这个静不是任何人都能体验到的。人真的能入静，就一定会感觉到体内有一股气在游走，这就是《内经》中说的“恬淡虚无，真气从之”。
如果你心不静，总想着股票的涨涨跌跌、生意的曲曲折折、仕途的坎坎坷坷、生活的是是非非……那么，你肯定感觉不到真气的存在。练习太极拳的的高手都知道，练到一定程度时便有腹鸣、指麻等行气现象，这就是气在人体内的运行，这个感受同样不可言传。只有练习者自己能体会到。
《内经》曰；“得神者昌，失神者亡”，人的精、气、神运转正常，人就很健康；精、气、神消失了，生命也就终结了。这三个概念整合在一起，就可以用一个真气来概括。所以，一定不要忽视了自己体内的真气是否在“从之”。如果你不关心它，护佑它，重视它，它就会发脾气，就会报复你，让你疾病缠身。它会让你患上高血压、心脏病、糖尿病……总之，你哪儿最薄弱，它就在哪儿兴风作浪。如果你真心地呵护它，像恋人一样关爱它，它就会对你百般温柔，极尽体贴。风寒来了，它会说：“没关系，我来赶走它。”暑热来了，它会说：“没关系，我来保护你。”
“上工守神”，就是要守住人体阴阳之气的变化。要了解人体内的阴阳之气，就要了解经络，因为气就在经络里！
上面谈到，经络由经脉和络脉组成，经脉是干线，络脉是支线。人体有十二条经脉，它们分别与脏腑相连接，十二经脉与无数络脉相连，纵横交错，形成了一张立体的大网络，大网络上还分布着三百六十多个穴位。
打个形象的比喻，经络就像遍布城乡的手机信号网，虽然用肉眼看不到，却无处不在；穴位则像信号发射塔。如果某个地区的手机没有信号或信号太差，我们通过调整发射塔就可以解决问题。同理，身体上的任何部位的病变，都是可以通过各种手段（推拿，按跷，针灸，药石）来刺激经络上的，相应的穴位来治疗。
经络内连脏腑，外连四肢百骸，使人成为一个有机的整体。脏腑没有经络，就是死脏腑，不管泡在什么液体里都是死的。大家可以仔细想一想，经络本是阴阳之气的运行通道，可为什么十二经络的名称里都含有一个脏腑的名字呢？这就是因为中医从不将脏腑视为死的东西，也从不将人体视为一堆零部件的组合。
人体十二经络有一个十分有意义的搭配，就是每一条阳经都有一条阴经与之相表里，从而形成了阴与阳的协调。《素问?阴阳应象大论篇》曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”仔细玩味，你会发现这两句话意义深远。阴在人体内，她守候着阳；阳在人体表面，他是阴派出去的士兵。人体内的道理如此，天地之道无不如此。比如一个家庭，男人的职责是在外边遮风挡雨，为的是家中妻儿的安康；女人则在家中守候自己的男人，为他营造一个温暖的港湾。如果阴阳失调，家中的妻子不再守候外出的丈夫，这个家就会后院起火；如果外出的男人不再为家人忙碌，而是另有新欢，这个家（人）就会分崩离析。可见，世间万物的道理都是相通的，领悟了《内经》不仅可以学好中医，也可以搞好家庭关系。
十二经络的阴阳表里关系如下：
手太阴肺经与手阳明大肠经相表里，
足太阴脾经与足阳明胃经相表里，
手少阴心经与手太阳小肠经相表里，
足少阴肾经与足太阳膀胱经相表里，
手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里，
足厥阴肝经与足少阳胆经相表里。
十二经脉的运行路线是这样的：手三阴经从胸到手，由内而外，手三阳经从手到头，由下而上；足三阳经从头到足，由上而下，足三阴经由足到腹，由下而上。如果你是个有心人，就会发现人体经气的运行与自然界天地之气的变化十分相似。
地上的水，由于阳光的照晒，变成了清阳之气，蒸发上升，在天上形成了云；这就是我们经方中医谈到的，阴阳气机升降的“升”。
云在天空凝聚、温度降低，吸收了浊阴之气，化而为雨，又会从天空降落在地面。这就是“降”。这就是气在自然界中的升降循环。有了这个循环，自然界就有了生机；没有这个循环，自然界就会是一潭死水。尽管气的运行变化复杂，但万变不离其宗，那就是：清阳之气上升，重浊之气下降，同时，阴气生发而为阳，阳气潜降终化阴。
人体之气的运行与天地之气的运行一样，清阳之气上出于眼、耳、口、鼻等孔窍；清阳之气向外开发肌肤腠理；这又是气机升降出入的“出”。
浊阴之气下出于前阴、后阴二孔窍。浊阳之气向内归藏于五脏，这就是“入”。
一旦自然界的这种运动平衡被破坏了，天地之气的运行受到了影响，大地就会出现干旱和洪灾。同样，人体的平衡被打破了，阴阳之气的升降宣发受阻，人就会疾病缠身，正所谓《道德经》曰；“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
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天地的运行是以阴阳之气的变化为纲纪的，正因如此，才有了春生、夏长、秋收、冬藏，循环往复。所以，古代的圣人先贤才会，上效法天之清阳以养头，下效法地之浊阴以养足，中效法人间之事以养五脏。看到了吧！什么是中医的整体观、辩证观？这就是。中医从不死死地盯住某个器官不放，它关注的是整个人的生命运行状态，重视的是人体内的精、气、神。所以，不了解经络，不了解人体之气的运行规律，根本就无法了解五脏六腑，就会“开口动手便是错”。
所以，学习中医的人首先就要弄懂经络，不懂经络寸步难行；只有了解经络，才能守神，成为中医里的上工。
怎么认识三焦
三焦在五脏六腑中属于一个腑，中医谓之“孤腑”，这是中医特有的概念，西医没有。
这个腑很特殊，完全是一种形而上学的道层面的概念，以至在生理解剖中也找不到，成为现代医学科学中的莫须有，也是成为了攻击中医为迷信的依据，中医如果自己也讲不清楚，那样就会很被动。就会成为伪科学，成为众矢之的。这种概念属于“道可道”，讲不清楚是必然的，但是，庄子老是告诉我们，讲不清楚的东西不怕，可以打比喻啊！
听说有中医学院教授给留学生讲课时说过这样的比喻：“三焦就是三个被烧焦了的地方”。这话你信吗？当然没人信，但如果道理讲通了，又不由你不信。我们就从这三个被烧焦了的地方来理解认识它吧。
三焦的焦字从火，火能烧焦，三字再不用解释，就是一二三的三，所以三焦就是三个被烧焦了的地方。但是“三”在中国文化里面的概念也很复杂。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”也是说的这个三，三焦在内经的概念是；“三焦者，决渎之官，水道出焉。”这个三焦其实完全可以用三生万物来解释，因为三焦是人体水液代谢的器官，人体几乎所有的功能都离不开这个水液代谢。
我们继续回到三个烧焦的地方的的话题，三焦就是三火，气有余便是火，三火就是三气，中藏经说：“三焦者，人之三元之气也，总领五脏六腑，上下内外之大也”，既由此而来。
谈到这里，有心的朋友的就会问，这很矛盾啊，内经说是水道，中藏经说是火道，这岂不是自相矛盾？是啊，谁说不是啊，人体的态势就是火在上水在下啊，心火要下济温暖肾水，以保证肾水不能过于嘶寒。肾水也要上泛，以保证心火不至于过于炙热，那么无形的，属于形而上学的概念的水火，也需要一个同样的，无形的形而上学的器官来保证运转，那么三焦就是一个伟大的概念。
谈谈号脉
最近很多朋友跟帖子询问中医脉学的问题，其实这个问题很大，老牛一直想作一篇全面一点的论文给大家参考，但是苦于最近一段时间比较忙，等有时间之后，老牛会认真的整理叙述的，这里老牛就暂时简约的说一下脉学的问题，可能不够严谨，希望大家能体谅。
我们现在的很多老百姓比较重视中医把脉，说实话，有些神秘化了这个中医四诊的普通手段了。我们常说的“望闻问切”其实望诊才是第一位的。大家会听到很多上古中医的故事，什么扁鹊见蔡桓公中“扁鹊望桓侯而还走”的各种故事，这其实就是古人（唐宋之前的价值观哦）所推崇的“望而知之谓之神”的意思。其实这个整句话是这样说的；“望而知之谓之神;闻而知之谓之圣;问而知之谓之师;切而知之谓之工 ”。这就很明确的告诉你切脉在四诊中所处的地位了，可是现在很多病人对医生的脉诊抱有非常大的神秘感，这是基于对脉诊的无知造成的。还有那些把中医脉诊神秘化的中医，就是一些掌握了一点点技巧的“医工”，善于投机取巧的聪明中医刻意为之的引导造成的，其实他们是通过别的信息途径的获得，都一股脑的转化成脉诊的神奇而已，其目的就是迎合老百姓对中医脉诊的信任和痴迷，一旦“猜对了”病人就信任你了，就愿意掏钱了嘛。老牛这样说其实很多有识之士心里面是很清楚这个意思的，这里就不便多说了，自古挡人财路是很忌讳的。
脉诊被神秘化，其实根子还是发源于李时珍对中医的庸俗化的结果。尽管有些人还是不能接受老牛对李时珍的看法，但是按照老牛的性格，老牛也不可能为其粉饰美化。这是老牛作为一个经方中医毕生的任务，不把这些伪中医的代表拉下神坛，真正的中医就不可能真正大批量的服务于我们普通百姓。
李时珍基于对植物学矿物学的等等博物学知识的痴迷，他总是爱用自己的过度的意淫想当然的认为什么就是什么。他把中医脉学最基本的“浮沉迟数强弱”的基本原则，被他小说话般的分为了28部脉，这28部脉本身都各自代表一类疾病，大家看看是不是很像现代西医学的思维方式和价值观的体现啊。那么好，假如这28种脉真的可以把所有的病都分类了，那么这个世界上的病就简单了，开发28种药治疗这28种疾病就是了，或许搞个精密的仪器，用机器来精确的做到按脉处方就是了。这种努力不是没人做过，其实这是很可笑的，源于西方价值观的影响罢了，很多人会认为中医现代化就该走这样的路子，真是可笑之极的幼稚.中医的现代化是回归经典。
其实就算是我们说的宋本的《伤寒杂病论》中的脉学论述，老牛也在文章中多次提过，这些论述绝对不符合张仲景的本意，他是一个纯粹的道家人物，他懂得的“道可道”的道理，他是绝对不可能费这么多口舌来这么大段的论述的。这些论述基本都是他徒弟王叔和写的，王叔和最大的成就就是整理了《伤寒杂病论》自己还著作了《脉经》，所以说很明显这些都是王叔和夹带的私货。老牛这样说并非贬低王叔和本人的能力，他的脉经还是很有价值，但是他的脉经完全不是张仲景的本意，王叔和不具有道家顶级人物的修养，所以写出这样明显的，开始书本化了的说教，也就不奇怪了。
真正的脉学应该是什么样的？老牛个人的浅见就是，把握住浮沉迟数四大基本的脉的意义，了解脉搏的强弱传达出来的信息，结合前三诊病人症状组合的辩证，综合起来做出判断就行了，也就足够了。经方中医排在第一位的是病和证的辨识，如果出现明显的脉证不符的现象，在现实中除了返回头去重新认真重复一遍前三诊的之外，更多的是“舍脉从证”的取舍规律了。
所以说，很多被脉学的神秘化所困扰的中医学子们大可不必苦恼，想学习经方中医的话（这是个前提哦，假如对经方中医不屑一顾，还是固执的认为他的大学老师教给他的中医才是正宗的中医，那么你就当老牛放了一个屁行了，呵呵一笑），脉学只是一个手段，一个稍加培训就可以掌握的技能而已，不是一个什么高不可攀的门槛，用它来代表中医的全部更是可笑之极的愚见。用心去专研经典，不要被一些神秘化小说化的医学书籍所迷惑，在老牛看来比什么都重要。牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
另外老牛还要奉劝那些痴迷于脉诊神话的朋友，越是神秘的东西越是隐藏着巨大的欺骗性，那些一句话也不让你说的（或者你也不打算说话，只把手伸出去让中医去摸，然后接着问这个中医，我得的是什么病的朋友们）中医，靠摸脉就开方子，连看看病人气色，问问病人症状都懒得去做的中医，一定有问题！
骨质增生的误区
“骨质增生”首先是一个西医的概念，古代中医是完全不存在这个概念的。为什么这样说？老牛问你一个问题，大家不管是吃什么动物的骨头，有没有发现过任何一种动物的骨头有所谓的增生物？我想这个问题的答案是不言而喻的，没有任何增生物出现的可能，只要是天然的动物骨头，几乎所有的面得都是光滑的，不可能出现那种医疗广告里面描写的“尖锐的突起物”！
不要小看这个概念的真伪，因为我们略微知道一点中医知识的朋友都会说一句顺口溜；“肾主骨生髓”。可见这是中医辩证施治的一个根本依据。而骨质增生这种概念，完全是西医一种主观臆想的概念（也可以说完全是西医意淫出来的概念，但是被洗脑之后的老百姓们也就都一股脑的接受了，甚至连多个心眼，怀疑一下的冲动都给磨灭掉了,唉，）。这个概念是个伪概念，动物骨头是不可能产生增生物的。而所谓的“骨质增生”病人的那种因病而“吱嘎作响”的类似于骨头有增生物互相摩擦的直观感受和自我感受，那其实是人体筋组织长期失养钙化而造成的局部病变，也就是说“骨质增生”这个西医概念应该是被中医的“筋失所养”所代替更加科学！
除了肝藏血，肝主筋，血养筋这个角度来辩证之外，还有一点很重要，那就是这种疾病的发生都是发生在人体的关节上，而肺主“一身气节”，也是不可忽视的一个重要的辩证依据。也就是说气血两虚是这种病难治的主要原因。因为不光是简单的血虚不能养筋，而气虚不能帅血到达器官末梢，也是重要的原因，如果是单纯的血虚引起的，那应该在滋养肝血之后病人的症状应该得到缓解，但是现实当中，单纯的滋养肝血，就在最开始能有一点点显效，再滋补反而病人会感觉到更加的不适合难受，这就是忽视了对肺气的兼顾造成的。现实中老牛治疗这种疾病反而是要从调理一身之气开始，因为气能生精而帅血，只有气足才能保证滋养的肝血顺利到达缺失的身体部位！阴阳两虚是这种病的主要矛盾，而肝、肾、肺、脾的功能同时出现失调，也就是说这种病是由少阴太阴厥阴病三阴病杂陈的局面造成的。
搞清了概念之后，我们才能进行下一步的辨证治疗，如果辨证治疗的开头就是错的，那么后面所有的努力都是南辕北辙，都没有实际意义，不光是没有意义，而且容易给病人造成严重的“医源性的伤害”。现实中如果光从肾入手治疗所谓的骨质增生，那么肯定得到的结果是很悲观的。这又从一个角度来证明了，孔子所谓的万事首先要谨慎“正名”的观念是多么的英明而伟大！
几乎现实中所有的筋是所养的骨质增生病人，都是长期的慢性病累积的结果。从最开始的肝脾不合，脾的造血，肝的藏血，肾水的生木，肺的输布，脾的运化，肝的生发，肺气肃降，，，等等器官功能出现问题开始，一般都要经历十几年甚至是几十年的长期演化，最终会在中老年时期造成这种很难治疗的，缠绵难愈的疾病，关节增生。
老牛之所以说这么多，就是因为现实中这种病不光是西医治疗没有什么效果，就连号称治病求本的中医也最挠头这种疾病的治疗，往往是很多所谓的高明的中医都栽在一个简单的腿疼病人上面。也使得很多开始信心满满的中医们的自信心大打折扣。这是一个残酷的现实。很多增生的病人都是病情逐渐加重，甚至是越治越重，到后期有些心急而失望的患者，毅然决定用西医的激素介入来控制疼痛，虽说心情可以理解，但是激素的使用造成的严重后果是谁也承受不起的吧？
老牛的经验就是；要真正的治疗这种病，最终达到治愈的目的是非常非常艰难的，这绝非老牛在这里替中医推卸责任，而是正如老牛在文章里面多次强调的。三阴病的治疗难点，不要指望世上有一种仙丹神药，吃一粒下去就能百病全消，唯一的途径就是患者和医生的共同努力，把这种病当成一件人生大事来对待。
不光要有高明医生开出的对症的方药，更需要患者下一个决心，和自己过去的不良的生活习惯和心理状态说再见，遵医嘱做全面的调整（需要木桶理论的阴阳同调），争取给身体的阴阳气机升降创造一个良好的运行环境，并且长期的坚持下去，让身体自己的器官机能的逐渐恢复（扶正祛邪）来真正达到痊愈的最终目的。我想只有从开始的症状逐渐缓解，到症状完全控制，不再复发（这就是中医所谓的治愈的概念），不是没有可能的！
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157387130：2018-02-12 15:28:09 评论
有形之血不能速生，无形之气所当急固。但是这个“骨质增生”好像在哪里看过单方治疗的记载。
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楼主：牛翁一安平泰4Lv 14 时间：2017-11-29 21:16:19
谈谈西医治病和中医治病的原则差距
有很多朋友对中医治疗的效果有严重的误区，这一点需要认真探讨一下，因为这会严重的影响到中医治疗的效果。
经方中医治病从来就不应该是仅仅开出方子来就算完事了，一个合格的经方中医一定会在详细的了解病人病情的基础上开出一个综合治疗方案来，只有这样才算是一个合格的经方中医。这个老牛在上文谈三阴病的治疗原则“三个三分之一原则”上已经谈过了，再次就不在赘述了，总之开出一整套适合病人的治疗方案才算是一个完整的“方子”。
中医本就是属于一门自然科学，世界万事万物都有其阴阳偏性，只要是有偏性的食物，严格的说都是一种“药”。（性平，味甘，久服可以长生的，那还真就是我们天天，顿顿要吃的饭）这一点我想大家都应该很了解，但是了解归了解，一到实践当中就容易忽略这一点，说到这里老牛就会讲一句玩笑话；不能掌握手边所有的工具的中医，不是好中医。
老牛多年的从医经历，见识过太多类型的病人，实话讲，三阳经急症老牛接触的不算多，因为现在西医作为主流医学，得到大部分老百姓的认可（认可是怎么得来的，是从小到大的全民洗脑得来的），在这种前提下，一般人们得了急症，都会直接去西医院求诊，恰恰西医抗生素激素的大量广泛使用，正好也应和了治疗三阳经急症的需求。
也就是说，本性寒凉的西药抗生素和激素，起码在药性上是符合经方中医“寒者热之，热者寒之”的治疗原则的。我们也都知道一个故事，康熙皇帝得了天花，久治不愈，御医们束手的时候，西方使者进贡的金鸡纳霜救了他的命。当然这个故事的真伪我们不去追究，仅仅从这个故事的发生年代来看，恰恰迎合了老牛在文章开始阶段所谈到的，中医近代的没落和第三次大扩容，其实就是发生在那个时期。
那么以上的故事是不是说明西医西药治疗三阳经病就是不二选择哪？这不是正好说明西医西药科学的伟大之处吗？
事情绝非那么简单，我们一般老百姓，普通人应该都不会反对这种结论，因为事实就摆在眼前嘛，药到病除了，效如桴鼓了啊，这不是就是我们求医问药的最终目的吗？
可是大家想过没有，我在文中提到过的中国人做任何事情的基本原则中有一个“无咎”的原则，也就是说，中国人做任何事情的原则，不是看你能不能快速解决问题，而是要看解决问题之后留没留下后遗症的问题。话说到这里，看问题有一定深度的朋友应该能看出门道来了。解决问题可能有很多种方法，有很快的，有很慢的，也有不快不慢正合适的，很快的必然伴随着风险（后遗症）。而治病求本的中医疗效或许就没有那么快，你怎么选择？
西医西药的问题就出了这里，在治疗好了疾病的情况下往往会造成病人留下后遗症，也就是西医西药副作用的问题，为何会产生很多严重的后遗症？那就是因为西药抗生素和激素的本性太过寒凉了，属于中医判断药物属性的“大毒”。而中医治病的原则；大毒治病，十去其三就足够了，西药抗生素和激素（更别提放化疗药物，这些药物的性质，相对于抗生素更强烈更歹毒凶狠，以至于坚决不能碰，哪怕一点，只要碰一点，人的身体正气几乎就会完全被废了，这是更深层次的话题，以后再谈）的这种药物属性，就决定了其不适合大量长期的过度过量的使用。一旦超过人体谁能承受的度，就会殃及人体的先天藏精（人的健康什么最重要，先天藏精最重要，别无其他），那么必然会造成的很严重的后遗症，把一些三阳经表证病人，愣生生治疗成慢性三阴病患者，这就是现代社会三阴病泛滥的主要原因啊。
其实现实中，人的不同个体之间，身体阳气差距巨大。一个老弱的阳气怎么能和一个壮小伙的阳气对比？抵抗西药对身体的伤害程度也必然不一样。这一点是中医最重视的，恰恰却是西医最薄弱的地方，西医从最开始就是在追求所谓的广谱性，普适性（谁敢说这种追求不是西医西药集团为了多卖药赚取更多的昧心钱），不分人体阳气的强弱多寡，一律适用，这本身就错的很离谱。
说到这里，老牛一直有一个观点，其实现代西医的很多看似很伟大的医学成就，基本都是在盗用人体阳气的巨大的护体作用来得到的？难道不是吗？基本所谓的各种医学奇迹都发生在年轻人身上（起码是中医所谓的“强人”而不是“羸人”）。那些奇迹其实都是以人体先天藏精充足和盛壮的人体阳气为基础，在抵抗外邪时迸发出的强大的护体修复能力所表现出来的啊，这也说明了为何极少有老年人病例出现所谓的医学奇迹的原因。
现在的西医院，甚至在动比较大的手术的时候，首先考虑人体的承受力（不是为了治病而考虑哦，别误解了老牛的意思，凡是身体足够强壮，能动大手术的一定会要求你动的），你要是太老弱了，你求着人家给你做大手术人家也不会给你做的，这到底是为什么大家想过没有？
西医医药使用的“度”的问题，使用得当就是救命仙丹，使用过度就是草菅人命啊。
这个度需要把握在，也必须要把握在一个有良知的有医德的医生手里才行，要是这个度在一个趋利小人手里把握着，你作何感想？现在西医院基本就是一个屠宰场，一个以赚钱为最终目的的资本集团，一切行为都是为了赚钱这最终目的罢了，穿着白大衣治病救人那就是一个口号，一个挂羊头卖狗肉的幌子罢了。
西医西药使用而这个度的把握，在现在整个西医系统，以药养医的大环境下，你敢保证医院这个有限责任公司就那么天使神圣？能一切都站在为你考虑，保护你的身体的健康，保护你赖以为生的先天藏精上，作为出发点在用药吗？
病人是病愈了，但是宝贵后天之本，脾胃之气却被杀伐了（不要小看了这个中焦胃气，人能不能活着，获得久不久，全靠这口胃气，所谓“一份胃气，一分生气”）。我们现实中很多病人都有或多或少的西医西药后遗症，除了那些药源性的耳聋的，失明的，甚至很多小孩子的尿毒症，白血病，成年人的高血压，心脏病，糖尿病类的慢性三阴病，以及各种年轻人的心理疾病，抑郁症类（这要区别狂躁症类的心理疾病，狂躁类的是三阴病阳明病的范畴居多，抑郁就是百分百的三阴病，这也就是为什么古代狂躁症病人记载不少，而抑郁症病人记载极少的主要原因）的其实都是过度西医西药的后遗症。
请问各位，这样的选择是最正确的选择吗？一旦你明白了这个道理，你会给你自己使用吗？你会给你最亲最爱的家人使用这种方法吗？
三阳经病，严格的说西医西药还有一部分可取之处，但是一定要做到浅尝辄止才行，只有这样使用西医西药才符合无咎的治疗疾病的原则，但是三阴病，说实话，西医西药就会变得毫无半点价值所在了。我常常说，西医西药面对三阴病开口动手全是错。
人之所以得三阴病，那就是因为人体的阳气不足了，弱阳不足以把入侵的邪气抵抗在三阳经表证的范围内了，邪气开始入里三阴了，这时候，因为人体阳气的亏虚，面对强大的外邪侵表，无力抗邪，只能退守三阴经，其实就是这么简单的道理。
那么阳气已然不足了，都要退守了，阳气抵抗不了寒邪了，你这时候再用大量的阴寒属性强烈的西药，那不是就是在助纣为虐吗，这时候需要的是扶正驱邪啊，西医西药怎么去扶正？除了西药寒凉连手术室都是冰冷无情的，违背了经方中医治病“寒者热之”的基本治疗原则，成了“寒者愈寒之”你还让不让人活了啊？牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
这就是所谓的开口动手全是错的道理，西医所有的手段都是在帮助敌人侵害自己的身体，伤害宝贵的人体正气，没有任何一种西医西药手段是在扶正祛邪（至于经方中医怎么驱邪这个话题很深奥，以后有时间慢慢谈）。
牛翁，能不能帮忙判断一下我是不是得了过敏性鼻炎呀，非常感谢。
最初一次是在两年前，过年的时候家里弄了一批鲜花，百合之类的，摆的每个屋都有，有一天早上，我起床后打开窗户换空气，吸入了冷气（在北京，屋里有暖气），当天就开始打喷嚏，流鼻涕，稍稍见点冷就感觉冷往肌肤里钻，很严重。这状态持续了四天，就是不停打喷嚏、流清鼻涕。然后就转像感冒的症状，鼻子不通气，后来嗅觉、味觉都消失了，前后一共......
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你说的这个所谓的“鼻炎”是一种很常见的疾病，这种病看似不是大毛病，但是却是身体卫气失司的表现，也就是说人体卫外的那股气不足了，正气亏失无奈向内退守了。你所说的那种比别人更怕冷的表现，其实就是中医所谓的畏风，风为阳邪伤人阴气，寒为阴邪伤人阳气，你的这种症状也就是你喷嚏，流鼻涕，稍稍见点冷就感觉冷往肌肤里钻就是畏风为主，夹杂畏寒的主要表现，。
这个毛病很有意思，你是不是；越是不动，越是早晨空腹，越是后背着凉越是严重啊？是不是还伴有早起精力不充，神疲气乏，眼睛酸痒，饮食减少，胃胀呃逆，睡眠障碍....等等很多伴随证啊？如果有其中大部分的症状出现，就说明你的问题很确切了，估计你的年纪不会很大吧，30岁上下吧（男人和女人还多少有些差距）。但是你发现没有，当你早起适当的运动出汗之后，特别是有热饮食入胃，能吃饭吃出一点点汗来，症状就会减轻很多啊？
老牛说的这些我估计你都有，差距只不过就是人和人程度上的不同而已，细心的朋友就会发现，老牛在上面提到了，不管你是运动之后，或者热饮食入胃之后，只要是能出来一点汗，症状就会减轻，有经验的经方中医一眼就会看出这是太阳表虚中风证的具体表现，因为你每次出汗之后感觉到的症状的减轻，其实就是一种中医解表的“汗法”起的作用。假如你还伴随有一些三阴病的症状出现（一般患者都会伴随程度不同的三阴病症状，极少有单纯太阳表虚证的患者），估计会是太太，太少表虚证。只有那些西医，或者一些稀里糊涂的中西结合医，才张口闭口的说什么“鼻炎”只要那里不适就是“发炎”真是可笑到家了。老牛这样说有的西医同仁可能不服气，会说；“这明显是过敏症状嘛，吃点抗过敏药物一般就会缓解啊。”你说的没错，但是缓解之后怎么样？还会复发，而且越吃越厉害，吃的越久每次发作就会起来更严重。老牛在文章中多次唠叨，太阳表征的重要性，就在这里，因为搞不好太阳表征，病邪不但会一直留邪在内，而且会往深入发展。
说到这里，这个问题的重要性你能认识到就好办（没感觉到重要性，就会吧其当成一个小毛病来对待，就会延误病情，造成病邪内侵，祸患无穷啊），所以说治未病思路永远是衡量一个中医的责任心的第一要求，如果你现在不去积极的用心的去面对，那么将来就会有更大的毛病等着你去面对，如此看来你已经感觉到了这个“小毛病”给你造成的痛苦，那就积极的治疗啊，既然确定了太阳伴随三阴证，那么太太两感中风证可以用四逆姜桂汤治疗，如果是太少两感的中风可以用桂枝麻附辛来治疗。
老牛只是在这里多说几句，就是因为现在很多年轻人都有这个毛病，甚至影响到了生活和工作，有的人到处求医不得其解，甚至还有去做手术用什么热烙铁破坏鼻粘膜的可悲做法来治疗。想想老牛就深感痛心，西医在患者的巨大的需求之下，又实在是搞不清楚是什么原因造成的？就只会用一些小孩子才想到的可笑的办法，怕坏鼻粘膜，唉！真是无知者无畏的可悲举动啊！
不知道老牛这样回答你，你满意不满意啊？
老牛在文中已经反复阐述了，中医不能太简单化、庸俗化和大众化了，因为这才是中医真正失传的根本原因。
一门“中人以上可以语上”的学问，是需要相对高级的人才来掌握的，这个人才必须是德才兼备的。在中国传统文化中衡量一个人的高级与否，不在于一系列的外在因素，金钱啊地位啊权势啊，这些都不是古代“高级人才”的的标准。在古代算得上高级人才的人起码是具有儒道哲学的修养，要有这个基础，必须要有广泛的传统文化的功底，现代中医之所以让人“很不放心”，就是因为从医者的素质只不过是符合了西方科学对一个医生的（背后大资本属下的大药厂、医疗器械商）要求，而离中国传统文化所要求的医生的素质差的越来越远远了！
另外，我们中国人更看重一个人的为人，也就是“德”如何，老牛希望借此深刻的针砭现今社会医疗方面的黑暗，这个黑暗是人的黑暗，是制度的无知妄作造成的，其情更可悲可恨！
老牛就是试图从以上两个角度，深层次的剖析了现代中医完全失传的的根本原因，并且指出一条成为真正的中医之路，极力的推销中医这门学问中的“伤寒大义”。尽微薄之力，辅助社会能回到一个义字当道的社会，就算是做不到全面恢复，也要在中医这个行当里面奔走呐喊呼号，面对千夫所指也在所不惜！因为这关系到你我身边的至亲骨肉，亲朋好友的切身利益。
老牛始终认为，人所有行为的动力之中，动力最大的无非就是自己和至亲的身家性命的安危，有了这个动力做基础，才具有持续做下去的动力。所以说假如您读了老牛的文字，认同老牛的一部分观点，就算是和老牛有缘之人，就算是同道中人，面对这个社会的混乱不堪，希望大家看完了帖子，帮忙分享一些帖子，顶一顶帖子，让更多的人能看到这个帖子，能为社会正“义”的恢复做一份自己的努力，老牛在此感谢大家的支持！
这样说并非自诩就是一个高人，非也，古人讲究“知行合一”，老牛顶多算是知道一点点，管窥了一点点真理之路而已，要修炼成一个德才兼备的真正的中医，这也许是一生的追求吧！
请教牛老师一个问题，近日读到华佗论阴阳否格论第六，其中写道：“阳气上而不下曰否，阴气下而不上亦曰否；阳气下而不上曰格，阴气上而不下亦曰格。否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也。其色黄赤，皆起于阳极也。阴走于下则冰，肾肝生气厥也。其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄疸也，厥为寒厥也，由阴阳否格不通而生焉。阳燔则治以水，阴厥则助以火，乃阴阳相济之道耳。”
请教您对这个其色黄赤......
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说实话这种文字一看就不是华佗所在的东汉末年的文笔，很可能是后人的发挥。明显是有违大道至简的真理原则的，汉唐之后道家思想达到巅峰之后，盛极而衰，再加上外来文化的强烈冲击，道家精神也开始慢慢的失传了。（请注意，道家和道教不是一回事，老子死后400多年才有道家的产生，道家之后很久才有道教的演化，老牛所说的道家思想应该是老子思想更为精确一些）后人喜欢做文字游戏，貌似把一件事物的阴阳属性分的越来越细，看似很高明，但是超过一个合适的中庸的度之后，这种所谓的细化就变成了庸俗化媚俗化了，其实相对于易经那种大写意的至简的态势真的差的很远。
否卦其实是相对于泰卦而言的，当然不是那么简单就能说准确的，但是要研究易经也必须有现实主义精神，其实易经的卦爻基本都是使用殷商末年百姓的日常生活活动的场景来描述的。泰卦乃天气肃降，地气生发，阴阳济济的良性之积极状态。否卦就是反之，阴阳决离，无法交集，所以就会造成阳亢于上而化热，阴困于下而更寒的恶性之消极状态。百病皆起于此，都在中焦脾胃小阴阳之间的失司开始的，也许最开始的时候症状很轻微，最容易的被忽视，最容易被适应，一个最高明的中医无非就是最敏感的能做到“见微知著”在否挂最开始的时候，很轻松的扭转它，这就是真中医“治未病”和“求于本”的基本原则！
就像张仲景在伤寒论序言里开篇所说的那样：“论曰。余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”其实越人扁鹊望齐候望的是啥？就是看到齐候的整体表现出来的态势，老牛假想意淫一下，也许是，扁鹊看到齐候脑门鼻头发黄发红，说话声音憋闷不清（阳气不能顺降，阳亢于上而化虚热的状态），下肢腿脚浮肿，体型胖大笨拙，走路要换迟缓（阴寒邪气积聚于下，下焦水湿泛滥，痰湿雍滞脾肾被寒），假如说老牛所说的的这种情况真的存在，有经验而精通中医理论的医生，应该一眼就知其态，这就是望诊的威力，四诊第一名的信息手段如何采集？难道不需要点易经大道至简的知识来丰富吗？有些看似很神奇的东西，在了解了真像之后，就是一层窗户纸的距离啊！
你的问题其实就是中医望诊的范畴，现实中什么样的病人都有啊，不要说相术就是一门专门算卦骗人的手段，这又恰恰都是中医的范畴，也就是说做一个合格的中医真的要求很高，后人利用中医的望诊学发展出来了麻衣神相，后人研究了五运六气学说搞出来了命理八字学说，这样的发挥多了去了， 中医就是一座宝库，就是大海，看你对中医有什么索求了！
今天又看到类似的新闻，一个新生儿有先天性缺陷，孩子在重症监护室里，一天的治疗费用五六千元，但是孩子的家庭极度贫困，孩子家长天天泪流满面，卖房举债之后，孩子父母既要承担孩子身体健康的悲痛，又无法承担高额的医疗费用，现在几乎陷入了绝境，现在借助媒体曝光，希望能得到社会力量的帮助云云。
这样的新闻大家熟不熟悉？是不是现实中非常常见，每个城市每个地区，每家医院几乎天天都在上演类似的剧情，而且一切看起来都没有问题，很正常啊，世事无常，人生百态，摊上这种事情，只能感叹自己命运不济，我们也只能被动接受，对吗？有问题吗？当然有问题了。
首先，请问为何没有人对，重症监护室的必要性提出疑问？其次，面对这种家庭为何要收一天五六千块钱的费用，这一点为何没人提出质疑？
请不要打着生命无价的旗号为医疗资本大肆敛财的行为辩护好不好，先不说孩子有病需不需要治疗这个问题，我们不去说道家的“天地不仁，以万物为刍狗”思想正不正确，这样去挽救一个严重先天缺陷的新生儿值不值得，到底有没有道理。面对这事，仁者见仁智者见智，正确的方式应该尊重孩子家长的选择，但是绝不能打着拯救每一个珍贵生命就是是最高政治正确这种舆论宣传来搞一刀切，不给孩子治就是违背社会道德的罪人这种舆论宣传，老牛把这种行为叫做资本利益至上的白色恐怖。
要知道，这种治疗会把一个家庭，甚至是一个家族的未来彻底毁掉，就算是孩子勉强生存下来，能够勉强维持生命，但是注定基本的生存质量得不到保证，更不要说未来孩子成长起来后必须面对社会的心理阴影，那么注定这个孩子的以后不会幸福不说，这个孩子的家庭也会因为因为各种负债已经彻底毁掉了。
但是这都不是老牛要说的重点，重点是什么？大家都看到了没有，这种事发生后所有人都是失败者，孩子，家长，家族，社会，都是失败者，但是只有一个获利者，医疗资本。
老牛并不反对尽最大努力救死扶伤的行为。老牛要质疑的是，凭什么这种事情医院不可以减免费用？请问为什么？请不要拿医院不是慈善机构来说辞，既然医院做不到慈善机构，凭什么让社会爱心人士来行善？凭什么？
既然是白衣天使，宣誓救死扶伤是第一政治正确，是不是更应该负起更多的社会责任来，世上哪有这种不讲理的事情啊，明明自己要赚钱，要保证医院的利益，要保证医院背后大药厂，大医疗器械资本的利润，这才是最重要的出发点。也就是说，维护资本的利润是当今世界最高的政治正确，是真正的资本白色恐怖主义，不能保证资本利益的行为，都是犯罪行为，都是讨伐对象，你敢提出异议，就给你扣上各种各样的反科学反人类的大帽子。不要以为现代医院就是简单的医院，背后的黑幕比什么都要黑（感谢实实在在不掩饰的福建莆田老板们，他们是实在人，不喜欢遮遮掩掩，莆田系事件就是现代医疗行为的皇帝的新装）。
因为健康是建立在我们每个人类个体之上，每个家庭的切身利益的大事，是跟我们每个人都息息相关的，最最重要的事情了，是当今社会除了温饱之外，最重要的需求。这个需求下产生的市场有多大？人类几十亿人的健康市场有多大？相对于此，什么贩毒，军火生意，那都是毛毛雨，这才是最大的大头，说它多大都不为过，西方资本早就把它牢牢的控制在自己的手中了。
老牛要问他们，这种拿我们每个人当成豢养动物一样对待的行为，难道真的能永久维持下去吗？难道医疗资本依靠自己的舆论话语权，打着各种科学民主自由的旗号，能不断的给老百姓洗脑来掩盖吗？这种又当婊砸，又要立牌坊的行为，要多么恶心有多么恶心，要多么残忍就有多么残忍，请问，你们谁敢保证全世界的老百姓真就会一直这么傻下去，特别是中国的老百姓，就像老牛前文说过的，传统文化就是我们每个中国人的护体神功，随着中国人的民族自信，文化自信慢慢恢复，你们就不怕全体中国人清醒过来的那一天，就不怕跟你们彻底清算的那一天到来吗？
这两天一则关于喝王老吉可以延长百分之十寿命的新闻刷屏了，本身来说，拿小白鼠实验室报告来证明这个结论，就是很不负责任的结论，老牛在感叹商家的无知无耻之外，更加感叹时方中医对人们现实生活的影响。
凉茶，不言而喻，本性寒凉，适合实热体质，特别是有阳明实热偏性体质的个体。但是虚寒体质明显是不适合喝凉茶的，并且有些阴盛格阳体质的个体，本身因为强大的阴寒邪气格拒了弱阳，所以往往也会表现出虚热外越的像，但是这个热不是实热而是虚热，主要是外越的虚热不是实热，那么这个热不能常清，而是需要温阳收摄这个热。所以说这两种情况其实都不适合喝凉茶。
凉茶就是一剂清热解暑的中药方剂的饮料版，用各种甘甜，清润，寒凉的中药的复方合剂，然后把他饮料化。其治方的指导思想其实还是滋阴派思路，认为正常人的阳热过度是常态，那么时时刻刻清热解毒也就是在针对这个过度的阳热，那么这个人当然会不断受益，最终会达到延年益寿的最终目的的。可是这样想当然的认为，考虑过火神派中医的感受了吗？
其实严格的说，凉茶只适合一部分阳热实热体质的年轻人喝，其他人等一律喝了弊大于利。而就算是大部分的年轻人也不适合喝，虽然大部分年轻人喝凉茶没问题，但是本身阳气并不富裕隆盛的年轻人，偶尔为之尚不足虑，但是如同广告宣传那样的喝法肯定有害无益，虽然商家最希望你天天手捧一罐凉茶。
世上本就没有百分百的事情，何况凉茶不适合绝大部分人饮用。不信你问问一个人老胃病的老年人喝了什么感受，敢不敢喝，让一个太阴泄泻的人喝喝试试，保准喝一口跑一次厕所。老牛认为这种其实绝大部分人不适合喝的凉茶，非要宣传成为能增加寿命的噱头，再配合那种强化适合每个人喝的广告轰炸洗脑形式，本身就是一种没有良知的苟且行为，更是拿老百姓的健康换取商业利润的卑鄙无耻行为。
老先生，经过西医精液常规检查说是有 白细胞，即有炎症，精囊炎，开了药；此外，精子成活率较低，仅百分之30，医生说这两症状不可同时用药，要先治疗炎症，再提升精子成活率；我想问，如果用中药应该如何治疗，夏天是否适宜喝中药，还望老先生答复晚辈，感激万分！拜谢！
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你好这位朋友，首先更正一点，老牛并非是一个老先生，老牛是一个40多岁的老青年，是一个致力于纯中医经方中医研究毕生的民间中医！
你在跟帖中提到的所谓的白细胞。炎症，精囊炎，其实都跟正统的经方中医辩证没有半毛钱的关系，这些都是西方思想指导下的微观逻辑哲学指导下的病理学概念，和中医的概念完全不搭调。
中医在明末清初之前的典籍，你可以去翻古书，那里有什么“发炎”的概念？甚至是连“病毒”的概念都是此“毒”非彼“毒”的。西医的毒，是指的外来入侵的，伤害人体的坏东西，中医的毒的概念是，所有超过一个合适的限度的东西都是毒，比如说水喝多了，超过人体能气化运化的能力了，就是“水毒”，吃饭吃多了把人撑坏了那个饭也是“饭毒”。也就是说，世间万事万物，一切过分和不及的事物都是有害的，而秉承了“中庸”和“无为”思想指导下的，任何的事物都可以利用的，这就能解释为何在西医看来是剧毒的砒霜，中医一样拿它来治病救人，起死回生。这就是我们中国人的世界观和价值观。
回到你的问题上来，你问老牛可不可以吃中药，回答是当然可以，而且中药治这个病是最拿手，老牛现实中，治疗最多的治疗效果最确切的，就是这一类的疾病。
但是老牛还是希望你做一个选择，中医和西医在治疗慢性三阴病上的手段几乎都是背道而驰的。西医靠消杀抗拒对弈为主，而中医必须首先想方设法的，先辅助病人的正气恢复，正气恢复之后还要给病邪开一条生路，一条出路，靠正气来驱邪达表而外出。不管是什么样的三阴病慢性病，这也是唯一的一条正确的治疗之路（当然这是老牛个人的见解）。
所以说你认可西医的治疗理念，老牛也十分支持你的选择，西医也有自己的“道行”。而假如您选择中医，就应该充分尊重中医的价值观来对待疾病吗，这样才能做到尊重医生的医嘱，才能保证一个确切的疗效。
中药当然可以吃，但是在吃中药的同时再吃西药，这就是互相牵扯对方的治疗力度，这样做对这个中医也是不公平的吧？本来也许能见效的没有见效，还要怪罪这个中医水平太次，这是对中医的一种不尊重吧。这也是为什么医院里的中医治不了病的主要原因。这世上一个不二的法则就是；和熊掌不可兼得！道家思想的伟大就是能入木三分的教给你透过现象看本质的本领。
那些所谓中西医结合医院的中医们，貌似表面上做到两者兼得了，实际上本质上却两个都失去了，难道现实不是如此吗？
牛翁，紧急求助！近日家父脑血栓住院，右手脚麻痹，幸无生命危险。想知道牛翁怎么看待此类病症？该如何调理恢复？万分感谢！
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所谓的脑血栓，脑出血在经方中医这里看都是太阳病和少阴病合病的大范畴，本属少阴心肾所主，心主血脉，所谓的脑出血（一些末梢微血管出血）就是阳不摄阴，血虚血热而妄行，不循常道的结果，首先必须是有阳虚的三阴证的基础才会发生。
大家发现没有，为何小孩容易得白血病，（也是微血管出血，其实也是一种所谓的中风，营血不足才是中风的大前提）不得脑中风？当然西医是搞不清楚到底为何的？但是经方中医认识的很清楚。这就说明小孩的阳气不亏，病邪都在三阳经的范围内出现，而老人同样的症状表现（出血）就必须要考虑阳气已经亏虚（年龄的必然结果），所以说老人的中风都是太阳少阴两感于邪的表现，治疗起来就必须要兼顾三阴病。现实中很多中医根本就不会辨阴阳（六经分野是一个合格的经方中医，辩阴阳的不二大法），虽然他们嘴里这个阴虚那个阳虚的说着，但是极少有几个能真正辨清楚阴阳的。
这种病的治法，现实中的中医喜欢用中经络中脏腑来辨别阴中之阴阳，但是这都是后世八纲辨证的一些习惯性辩法。治疗喜欢用大量的虫药和活血化瘀的药物来治疗，效果往往差很多。
而经方中医认为，首先这种脑中风是有表证，一太阳伤寒为主，但是一般人也会夹杂太阳表虚，最主要的是有长期的少阴病的基础，在治疗这种病上面，伤寒金匮收录的；“《古今录验》续命汤，还算是正治之法，只不过不能够生搬硬套，必须因人而异，灵活处方罢了。
续命汤；治中风痱，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。（姚云∶与大续命同。兼治妇人产后去血者，及老人小儿。）麻黄桂枝当归人参石膏干姜甘草（各三两）川芎（一两）杏仁（四十枚）上九味，以水一斗，煮取四升，温服一升，当小汗，薄复脊，凭几坐，汗出则愈，不汗更服，无所禁，勿当风。并治但伏不得卧，咳逆上气，面目浮肿。”
从上方就能看出，孙思邈是重用辛温开表的麻黄作为君药来用的，麻黄是伤寒表实证不二的主药，这世上就没有那一味药的效果能和麻黄匹敌。
希望老牛能帮上你，能更好高做出选择，因为当今社会，病其实不可怕，可怕的是选错了求医方向。
老牛，问你一个问题，我见你辩病用的是藏腑辩证，可有时又说六经，六经能和藏腑严格对应起来吗，如果能，是否可用藏腑取代六经辩证，如果不能，那又是怎么回事？求解答！
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你这个问题问的很好！
其实这个疑问是很多初学中医人的一个共同疑问，也是很多时方中医一辈子也搞不清楚的一个问题！
有的朋友会认为，中医没有解剖学，其实西医所谓的解剖学是一个“半个解剖学”而已，他们只是在围观器世界里面做努力罢了。假如说老牛对一个西医说，你们的解剖学只是半拉子工程，就像“夏虫不可以语冰”一样会受到他的鄙视的。老牛在文章中多次提到过，中国人讲任何事物的概念，都是力求完美的，力求道器表里体用兼顾的，因为只有这样才能做到对真理的尊重和敬畏，这一点西医还只是小孩子。
伤寒六经辩证就是这样一个伟大概念，这个体系既谈到了脏腑辩证（比如少阴分手足心肾）的微观辩证（毕竟脏腑是可以直观可见的），同时又谈到了经络循行内连脏腑的宏观层次的问题，这个层次就很难直观的认识到了，毕竟经络是一个道层面的概念。世界上到现在也没有真正认识认可经络的存在，可是离开经络辩证，中医还能叫做中医吗？
很多中医届人士有一个观念，认为伤寒六经体系和内经六经体系根本说的不是一回事，其实他们谈的都是一个问题，只不过伤寒六经多偏重于对六经分野道世界的探索，研究的是比较宏观的大的辩证分病，而内经六经体系更偏重于器世界，更多的是联系到脏腑五行辩证，比较微观一些而已。
伤寒六经体系是中医的解剖学，而且是道器合一的解剖学，伤寒六经的变化规律，跟易经六爻变化规律是有不可忽视的内在统一性的。
老牛在前文中重点谈过一次，学习伤寒论无论如何也不能忽略对人体六经分野的认识，学伤寒不懂经络循行，穴位命名学，这就像一个西医外科专家不懂西医解剖学一样的可笑。人体六经如何掌管自己所主的病位？如何传变？如何相互影响制约？这些概念大部分都是道世界的追求，这才是伤寒论有别于其他医书最根本的地方！
现在的很多学习中医的朋友，脑袋里面只有药学和方剂学，整天把所有的精力都放在对病案的爱好上来，认为学好了这些就能成为一个合格的中医，这其实只是学到了一个外壳罢了一个术层面的追求而已，离真正的中医悟道还差很远。经方中医的核心价值在六经辩证，其他层面的知识的都是工具哦！
不知道老牛这样回答你，能否能帮助你解惑？
我的腰椎痛 时重时轻 劳累后加重 有时像没有痛一样 有时沉痛 看舌根白腻 我想应该是肾着 但是肾着应该是长痛不移动 搞不清楚 想过来问下？
还有 我这个扭下腰病情可以减轻下 脖子也是有点僵
谢谢老师解答
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你好这位朋友，你得脊柱的问题，现实中太多见了。
不管是医生还是病人，临证，我们一般喜欢盯着局部发病部位物追求，这样岂不是犯了最易犯的“治标不治本”的毛病吗？不是说不能盯着局部去看，而是要分情况，假如是三阳经急症，我们就要紧紧盯着局部去看，而且要三服药之内解决局部的问题才算合格。但是如果是病属三阴慢性病，或者说是阴阳同病，阴阳经证错杂，那么我们就要在盯着局部的同时兼顾治本，并且如果是素有三阴慢性病的基础的患者发病，治本的要求要远远大于治标的要求。所以说你得腰椎病，老牛说是脾胃病你就不能够完全的理解了！
看您的描述，你不光是腰椎不好，颈椎也不好，这说明你的督脉是有比较严重的问题了，一般现实中男人好发多发腰椎病，因为腰乃肾之腑，男人一生以肾为用。而女人多发好发颈椎病，因为颈椎那里是一身阳气最薄弱的环节，女人本性属阴，一生以肝血为用，所以阳气本就不足，就容易多发颈椎病。你的问题既然是连个问题都出现，这说明气血具虚了，那么你下焦肝肾一定有了比较明显的病变，而这个肝肾的病变的出现绝非一日之功造就。
现实中这种病人，一般都有比较长期的脾胃不足的基础病，老牛在文章中多次强调过，有的病，特别是三阴病慢性病，也许开始出现症状的时候很轻微，人们很容易“忍受”，但是恰恰这时候的病很容易治疗，这也就是所谓中医中医高人们“见微知著”的高超医道的体现了。而直到病情累积到不能忍受的地步的时候，这时再去求治就会非常缠绵难治，而且治疗起来反反复复，时好时坏，总总不除根，您的病就属这种情况了。
你一定在很早之前就有轻微的症状出现，现实中老牛见过治够很多这样类似的病人，最开始的时候大多会出现，胃口不佳，食纳减少，睡眠障碍，日旦欲寐，精神萎靡，脾湿渐增，腰膝酸软，小便不利，大便稀溏，肝血亏虚，勃起障碍等等症状，这些症状的出现会因人而异，但是基本上都有一定的共性，这就说明这种病的基础就是脾胃气机紊乱，升降不遂，中土不健，五脏失养，病必错杂。您不能理解脾胃病，这也很正常，毕竟您不是专业的经方中医。
老牛说这些就是告诉您，治疗这种病，反复复发是常态，就是因为人们治疗总是“治标不治本”的原因，要想彻底治疗痊愈不复发，就需要从根论治，本身自己要下一个决心，要跟过去不好的生活习惯说再见，再加上一个好的医生给出的方药，以及一个正确的系统的调养方法，三者结合在一起，这才是治疗这种病最好的，也是唯一的一种出路！
请问下老牛20年的风湿病腿病，目前还能走路小步小步的挪。可有对策。
女 60+岁
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60多岁的腿疾比较麻烦，我们也经常看到听到身边的朋友家人，在这个年龄段正在遭受腿疾的困扰。面对这个看似不大的毛病，只要是一个有着长期实践的中医医生都会不经意的皱起眉头来。
有的朋友会疑虑，满大街的神医们整天吹牛自己能治疗癌症绝症如何如何的灵验，怎么连个腿疼都治不了啊。那就是因为腿疼需要立竿见影的疗效，不管你是喝中药，吃药丸，还是针灸推拿各种手段，都需要确切的疗效来保证，必须药吃下去就能止疼，并且能去根，做不到这一点，你就不是一个合格的医生。虽说满大街的祖传秘方治疗“颈肩腰腿痛”的广告比比皆是，但是现实中有几个患者达到了治愈和去根的疗效？更多的是偶尔见效惊喜连连之后的失望和恢复常态，还是疼！
膝盖乃是人体筋之大会，是人体筋组织最复杂的地方，肝藏血生筋，筋是需要靠肝血来养的，但是光肝血充足也不行，因为膝盖也是人体的末梢器官之一，是每每运动就会消耗大量气血来濡养的地方。那么阳气不足以帅血达到，不能温煦荣阳肝血也不行，这就是膝盖疾病难治的主要原因，都是慢性损耗性的疾病的范畴。特别是上了年纪的病人，一生走来，阴阳俱耗，气血俱虚，所以要治疗这个人老腿先老的顽疾，真的需要病人重视起来，把他当成大病来养，因为只要是病入三阴了，都属于大病重病的范畴了。
面对这种病，一个好的医生开出的对症的方药当然是很重要的，但是老牛还是要重复的一定就是，再好再对症的方药没有病人的配合，做不到调养身心，做不到积极的尊医嘱锻炼，做不到老牛关于“慢性三阴病的三个三分之一”原则的保证，都不会取得最好的效果的。
这位朋友，老牛之所以说这些，其实也是希望你能认识到这一点，面对慢性病顽疾，为了自己家人朋友的身体，这是唯一的一条出路。要想治疗这种难愈而缠绵的腿疾，先从自身做起，下个决心改变一下自己吧！
请问下老牛20年的风……
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自然非常重视。都严重影响生活了。每天要用拐杖的痛苦让人心酸 看过不少医生 上海北京的大医院也都去过 钱花了也不少效果不大 病人本人也找过些中医也没啥效果 牛兄可有什么方法需要什么
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这个情况太普遍多见了，说实话我们身边周围就有很多这样的邻居朋友正在被各种不同程度的腿疾折磨这.....，可是为何很难控制很难除根？这是值得我们中医思考的大问题，到底是医学（中医西医都算在内）的自身问题？还是有其他方面的因素？
你要是问老牛需要什么方法？这个问题其实是基础，起码要和自己的过去说再见吧，之所以造成这么严重的疾病，一定是跟长期的生活习惯，心理习惯，甚至是价值观习惯有关的（比如错误的依赖激素类止痛药，带来的巨大的身体透支隐患）。不能做到这一点，就算是水平再高的医生也不可能仅仅依靠药物的力量做到除根的完全治愈的，您说是不是啊？
所以老牛在和我的患者交流的时候，总是不遗余力的跟病人交流这个观念，即老牛关于慢性病治疗的“三个三分之一原则”。也许有人会说，老牛你强调这个原则是在推卸责任吧？那么好我不推卸责任，不强调这个原则，只处方开药，病人回家把所有的希望都寄托在这药上面，熬出来，喝下去坐在那里等待神奇的疗效降临，自己什么也不做，那么只要是慢性病的范畴，你一定是失望的结果的，不信看看身边大部分的慢性病人们，是不是一直在重复着；寻找神医神药，，，满怀信心的虔诚的吃药，，，，然后心理见效一段时间，，，，然后依然恢复原样，该痛还是痛，是不是这样啊？
所以说 治疗慢性病首先要解决的病人的心理问题，老牛举一个不太恰当的例子，就像那种，能下一个决心戒掉几十年烟瘾的人，才有希望！我想老牛这话只能说给有思想高度的人来听的，因为大部分老百姓会认为老牛还是在强调理由，这也是中国传统文化没落的主要原因，因为我们中国的传统文化其实最高境界讲究的就是一个“心”一个“悟”的追求吧！
膜拜一下楼主，楼主对中医的研究真深厚。楼主有空帮我诊断一下，我就不甚感激。
主诉月经量少。我42，月经能准时来，但量少，只有一天多时间，偶有血块。以前颜色带褐色，最近一次颜色正常，也许跟我最近吃红枣有关。
另外，我常年肠胃不好，容易拉肚子，不能吃油腻和稍有不新鲜的食物。膝盖关节多年遇天气变化酸胀，随天晴下雨而左右交替不适，堪比天气预报。
楼主，请问有啥办法改善？
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脾胃不好是根本，后天生化不遂，气血生化不能供给，必然造成血不养筋，而体现筋失所养最灵敏的器官就是膝盖，人老腿先老嘛，你的年龄正好是中年后行，开始慢慢走向中老年，正好是腿疾预防的好时候。
这个问题老牛多次说过，之所以名医怕腿疼，上面老牛也是专门给一个风湿关节炎患者详细的阐述了一下，这种病必须从根论治，必须要治本胃主，至于局部止疼啊，甚至是消炎杀菌啊都是舍本逐末。
你的问题不管是从月经上来看，还是常年的胃肠问题来看，都说明上述论点，就是要致力于调节脾胃的功能，脾胃生化气血的基础打好了，才有治标的可能。
建议你审视规范自己的日常生活习惯是不是有伤害脾胃的不良恶习，另外要有针对性的做一些养胃健脾的膳食调理和身体锻炼，在去找一个好的经方中医，认认真真的诊断一下，开点对症的方药来吃，三管齐下才能起到最佳的治疗效果哦！
楼主，我在看郝万山教授的伤寒论讲义。我是拿我以前学风水的基础看书，有些还是不好理解，缺乏诊断的实践缘故。
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中国传统文化其实都有一个大的主干，其余的分支很多，风水学也是其中的一个枝杈专科。严格意义上说风水八字命理的基础和中医的没什么不同，但是风水学和命理学有一个致命的软肋，这个软肋搞不好会让学子们越学越糊涂，越学越离经叛道远矣。
这个软肋就是这两门学问，之所以被现在“主流科学”（不一定就代表真理）反对打击，就是因为这两门学问总是和骗子有种联系，我们学过传统文化的人都知道，这些学问是在是需要很高的智慧和领悟力，才能真正的掌握到其中的精髓，成为真正的大师，可是现实是不可能人人都学而成为大师。
所以我们就会看到，现实中的风水命理大师们，在进行专业活动的时候，总是需要大量的言辞解释，而且解释的五花八门，过多的言辞解释就会违背道家的最基本得原则，真理本不需要任何解释，解释的话太多了，就有给听众洗脑的嫌疑了，而洗脑又和过多的经济骗局有关，所以这两门学问的社会口碑也不好。
中医这门学问，现实中的“骗子”更多，上述的理由同样适合于中医。所以说你也要想学习真正的中医，必须从中医最经典的书籍入手，必须时时刻刻离不开实践的检验和打击警告，因为中医是一门必须时时刻刻面对真实病人的学问，想靠大量的语言解释忽悠骗人也是白搭，因为说的天花乱坠也不如一个见效的病例靠谱！
老牛你好，你的贴子让我受益匪浅，我也是一个传统文化的爱好者，看到三阴病的部分还是有些迷茫，家人就有高血压，该怎样改变自己的生活方式，怎样往好的方向发展呢？
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高血压太泛泛了，简直成了西医的最大的借口了，因为很多病都可能引起高血压。那么西医至今也稀里糊涂的，搞不清高血压的真正成因是什么。搞不清就傻乎乎的只能靠镇静类的药物强制降压，这个降压其实只不过是先不管三七二十一的把血压降下来而已。
其实高血压和发热类似，都是人体这部精密神奇的大机器的自主应激反应，这个应激反应其实是在帮助你抵御外邪，或者是在帮助你紧急调配资源。人的身体总不会自己和自己过不去，自己无缘无故的用高血压和高热杀死自己吧？
老牛之所以这样说，那是因为我们都被西医洗脑了。洗脑的直接结果就是，把朋友当成敌人，把敌人当成了朋友。高热和高血压说明你的身体出现问题了，身体自己在给自己治病了。高热会把人体的体表打开，同时高热鼓动人体正气，会把入侵的邪气驱逐出表，而我们中医治疗高热恰恰是在用方药帮助人体，帮助它打开体表，帮助它鼓动正气，驱邪达表，以达到愈病的目的.......。
同样，高血压，其实就是身体自己判断，我们身体重要的气血消耗器官缺养报警了。现实中最常见的就是心、肾器官引起的高血压，这在我们经方中医眼里就是少阴病啊，可见这两个器官是人体消耗气血资源最多的器官，当然还有大脑、眼睛等器官也是。心脏的持续跳动、有序收缩，肾脏的不断的分清泌浊，淡渗气化水湿都系要大量的能量的消耗，所以说这两个最重要的人体器官，一旦气血供给出现问题（这个问题造成的原因有很多，但是前提都是器官缺养了），人体必然自保，加大加高供给的力度，这时候你在胳膊上量到的血管的压力就会体现出高血压来了。
这位朋友，老牛这样说其实就是为了帮助你认识到高血压的真正成因，我们经方中医治疗高血压其实是用帮助人体提高供给的质量来做到的，也就是说，用方药给身体提供一个更有营养的血液更有活力的阳气，那么身体就不要每次用那么高的血压来分配资源供给了，来自重要器官的报警解除了，所以血压就必然自动降下来了。
现实中人们总是把高血压归咎于，过度的脂肪、蛋白质、糖类的饮食摄入，西医苦口婆心的告诉你它们是引起高血压的罪魁。这真是大错特错，大谬特谬矣，请问人体的气血营养靠什么来维持？不依靠饮食中的糖类、脂肪、蛋白质，难道是必须依靠那些化学工厂制造的药片来产生气血吗？傻不傻啊，蠢不蠢啊。
想清楚了这一点，就知道怎么养护家里的高血压亲人了，除了要在饮食营养上不要偏废之外（请注意，老牛所指的。现实中做任何事情都不是盲目，操切的，不管是运动还是饮食都需要因人而异，循序渐进的摸索着前进，不要看到老牛这样说，就回去连吃十几天大肥肉，说到运动就直接跑马拉松累坏了，因为这样的话就把老牛说的话浅薄化了）。更要积极利用经方方药的力量调整人体脾胃功能的实现，因为人体脾胃的消化吸收，腐熟运化气血精微的功能是保证气血生化的基础，有了充足的气血生化，人体的重要器官才有粮食可以吃，心脏才能跳的更有力，肾脏才会更能更强大！血压自然而然就不需要维持那么高了。
牛先生，关于温岭杀医案，众口纷纭，莫敢辨识。
能否从中医角度给我们解释下及鼻中隔偏曲和鼻窦炎?
为何此病人手术后会呼吸不畅，头疼，睡不着觉？继而情绪开始变得暴躁，被诊断出有“持久的妄想症障碍”？
我个人觉得是个个例，并非就是医生误诊，苦于医学知识有限，望牛先生指教。
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老牛看这个问题其实早在几年前就有了结论，那就是西医是在走向一条死胡同，西医特别是在中国，将来这种事情会越来越多，必可避免，因为中国人都太聪明了，懂得现实中理比法更重要的道理，因为这事太不讲理了。
一个鼻炎引起的血案，那是因为西医根本就搞不清楚鼻炎真正的成因，西医所作的一切努力都是在做表面文章，都是在拔苗助长，用各种蛮力破坏手段来企图控制鼻炎，这只能引起病人下一次的发作更严重更激烈。病人都不傻，你一次的治疗效果维持不了几天下次犯病更严重的话，有的还因为这些乱七八糟的治疗手段，引起了其他器官的药源性的损伤，并且在你这里花了那么多金钱那么多时间精力，换来的却是更加变本加厉的病情加重，病人当然不会答应，如果是你你答应吗？虽说你我还不至于不动刀子，但是世上什么人都有啊，这事你总是需要一个合理的解释吧？
鼻炎的成因，西医看的太简单了，内经云；心肺有疾，鼻为之不利。请注意。在经方中医的概念里面，一旦牵扯到心就是三阴病的范畴，是重病中的重病，西医认为小小的鼻炎，却是大病的征兆，至少我们中医知道治疗心脏的问题是最难的，只要有一点传统文化知识的人都知道，治病最难莫过于养心！这里面的道理很复杂，老牛在文章中其实已经谈过了少阴心肾的重要性。
这种伤医的事件，在中国只能越演越烈，要从根本上解决这个问题，那么西医只有充分的认识到自己这门学问的弊病和缺陷，把一些三阴病的患者主动的交给中医（当然这个中医队伍百分之九十九的医生都是伪中医，交给中医也不见得治疗有效，这是现实，不要和老牛较这个真哦）来处置，西医能把自己外科创伤急救的看家本领发扬光大哪就算是阿弥陀佛，善莫大焉了。
不要认为内科疾病他们也能搞定，西医搞内科简直就是开口动手全是错，一无是处，毫无办法，损人也不利己啊！西医最大的优势其实在于创伤急救，作为中医治疗的辅助，处理大部分的外科创伤急救，在内科上面专门处理解决临终关怀，这才是西医最大的优势所在。
当然现在实现中医为主西医为辅是不可能的，因为西医的产业链太庞大了。你算算有多少人在吃西医这碗饭，西医在中国严格的说是一个大集团公司，医院是个大卖场，并不是一个治病救人的场所！
希望国家有关管理部门能听到老牛的呼声，也许在几十年上百年之后，在中国这片大地上，中医为主西医为辅的，真正适合中国人的社会医疗格局就能实现！
老牛你好，能不能说说神经衰弱和焦虑症的治疗方法，都说是心理病，吃了5个月的中药也没啥效果，医生在本地也是很出名有能力，不知有无好办法。
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你好朋友，其实你说的神经衰弱其实就是指的睡眠障碍吧？因为西医总是起一些匪夷所思的名字，就好像叫做“过敏性的”“神经性”的什么病，就可以推卸掉自己对疾病规律的浅薄认识，不能理解不能治疗的尴尬一样哦！
在中医看来，睡眠障碍是百病之源，只要你的睡眠出现问题了，那就说明你的脾胃气机升降首先出现问题了，这个问题长期的没有解决掉，中焦的不运必然导致上焦和下焦之间的交济，也就是所谓的心肾不交，水火不济出现问题，那么每个人不同的情况就会催生出形形色色的“百病”丛生了。
至于你说的那些中医，还是名医，治疗效果不佳，这其实很正常，因为老牛多次强调过，如今社会上百分之九十九的中医都算不上是纯粹的经方中医，都是一些所谓的中西医结合医，脑子里面各种矛盾的价值观和思维方式在那里打架，怎么可能正确的辩证施治，取得良好的疗效哪？
老牛问下，6周岁小孩晚上还经常尿床，前面看你提到过，可否细说。另孩子有先天性耳聋，是否跟这个有关？
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肯定是有关系的，肾开窍于耳，同时肾又主二便，小孩子尿床其实就是肾气气化水湿的功能出现了问题，算是尿频的一种表现，膀胱经的气化作用的能量来自于肾阳，只有气化功能好，膀胱里面的液体二次气化利用的就多一些，小孩子的尿就会间隔时间长一些，特别是表现在夜尿上面，气化功能好的人，不但没有夜尿，而且早晨起来也没有那种急迫的尿感。
当然小孩子一切都不是定论，每个孩子都有器官发育的不同弱点，有的孩子十几岁了依然每夜都尿床。但是总体来说这样的孩子肾阳是比正常孩子差一点，造成的原因有很多，大部分的孩子都是因为西医西药的过度使用，伤了宝贵的肾气导致，属于典型的医源性药源性的伤肾。随着二次青春期发育的开始，天癸来临，强大的肌体阳气盛旺的状态会改善这个问题的，总之这个孩子的问题是明确的。
请教楼主，我从小常发口腔溃疡，我不抽烟喝酒，不吃辣，爱吃菜蔬和豆制品，可就是还要发作，主要集中于口唇和舌头的左侧，疼痛感强，不知道这个左侧的部位和哪条经络有关？各类维生素，中药补气的，清热的，滋阴的都试过，只能管一时不长久。
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口腔溃疡的出现其实就是肝脾之间造血，运化气血，生发气血的机能出现障碍了。
其实所谓的溃疡面，发白而塌陷，是一个小的伤口，而且总是不愈合，稍微有点外来刺激就痛不可忍，严重的影响饮食睡眠。伤口的愈合是需要气血的局部濡养的，老是气血生化运化生发不足，使得身体的局部长期处于一种缺血的状态，伤口怎么能尽早的愈合？
溃疡长在嘴里大家都不怕，感觉是小毛病，可是大家想过没有，如果溃疡长在消化道，胃，肠里面怎么办？长在里面长期不愈合就是很多所谓的癌肿的原发状态。
中医的优势在于见微知著，防患未然，既然有了征兆，那就积极的治疗预防，及时的截断病程，这才是最符合中医价值观。
牛哥看起来很威武！
牛哥啊，俺身体弱，有鼻炎，就是流鼻涕鼻塞，鼻涕是白的，晚上加重。脾胃不好，一直没有食欲，睡觉很容易被吵醒，我喜欢趴着睡。
昨天不知怎的胃病犯了，之前听说糯米山药粥养胃，放假一直在喝，所以很长时间都没犯。可是这次挺重的，而且胃和肠一起闹，拉肚子。最近嗓子里还总有白痰。这两天感觉自己从气管到肺部到胃里都是凉嗖嗖的。
这几年感觉一天到晚啥也不愿做，提不起劲。只有早上刚......
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老牛不尽感叹，当今社会太多太多的鼻炎患者了。
从小孩子开始就有鼻炎患者的存在，鼻炎说白了就是太阳表虚中风，卫气不足风邪轻易入侵，而卫气是依靠人的胃来化生的，那是一股子彪悍的卫外之气，可是如果人的胃气出现问题，畏寒胃逆是这个病的根源。所以很多鼻炎的人伴随胃病就很正常了。
大家就会疑问，为何会有这么多胃病啊？这要从我们生下来就吃的各种配方奶粉，打的家常便饭的吊瓶，吃的林林总总的包装食品防腐剂，吃的乐滋滋的冰糕汽水冰激凌，喝的痛快的冰镇啤酒，吹的爽歪歪的空调，以及极为现代化话的不规律的生活，以及“科学的”错误的养生观念，总之西方那一套东西，什么营养学价值观，其实都是对人的后天之本的杀伐戕害。可谓，可恨可恶之极也！
我想老牛这样说你也就该懂得怎样预防和养护的你的脾胃了，养护好脾胃，你的的鼻炎症状就会有慢慢好转的，当然如果能有幸配合一个经方纯中医的圣手医治，那必然会使效果显著的啦，不过能否看到一个好的医生，这需要靠一定的医缘。
这场中国古典文化复兴运动，在医学上的成果，也许将产生一场医学革命，以中医理论为主体，兼并西医，成为一种新的医学体系，取代目前单纯的西医和单纯的中医，而成为社会的主流医学。
中医界已经有人有这样的初步设想！
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说的真好，这场革命，必须是以中医哲学思想和价值观为指导的革命，西医作为一个具有专业特长的辅助手段结合到整个中医体系里面来，这才是真正的，有利于国家，有利于民族，有利于大众的真正的科学的“中西医结合”。
老牛在此已经早就开始了奔走呐喊了，虽说开始能体会老牛良苦用心的人并不多，不理解讥讽嘲笑的占多数。但是自从开了这个帖子之后，老牛发现现实中有识之士可谓从出不穷啊，老牛感受到了巨大的支持。这真的要感谢伟大的中国传统文化的巨大的生命力和魅力，这种生命力和魅力，一直保佑了我们中华民族5000年，看样子还会一直保佑下去，因为每每到了中华民族最危机的时刻，总是有如神助的产生出一系列能扭转乾坤的高人出来！继续膜拜伟大的中国传统哲学！
谢谢牛师能够回复我。可我今天很伤心，很担心。紧急求助，今天老婆咳嗽了几声，突然咳血，新红的血，估计有几十毫升吧。我们紧急去医院检查，说是肺的下部有一小块阴影，看不清楚。具体的结果没有出来，要等周一做了加强ct，再细看。盼牛师回复。
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这个问题本来不必太紧张，如果平常身体还可以的偶尔出现，也许只是气运克伐的短时症状，但是看到你给我的留言之后，感觉到你老婆的问题比较严重，这种咳血其实是一种末端微循环，气虚不能统血，血虚妄行的出血，发生在肺部有可能是咳血，假如是发生在脑部哪？那就可能是脑出血啊！
这就说明慢性三阴病的累积作用是万恶之源，所有的重病大病绝症都是累积起来的必然结果。中医的最高境界是见微知著的治未病原则，你老婆如果更早的接受经方中医的治疗，哪怕是一个观念的转变，都不会造成今天的结果。
亡羊补牢，未为晚也！你们都还年轻，一切都有很好的挽回的基础！
有个问题困惑了很多年，想请教一下老牛，小时候我脖子上的淋巴（我们那里以前叫‘羊子’）经常发炎，吃药效果不好，后来奶奶每次就带我去找村里的一个长辈收羊子，他当时也就三十来岁吧！收羊子的时候必须得是傍晚的时候，说是羊子下山了才能收到，呵呵！这个有点搞笑。然后他用手指在我脖子上到处按，揉羊子（就是淋巴），嘴里还念念有词好像念经一样，也就十几分钟的时间吧！就结束了，当时身体没什么感觉，只觉得他神神叨......
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这世上本来就有很多人类感官和思维不能洞悉的事物存在，这才是事实，很多事情不需要解释，存在就有其合理性。就如同反中医那位童靴说的一样，跳大神这种形式不光是中国人在玩，西方人玩的比我们还热闹（好莱坞电影中最常见的场景，在胸前划十字口中念念有词，划十字管用吗？那么这算不算跳大神的一种啊），甚至是全世界有人的地方都有人在玩。
存在即是合理，人是大自然的一份子，而且肯定是先有大自然这个环境，才会产生人类这个物种，那么组成人类这个神奇的身体的各种要素和信息都是这个环境的一部分。我们中医是从内心里面膜拜和尊重这个神奇的世界的，我们对大自然是抱有敬畏之心的，我们中国人有一句口头禅，叫做“天机不可泄露”，那就是说，该让你知道的就会让你知道，不合适让你知道的你最好还是不要知道，知道的太多是会“好奇害死猫”的。
现在的西方科学价值观就是试图知道一切，进而影响改变一切，这一点也是西方所有罪恶行为的出发点，这种思维其实是非常幼稚而危险的，这危险是会影响人类这个物种生存的，看着吧！
用灯芯草烧点一下，就能解决小儿腮腺炎，这其中隐藏的信息是很丰富的，比如燃烧之后的物质的药用价值，比如皮肤局部轻微烫伤引起的人体肌体自然抵抗反应（类似于艾灸的瘢痕灸的作用，就是用这个局部微型烫伤来调动人体的自卫能力，来达到治病的目的），还有就是烧点那一下对孩子的心理造成的轻微的恐惧感，对孩子身体带来的特殊感应影响（在伤寒论中张仲景就大量的使用类似的方式治病），等等很多方面的因素，请问你搞得清楚吗？有必要搞清楚吗？难不成要成立一个专门的研究委员会，国家投资几个亿的研究经费，一大群“科学家”研究十年几十年也许搞不清楚为何。劳民伤财不说，浪费多少有限的社会资源啊？万一得出一个错误的结论，必然会导致一系列错误的对策，那么倒霉的就是我们人类自己（西医现在就存在这种危机），这就是人类不敬畏自然的必然结果。
不需要研究，碰到这种情况用一下就是了，尊重现实疗效，而不是人造的实验室结果，有效好用就行了。这就是我们经方中医的原则，几千年来大量的实践得到的经验，这个经验能不被斩断的得以传承，这才是我们人类最宝贵的财富。
牛先生，请问中医是否有治疗先天性耳聋的办法呢?我孩子先天性听力不好，现在听力只是有点差，但是他这个病可怕就可怕在听力会波动性的下降，诱因是感冒，磕碰，发烧，甚至是莫名的。
中医是否有对于这种病的治疗方法呢?或者是保持现有听力，不让它继续下降。
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你说的这种情况一般的中医或者西医几乎无法解释，为何有外感就会加重耳聋的症状？这个问题只有经方中医可以解释。
我们都知道肾开窍于耳，而肾属少阴经所主，而这种三阴经病最怕的就是太少两感（还有太太两感，现实中甚至还有太太少三感的情况出现）。何谓太少两感？太少两感就是指三阴病人，在遭受外邪侵扰的时候，因为阳气亏虚，身体主动的抗邪的力量不足以支持正气在三阳经解决战斗，而只能退而入阴经与外邪抗衡。这就造成外感的症状还有，比如说类似感冒流涕，头疼，发热的症状，但是这个病已经不单纯依靠三阳经解表方药可以解决的了。
伤寒论有一个原则，那就是在有三阳外感而且还有三阴受邪的情况下，久病要先温里后解表，新感要表里双解才行。
说了这么多，你孩子的问题是；本就有三阴病阴精不能上承(病史老牛尚不清楚，但是这种情况很可能是由于西药的副作用造成的，甚至有些先天性的也是母亲在胎里面过度使用西药抗生素激素的恶果），上焦的耳朵长期得不到足够的滋养的结果。这种孩子素体不强，所以又相对容易外感风寒湿三邪，而每次表里阴阳两感之后，都会造成孩子的肾阳被克伐的现象出现，所以在两感这阶段害的听力就会下降很多。
老牛见过不少这样的孩子，还有视力的问题，大脑发育的问题，都是下焦阴精不能上承濡养的结果。
孩子还小，身体正在发育之中，人体藏精阳气尚未生发全面，如果在孩子的两次青春发育期合理的正确的治疗，对于孩子来说一切都有可能的。如果家长和孩子配合的好，（世上本就没有神仙，谁都不敢说能百分百治疗痊愈）通过医患共同努力，至少给孩子一个能自立的，生活质量有保证的人生是没有问题的。
顶楼主！！！牛老师，我经常上火啊，经常口腔溃疡。我是不是体寒呢？我在四川不常吃辣椒，还经常冒痘，一不注意就上火咽喉发疼啊。谢谢老师。
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人们嘴上常说的上火概念是不准确的，在中医辩证中，火，也分实火和虚火。怎么区分哪？
上火出现的部位有红肿，特别是局部有尖端发红表现的，局部拒按，越按越疼的，病人素体强壮的可谨慎辩证为实火。但是如果局部发灰白塌陷的，用力按压感觉疼痛减轻的，病人素体虚弱的，皆可谨慎辩证为虚证。
实证和虚证的治疗原则是完全不同的，甚至是相反的，一旦辩证用药错误，只会造成病人病情的恶化，或者不小心伤害了病人的后天之本脾胃，这是一件很谨慎的事情。中医有句名言:中医辩证易，辩阴阳难。就是说的这个道理！
你自己找着镜子观察一下你的口腔溃疡面，是不是灰白塌陷的溃疡面？发生这种口腔溃疡，说明你的中焦脾胃和下焦肝肾之间的协调出现了问题，脾虚湿困，水寒土湿，肝血亏虚，气血不荣，这才是口腔溃疡频频，而且容易反复的主要原因！
另外，不知道老牛对温病派有什么看法？如果说经方能治疗一切疾病的话，那温病派就不可能有诞生、生存、发展的空间，正如温病派所说，温病如用伤寒治疗，犹如抱薪投火，伤寒中也有清理热的方子，但实在是太少、太少，用几个这样的方子，就能治疗变化多端的温病，我感觉也不现实，想听听老牛的观点
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其实你的这个问题很具有代表性，老牛其实也在文章里面强调过，广义“伤寒”是有五的，其中就包括“温病”，伤寒论中治疗温病的方子有很多，除了你说的清热的方子之外，还有你所不能理解的治疗温病的方子（难道温病只能用清法吗？中医治病的大法是什么，估计这些人造就忘了个一干二净吧？），比如麻黄汤类，这才是治疗温病最犀利的方子，用刘震云的话来说；“一句话顶一万句”，麻黄类方式“一方顶一万方”。这话也许很多人会嗤之以鼻，那就让他们嗤之以鼻去吧，反正他们“真正的温病”也治不好，因为他们就曲解了温病这个概念。
牛老师。我老公今年43岁。舌苔蓝紫色。耳廓也有暗紫色的瘀血状斑。爱吃肉，鱼虾，不爱吃水果，蔬菜也吃得少。人瘦，饭量不大，还没我吃得多。遇到特别爱吃的也就一个半馒头的饭量，然后就觉得吃得很撑。吃完饭快则5分钟，慢则半小时一定去大便。大便基本不成形。一天要大便2-4次。夜里2-4点之间经常睡醒起来自己看一会书才能再睡。平时好白酒。也抽烟。喝多后睡觉会流口水。不喝时偶尔也会，但是比喝酒后要轻。在外很少喝酒......
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你老公的情况看起来有些问题，舌头的颜色表明有寒邪入里（入里的意思是，寒邪在内不再表），再加上心开窍于舌，舌体的这个颜色说明心君受邪已久了。内经云；心者，君主之官也，神明出焉。...主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！这就说明心脏的问题是多么重要了。
另外从你提供的其他的症状来看，脾胃中焦首先有问题，胃气不得潜降，胃气上逆人就没有食欲，不喜欢吃饭，而且睡眠也不佳，睡眠严重障碍，这都是非常典型的脾胃问题。脾虚则泄泻，你老公这种大便的习惯是典型的太阴脾虚。你老公的问题出在脾胃中焦不运，上焦心火得不到下焦肾水的济济，又造成少阴心肾不交，下焦肾水嘶寒，不能生木，木气不得疏泄，反过来更加克伐脾胃，所以表现出来食量的不足。另外一点，酒能劫肝阳，借酒的人，其实能从酒中得到暂时的肝气的疏解。这种人，其实注定是有肝气不梳的症状在前，才会主动的寻找酒的辅助的。
说到这里希望你能多理解一下男人，这个社会是个伤害男人的社会，对男人的压力很大，你老公的问题明显是一种恶性循环，面对社会的压力和自己的过高的要求，现实中得不到满足，就会出现这种状态。可以明确的告知你，这种状态下去，你老公会出大问题，因为中医面对百病，都是看的后天脾胃的能力，人是铁饭是钢，如果一个人食少而多劳，昧少而多思，入少而出多，人始终是在消耗之中，当先天藏精耗尽....注定是支撑不了多久的。这一点首先就要客观的认识到！
要男人的戒酒，首先是要多关心他的心理状态，多给他泄压鼓气，鼓励他发挥自己的长处，增加自信。除了心理问题，中药也能帮助调整一下人体气机的顺畅，起码要潜降胃气，把饮食睡眠的问题解决好，使得人身体都够得到持续的营养供给。当然这种酗酒的人，要解决根本问题，首先要重视起来心理疏导，要相信一句话，“浪子回头金不换”男人最怕在恶性循环中消沉下去，（身体首先就垮了），一旦振奋起来，男人巨大的创造力就能得到发挥。也就能够给家庭带来新的生机和希望的！牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
希望老牛的话能引起的重视，男人属阳是一股气，不管是身体上还是事业上都是依靠这股气的作用。这股气需要扶持鼓动和爱护，不管是养生还是发展事业，搞清楚这一点很重要！希望老牛的话能帮上你！
你好，有时候孩子高烧身体非常热而手脚却是冰凉是咋回事？
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这是个中医的常识问题。内经云；“四肢秉气于胃”。也就是说胃气是通达四肢的，人体四肢也属于人体的末梢器官，也可以算是表（相对于里而言）。我们都有冬天手脚冰凉，喝一碗热汤手脚开始暖和起来的经验吧？
作为孩子的最大的弱点恰恰就是脾胃不健全，所以大部分孩子的毛病都出在脾胃上。有的朋友会说，别扯了，发烧怎么能和胃扯上关系。是的,人体所谓的发烧，首先就是胃气激发人体的阳气来抵抗驱赶入侵的邪气的现象，人体的胃气就是卫气。
而你所说的这个奇怪的现象，其实是人体的阳气（靠胃气来激发）在鼓动全身发热的同时，必然入里而退守的结果。很多孩子在发热的时候一点食欲都没有，说明胃阳之气都用来抵御外邪了，可是一旦热退了，这个胃阳就可以回来消化食物了，孩子的胃气就恢复了，所以说一般这时候孩子就会要水要饭吃，这就是热退病愈的最明显的表现.
@ 风吹草黄 2017-12-19 23:39:30
有一事一直不明白，关于新生儿黄疸。看到同事的新宝宝，每每都要去医院照蓝光治黄疸，短则三五天，长则十几天，大人孩子都非常痛苦。我记得刚有孩子第四天也得了黄疸，是我家婶子抱着孩子找了一位老太太，用针灸针扎了三次就好了，请问这是什么道理？
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你好这位朋友，新生儿黄疸首先我们不应该把他看成一种疾病来对待，虽然有的时候看起来情况会很严重，但是新生儿出黄疸，应一种顺应人体变化的自然规律的一种正常表现。
要知道，胎儿在母亲体内是靠脐带输送养分的，而出生之后就需要靠自己的脾胃来生化气血来，而母亲脐带传送的肯定是高纯度的营养，易于吸收不需分泌胆汁消化食物，还极少残留，不然如何保证十月怀胎的排泄问题。
那么这种转换就需要一个使用过程，期间转换的基础就是人体胆汁的疏泄，而胆汁的疏泄功能是消化食物的保证，多余的胆汁会进入血液里，输布到整个体表毛细，就会表现出黄疸，胎儿整体也需要一个适应转换的过程。不知道大家发现没有，新生胎儿机乎很少出汗，要知道汗血同源，在孩子能激发胃气开表发汗之前（一般黄疸出尽之后孩子就会迎来人生第一次发热，这个发烧发热的出现，就意味着黄疸过程基本结束了），黄疸就是一个替代过程。而只有黄疸出尽了，孩子身体适应了胆汁的分泌，人体的后天治本，脾胃之气才会真正的建立起来。
这个过程其实就是所谓的胎毒排泄过程，这个过程如果人为的去打断他，镇压它，看似黄疸没有了，其实属于闭门留邪，邪气未尽了，邪气未尽是中医治病大忌，留邪早晚会借助未来身体的空虚发作的，孩子以后的出麻疹甚至是未来的各种的肝炎，各种皮肤病疮痈肿毒，严格来说其实都是新生儿胎毒未出尽的后果。
而老太太的针灸过程，其实就是一个调经的强制引导解表的替代过程。
所以说，家长面对这种情况，耐心一点，不要着急，等黄疸自然出尽了，自然而然就会消失的，要相信孩子的身体，不要过度的干预这个自然过程。可以利用各种推拿按摩挑刺解表等方法帮助孩子顺利尽快的走完这个过程。
西医搞不清楚病因，就知道推卸责任，还搞出各种危言耸听的后果吓唬病人，面对年幼的孩子，过度治疗，造成医缘性药源性的损害，对一个幼儿来说后果极其严重，危害极大。
楼主你好，请教一个问题，你认为阳虚阴虚有先后顺序吗？有纯粹的阳虚吗？
我理解是先阴虚，后阴阳两虚。
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这个问题很大，牵扯到的概念也很多，本身阴阳这个概念就很难统一认识，又何谈先后顺序，所以说认识是第一位的。
阴阳的话题可谓仁者见仁，智者见智了。但是有一点我是要强调一下，中医的阴阳虚实，其实是谈的一种阴阳转化功能的障碍，比如说，阳虚是整体或者某一脏器系统功能实现中，阴化阳的这个过程出现障碍了，影响到阳的化生。而反之，阴虚恰恰是阳收敛沉积成阴的过程出现问题了，也就是说，阳需要阴化，阴需要阳成。搞清楚这一点太重要了，现实中所谓的补阳啊，滋阴啊，其实是需要一个反向思维的，一味的补阳或者滋阴那是庸医的表现，也是中医比较难学的重要一点。
理解阴阳需要体悟，而不是靠讲解，正所谓 道可道 。点到为止就行了。
请牛哥指点一下：
我老婆血压非常低，并且每次月经都十来天，量大，现在开始经常无力，总想睡觉，前些天天天说腰困，这些天天天说大腿困，不知道是怎么回事。我也天天看中医，天天看论坛，但是我还没入门，不会开药啊，请牛哥帮忙解释一下。多谢！
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血压低，而且每次来月经都淋漓不尽，这是阴血亏虚血虚妄行的表现，是现实中比较多见的阴阳俱虚的病人。
也就是说高血压和低血压之间的差别除了阴虚阳虚的表象不同之外，最主要的区别点在于病人身体本质的不同。在（素体强盛的强人）阴虚而阳盛（这个阳盛是外在的表现，是一种被阴盛格拒的戴阳之阳盛，属于虚阳外越，收摄不遂的表现）这种情况下比较容易发生高血压（脉玄硬）。而素体羸弱的人在阴阳具虚的情况下才容易发生低血压（脉玄细）。
高血压就像人体发高热一样，只有素体强壮的人才能发起非常高的热来，素体虚弱的人即使发热也是低热。
低血压也是同样的道理。中焦素来虚弱，人体正气不足，就算是机体重要器官缺养，正气也无力鼓动起肝脾气机生发起来产生较高的血压。也就是说高血压的人正气还不算亏，而长期低血压的人是典型的，中医所谓的羸人，只有阴阳俱虚的人才会长期的低血压！不知这样说能否让你更好的理解中医概念里面的低血压
牛医师你好，我有个问题想请教一下，男，37岁，长期牙龈出血，睡醒口苦的厉害。前几个月感冒之后吃了感冒药，拉了两天肚子，牙龈不再出血，口也不苦了。最近一个月早晨睡醒又开始口苦，大便有拉不净的感觉。请问这是哪方面出了问题？该怎么调理？盼回复
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你好，清晨口苦是胆胃气机不降，胆火上泛造成的，一般都伴随有不同程度的口干，严重的可能有欲饮和消渴。你的牙龈出血也是一个佐证，牙龈出血主要是脾虚造血不济，造成血虚血亏，血热妄行，人的上下牙龈是胃和大肠经所主，说明你得阳明经气不利，阳明不降必然导致太阴不升，脾虚泄泻，你感冒吃了凉药之后，更加加重了脾虚泄泻的症状，泄泻是可以暂时把虚热克卸掉，但是造成上述不利状态的身体条件并没有消除，所以过一地段时间之后又会出现相同的症状，此起彼伏，不能除根。
所以说你的问题已经比较明显了。中焦不利，造成阳明虚热上扰，太阴不降，造成脾虚泄泻，中焦升降不遂必然造成心肾交际不良，所以也会伴随肾阳虚衰的症状出现。也就是说你是水寒土湿证，表现出来的很有可能伴随有下焦二便的障碍。这种问题属于三阴病，慢性病的范畴（既然是慢性病三阴病，就说明得来不是一朝一夕，人适应了之后，继续维持下去也没有问题.....，但是慢性病如果任由发展下去，将来就会造成不可挽回的恶果），治疗的话需要系统的按照老牛多次提到过的“三个三分之一”的治疗原则。这样才会取得比较好的疗效！
牛医师你好，我一直体寒，常年手脚冰凉，且手还出冷汗。夏天时也不敢吃凉东西，胃时常冰凉，不疼。下午晚上腹部会胀气，冬天最严重，早上大便不净，有时会便秘，晚上入睡困难，多梦，一晚上醒两到三次。面部发黄发暗，下眼睑水肿，舌头两侧有很深齿痕，舌胎原来是白色，最近微黄，稍有厚度，其它症状没变。曾经让一位老中医摸过脉，说脉细，但不是弦细，另一位中医说是虚寒，没开药方，说怕承受不住，曾经总想深呼吸，感觉气......
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这位朋友你好，你的信息提供的不够完善，起码的年龄都没有告知，毕竟20岁的小姑娘和40岁的中年妇女在相同的症状下面，也会有不同的身体发展趋势，这其实是非常重要的信息，还有有没有生育过都比较重要。老牛权当你30岁吧，因为根据你提供的信息，毕竟老牛说的也只是一个参考而已。
综合上述的症状来看，你的问题也主要体现在胃气虚弱，脾气不健上面。老牛在对别人的病案研究当中多次提到过，现实中几乎所有的慢性病都和人的脾胃的功能障碍有关，而且伤寒经方的处方首先就是要审视病人脾胃状态如何，再根据不同人的不同症候开出对症的方药来。
中焦脾胃不好，胃气不足胃阳虚弱，首先会影响胃的顺降的气机，肺同胃降。所以也会造成病饮食以及睡眠的障碍，而且会导致肺气的收摄和肃降失司，就会导致你感觉气不够用。
而脾阳虚衰，必然会牵扯到肾阳的不足，下焦水寒土湿才会导致你得腹胀大便难的出。脾的造血机能不好，吸收运化营养的能力受限制，就会造成你的月经量小，因为寒凝气滞也会导致一些血块和痛经的出现。
总体来说，这样的问题绝非一日得来的，也肯定和你的长期的不好的生活习惯有关，所以说要想求得最好的疗效，除了有一个好的中医开出的对症的方药之外，自己要首先有一个改变自己的决心。
当然这种病治疗需要综合调养，取得巩固的疗效也绝非一两服药就完全搞定的，首先要温胃暖胃，健脾强肾，同时也要顾及滋养肝血，疏解肝气，但是不管怎么说，每个医生都有自己的认识，老牛认为你的问题要想扭转，就必须先解决饮食睡眠的障碍，这是身体能否恢复的基础，先解决这个矛盾，就解决了胃气气机升降的矛盾，其他的症状都会慢慢好转起来的。
受教，顶起！请教：脂肪瘤中医里是什么概念，35岁男，四肢肌肉多发突起，西医诊断脂肪瘤，唯有手术解决，但一直犹豫，不想手术，能否赐教非手术的解决之道，真心求教，感谢！
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老牛的文字能帮助到你，哪怕是一个小小思想的转变，老牛的心血就没有白费！
你说的脂肪瘤很有意思，这个毛病容易发生在一些，短时间内日体重增加过快的人身上，在西医来看都是良性的，没有大的危害，在中医看来也是如此，无关大碍。但是在有经验的中医师来看（中医的望、闻、问、切，是这样的。“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧”，老牛在这里插一段的意思，是要告诉很多人，不要迷信脉诊，很多中医喜欢装神弄鬼，把很多个人人生的经验，以及那些望闻问得来的信息，都表现在一个脉诊上，如果一言命中，这样就可以取的病人的基本信任，那么下一步就好办了....，老牛引的这段话是《黄帝内经》上的经文，真正的中医高手是能一眼看出你得毛病来，这才是神医，扁鹊望齐候的故事就是说的这个意思。而不是玩弄技巧，投其所好的装神弄鬼，来骗取病人的信任，中医的所有的信任都应该来自于疗效，而不是摸出你有什么病），这种脂肪瘤其实是一种阳气收纳不遂的像，阳虚则肿，阳虚则浮越的像。
这些脂肪瘤的生长方向都是离心的，而人体阳气足的时候，人是往里收的感觉，力量的方向是向心的，给人充满阳光和动力十足的感觉。比如说，我们看身体状态最好的小年轻们，他们的身体很结实，没有多余的赘肉，虽说看起来比较干瘦，但是这种干瘦给人一种蕴藏着无尽能量的直观感觉。这显然比那些虚胖的人状态更好一些吧？这种感觉就是阳气的在人身上的直接表现，有经验的中医通过观察病人的外在的体型、面色以及精神状态，基本就心中有数了，然后再通过询问，倾听病人的病情，最后再摸一摸脉，如果脉证合一就可以处方了，这才是真正的中医看病的过程。
以上借助你的问题多说了两句，回到正题，其实这种脂肪瘤，如果不是很大，不是在关键重要的部位，手术无可厚非，很小的创伤的外科小手术，这是西医最拿手的。但是严格的说不手术也行，现在社会主要是怕无良的西医，利用这个小手术乱用药、乱收费，把病人当成鱼肉而已。所以说如果利用中医的手段完全可以做到先控制住，改善了人体的内在的阴阳状态。收敛了浮越的阳气，这种脂肪瘤就可以不再继续长大，如果能通过医生的治疗以及相应的医嘱指导，养成一个比较好的生活锻炼习惯，并且能持续维持下去，这个脂肪瘤完全可以无视了，甚至多年之后就自己慢慢消失了。
希望老牛的解说能帮助到你！
牛老师，既知是胃土有湿导致胃气不降所至，怎么还用泻心汤呢，泻心汤只能泻去心火，没能打通心火下降的道路啊。存此疑问，请教一下。我想如果去疏通一下胃土，可能更好吧。
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你这个问题问的很好，很多人对此有这个疑问，正好借此问题简单的说一下。
经方中医辩证讲求以人体阴阳升降出入为辩证角度，那么什么问题都要从这个角度来切入才行，比如说，伤寒泻心汤的泻是指的什么意思？是泻火吗？不对，这个理解就很片面局限了曲解了张仲景的原意。
其实这里的"泻"，泻的是庸滞的胃气，我们知道，人的胃气以降为顺，为用，顺其性为补，所以说这个泻心汤其实是“降胃（心，指的是心下这个位置，就是指的胃部的意思）汤、补胃汤的意思。所以说伤寒泻心汤就是疏通中焦脾胃的意思。
好后悔没早看见、牛医生、想麻烦您个问题、前几天我半夜我大出血、发现我腹中孩子出现了西医所说的稽流流产、不得已流了，简要说下我的情况、2013年12月20日末次月经，26号结束、2014年1月10左右排卵、1月23日抽血确定怀孕、2月12日b超检查孕囊1.3 1.3 1.1无胎心无胎芽、医生看了单子什么也没说就说怀孕了、但是18号我大出血、b超单子数值几乎没变、又一个医生说了句按说40天早该有胎心的啊、我听这话我就很生气、第一次......
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你好 这位朋友，仔细看了你的跟帖，看来你是急切的想要宝宝了。怀孕本是一个很自然的生理过程，大部分的女人本应该比较顺利的就可以完成，几乎不需要过多人为的干预，但是现在社会对女人的身体伤害太大，原因很多，老牛在文中多次也提到过。
怀孕是这样的，内经云；“阳化气，阴成型”，而怀孕生子就是一个阴成型的的过程，而一个女人血旺与否就体现在生育上面。
当一个女人比较年轻的时候，（我们现实中经常会看到类似的消息，比如高中甚至是初中的女生在偷食禁果之后怀孕了，又不敢告诉家长老师，或者是干脆就不懂什么是怀孕，有不少女孩子都把孩子生在了厕所里，而这个女孩子，在怀孕期间正常上学，该运动打闹运动打闹，尽管如此，孩子还是非常健康的顺利的能生下来。这说明年轻女孩子的身体非常好，脾胃俱佳，化生气血的能力非常强大，所以说女人生孩子要趁早是对的，现在社会与其说是实现了男女平等，但是也因此让女人们失去了一生中最有利于生养的一段时间）。
人体的阴相对于阳来说，是人体化生阴血的能力，这又牵扯到了中焦脾胃了，我们知道人的饮食入胃，化生气血，而生血的主要是靠脾的功能来实现。你的问题很明显；平时身体手脚易出汗、怕冷（出汗怕冷乃胃气不足导致卫气失司）、难入睡（脾胃不和，阴阳升降失和）、容易半夜1点多至3点多醒来（这段时间是肝经当令，说明你的肝血严重的不足）、一直有中耳炎（肾经经气被寒携寒水上逆）、偏胖（脾虚）脸色偏黄（脾之本色外漏）、以及月经方面的问题，等等，都说明你得中焦下焦除了比较严重的问题，肝脾肾三阴脏功能有障碍了，需要认真的对待，起码要有认可老牛关于三阴病治疗的“三个三分之一”的原则来对待了！
再贴一遍老牛的“三个三分之一”原则给有需要的朋友看看！
什么是治疗慢性损耗性三阴病“三个三分之一原则”
第一个三分之一；要自我修为，反省自己，克服各种欲望（这个欲望不光指的是男女之间的事，还有包括对名利对各种物质上精神上的过度的追求都属于欲望），要斧凿自己的过分的欲望，必须要以道家的清静无为的思想做前提，才能抵御欲望对一个人的侵袭。老牛一般都必须要求自己的病人有条件就看道德经，以培养一个正确的疾病观。
并且在开始治病的同时就要下一个决心，和自己的过去的生活再见，在医师的指导下建立起一套，适合自己的可以持续为你带来健康的自修之路，这个自修是指的中国传统文化上最高层次的追求“修心为上”。
第二个三分之一；要审视自己过去的生活规律，在医师详细的了解了你的生活习惯之后，帮助你把一些恶劣的生活习惯改掉（毕竟旁观者清，自己可能由于长期的适应性，会把一些恶习当成了自然），建立起一套能辅助你的身体正气恢复的良好的饮食，生活，运动，练习，作息习惯，因为，就算是医生给你开的药再对症，再有效，你自己的身体正气没有被好的习惯扶助建立起来，一段时间之后还会恢复到原来的病态（现实中这样的人大有人在，面对自己的身体出现这么严重的情况下，都不能下一个决心克服恶习的人，这样的人就是我们中医眼里的“不治之人”）。
第三个分三分之一；要找到一个真正的中医，一个纯中医，一个经方中医（不是能开经方的中医就是经方中医，一定要有经方辩证思维的中医才是真正的经方中医），能针对你的病情开出符合你的症状的方药来，配合正确的服药和善后的医嘱，这样才有机会治愈那些所谓的的“慢性的消耗性的三阴病”。
什么是慢性消耗性的三阴病？是指的，经方中医眼中的三阴证具病患者，是长期的疾病传变累积作用下的结果，这样疾病主要是病程发展缓慢而反复，一直无法持续性向好发展，身体在日积月累中，每况如下，也就是西医称作基础疾病的，比如，心脏病，高血压，糖尿病，心脑血管病，肾炎尿毒症，各种癌肿等等都是这个范畴，其实懂点中医知识的就会发现，这些疾病基本是和人的心 脾，肾这些阴脏之间有很大的关系，这也就是我们经方中医比较重视的太阴，少阴病的范畴，也就是我们中医常说的“病入三阴生死各半”的意思。
还有就是长期大量依靠西药，过度依赖西药的患者，在大量的抗生素和激素的作用下，人就有种慢慢被掏空和耗干了的感觉，人体先天藏精的过度消耗的必然结果。
所以很多病人都会说，自己感觉西药吃的越来越多，但是病情好像缓慢的在加重，这一类的患者更需要有一个清醒的思想认识！
面对这样的疾病，不要幻想有一天科学发达了，医学进步了，总有一天可以彻底治愈这些顽症，这样的想法其实都是被科学邪教洗脑的结果，你绝对等不到那一天的，那一天的到来只能是一个“通天塔”一般的梦想。
所以你只能积极的自己从自己身上下手，不等不靠，不要依靠任何人，要知道这世上没有一种“灵丹妙药”，可以让你自己什么也不用做，躺在那里，吃下去可以百病全消，返老还童，变化出一个新的自己来，那是神话传奇故事。也不要指望哪一种“神药奇药”可以专门治疗你的疾病，假如世上入有这种药，秦始皇当年举一国之力的去寻找它，这样一个能造起万里长城和秦始皇陵的超级皇帝，竟然寻找不到一粒能救命的仙丹，他只能心甘情愿的躺在他的坟墓里发臭。
所以说治疗这样的疾病，不光是对医生的考验，也是对病人的考验，说句难听点的话，是对自己过往恶习的审判，不清醒的认识到这一点，想治好这些疾病，肯定是妄想。但是如果能诚心的接受这一点，用一种积极的态度，不去做无谓的幻想，严格的尊重医嘱，在医生的指导下正确的行动起来，给自己制定好正确的目标，“凡事预则立，不预则废”，治好慢性损耗性三阴病就是一件对你自己来说天大的事情，重视起来，按照计划一步一步的来，那么老牛还要重复那句话，“世上无不治之病，只有不治之人”。
假如你得了，“慢性损耗性三阴病”想要治愈，不知你能否接受老牛的这个观点？
先生，您好！我今年28岁，过年时被诊断为强直炎，我的身体很不好，一干活就出很多汗，好欲，但时间不长，没有力气，没精神，但是我吃了中药后，四肢身体发热，耳鼻发痒，感觉很舒服！强直炎在西医上是不能医治的，我想在中医上治疗，老先生，您能指点一下么？我将万分感谢
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你好，简单的看看你的问题，年纪还很轻，督脉就有了问题，强直这种病发作起来症状比较重一些，但是只要是脊柱的问题都和督脉有一定的关系。 督脉顾名思义；总督一身之阳经的意思，人的中焦脾胃，饮食精微入口，胃是管化生阳气的，也就是的说，你得胃首先会出现问题，而胃出问题，就最容易表现在饮食和睡眠上。所以说这样的病人有一个共性，那就是睡眠普遍不佳，所以治疗控制症状首先要从这里入手。
再加上这个也和年轻人喜欢在身体还好的时候纵欲又很大的关系，纵欲过度就会伤了人的阴精和心阳，心阳浮越的结果就是无力震慑群阴，造成体内阴邪更加的泛滥，所以说治本就要从这里入手。
如果症状不是很严重的话，再加上你年纪比较轻，找到一个好的经方大夫，认真的制定一份治疗保养计划，并且持之以恒的坚持下去，我想没有解决不了的问题，一定会收到好的疗效的！
老牛，请教你一个问题。
偶然看到一部电视古代的，里面演到关于治疗眼睛失明，医生说只要用另一个眼睛挖出来换给她就能使她的眼睛复明由此引发了关于古代有没有能力进行外科手术的讨论。我认为在古代那种条件下是不可能进行外科手术的，因为大出血，感染等问题是解决不了的，但是也有人说华佗已经会外科手术了，引用曾经想给曹操实施开颅手术。但是我依然很质疑，于是有人说中医现在已经没落了随便我怎么说。不......
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这位朋友，你的这个问题问的很好，因为很多人都有这个疑问，那就是为何中医外科没有发展成现在西医的这种状态，虽然历史告诉我们，我们的外科曾经很发达，比如华佗、开颅、麻沸散、、、、等等。对于这个问题老牛个人的理解是这样的，不是很成熟，也仅仅是代表了老牛个人的看法。
首先换睛复明这个事肯定不靠谱，电视剧靠的是离奇的故事情节来保证收视率，没有尊重现实的义务。
大家发现没有，所谓中医外科的成就，华佗，开颅，麻沸散都是汉朝的历史，再以后就很少有正式的记载了。这其实也是老牛一贯的观点，汉朝之后，由于外族文化的入侵和融合，以及儒道哲学的庸俗化有关。也就是说汉朝之后中华文化有些断根错节了，至少把纯中国文化给稀释和扭曲了。我们在唐宋之后便越来越离经叛道了，文化哲学方面如此，中医也是如此。
我们很难想象，古代冷兵器时代，一场大的战争下来之后，敌我双方到底有多少伤员需要救治，难不成就像“万恶的旧社会”一样任由这些伤病员流血直至死去吗？这个问题其实稍有常识的人都会知道，那是不可能的，我们的中医外科一定是很发达的，因为这关乎一个国家的安全，一只军队的战斗力。几千年来我们在经济文化方面都一直是世界上最大的经济体，一直是最强大的国家，我们自唐宋元明清以来其实打过无数次的大型的对外战争，我想这个问题很容易就想明白吧？
那么问题到底出在哪里？为何中医外科末落到如此了？这其实是跟中国人独有的世界观和价值观有关的。中国人是遵从“身体发肤受之父母，岂可轻易损伤”这种价值观的，当然这种价值观就像“存天理，灭人欲”一样的受到诟病，它们被诟病其实是有道理的，那就是老牛一直认为的，自汉唐之后，中国文化失去了最精髓的东西，我们中国人源自易经的，表现在儒道两家上的，做任何事情都不能过分的原则，比如儒家的“中庸”，道家的“致中和”原则等等，这样的警句在儒道两家的经典里面可谓比比皆是。
任何一件事都有其价值的，比如老牛在文中多次批判的西医，老牛从没有否定西医的所有。西医在创伤急救（产科严格意义上说也属于急救这个范畴之内的，因为自然生产应该是一个很自然的生理过程，大部分妇女都能顺利度过的，在这上面过多人为的干预都是有问题的，比如现在的“剖腹产一代”就很有问题。因为只有在难产的情况下，西医的价值才能完全体现出来的。但是这就还有一个问题出现了，凭什么就不允许有难产？西医在保证每个女人都不难产的情况下，到底会产生什么样的副作用？这个问题很大，以后有机会再聊）上面是很伟大的。也就是说，在不过分的情况下，在不过度治疗的情况下，西医也是很伟大的一门学问，虽然它还不成熟，但是不要紧，慢慢发展完善啊。但是老牛批判的是现在无处不在的“过分”、“过度”、“滥用”等等现实。
回到正题，其实中国人的价值观是很仁慈而现实的，大自然给了我们一个完整的身体，就不是让我们随便打开来乱动乱看（为何不让乱看，这也是一个很严肃的话题，何谓天机不可泄露？）的，如果有需要的话，大自然一定会自己进化出来一个拉链在我们肚子上，让我们可以随时的打开，检查一下身体，那么这样来说，该让我们看到的都给我们看到了，比如发热，出汗，拉肚子，颤抖等等各种表现出来的证状，中医是“辨证论治”啊，我们知道这些就足够了，这就是真正的尊天命啊。何必要这个射线那个射线的伤害自己，何必对手术刀产生依赖啊。
这就是中国人最高的价值观，尊重自然，敬天畏天的科学观。
如果你还是不能理解老牛的话，老牛问你一个问题，人类在身体结构上，属于动物吗？如果你说人类不是动物，人类是应该超越动物凌驾在动物之上的，那么老牛所说的所有的话都是放X了呵呵。如果你认可人类也是自然界的一部分，也是属于动物的行列，那么好，动物们需要医院吗？它们生病怎么办（动物生病和人类生病到底有何区别，这也是一个很有意思的问题，老牛有时间一定说说这个话题）？为何中医发展了几千年没有出现医院这种形式？那就是因为中医的根本原则就是尊重自然规律，尊重临床实践（这就是易经的价值观啊）。所以说中国人不需要医院，需要的是悟道之人（天下唯一的大道，一通百通），这就足够了！足够解决我们面临的所有的现实问题了。老牛原创；微信xinyuan_niuweng qq;362944773
说到这里，我想你明白老牛的意思了吧，严格的说除了意外创伤，其实人类的身体是不需要打开和人为介入的，因为不用打开就能解决所有的问题，很多的问题根本压根就不存在，就像老牛一直反对的西医的命名学一样，一个“癌症”就能吓死一群人，这真是可悲的“庸人自扰之”啊。之所以人们习惯了这么去做，那就是因为被科学邪教给洗脑了。我们中国人在地球上生存了几千年都没有癌症这个魔鬼出现，怎么西医兴盛之后“魔鬼”就越来越多了哪？这是个问题，值得思考！
楼主写的很精彩，谢谢您这坚定不移弘扬正统经方中医的决心，我是坚决认同并支持您的观点，我也是自己以前身体不好经西医治疗失望辗转接触中医，现在是中医爱好者，业余自学，我平时也是尽力影响周围的人不要盲目迷信西医，尽量看中医，但说实话医院的中医 疗效并不总是很理想
能否请教您几个问题
生活中一直想找正统的经方中医，可是医院没有，平时也就是在网络上看相关信息，自己也在看书自学，可是面......
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你的问题我基本上看了两遍，其实现实中这种类似问题的孩子很多。由于小孩子的器官发育不完善，所以每个孩子都会有一些身体上偏差，类似木桶理论一样，邪气总是从最薄弱的那个环节入侵。
你孩子的咳嗽是肺胃气机庸滞，气机不降就容易上泛引起反复的咳嗽，从你使用的很多方子来看，你基本开始用的都是一些清润发散类的时方，这些方子普遍偏寒凉滋腻。本身孩子的肺胃就有问题（这个问题造成的原因也比较复杂，首先是医源性药源性的损伤，喂养不慎造成食伤现实中是最多的。还有季节冷暖交替造成外感，以及明显的生活不规律造成正气不足，你孩子睡觉比较晚也是一个问题，这个睡眠哭闹也是因为胃气收藏不好造成的，这个道理我再文章中多次提到过的），所以你用一些发散类的方子只能暂时解决表面问题，甚至很多都有相反的副作用，要解决根本矛盾还是需要用经方。
还好，你后来考虑到了半夏泻心汤，这就基本就对路了。但是有一点孩子和大人是不同的，孩子的几乎所有问题，都是因为娇嫩易伤的脾胃造成的，而且一般都有食积在先的原因，基本不怎么牵扯到先天心肾的问题（大人的问题就必须要考虑心肾，而泻心汤也有调和中焦升降。促进心肾交济的作用）。所以说方子不能用单纯的泻心汤，要加大温养脾胃，健脾和胃，消食化积的化裁力度，同时咳嗽也是表被寒束的结果，所以还要有适当的开表的化裁，这个方子适合小青泻心汤的组合再加一些消食化积的组合就行了。
至于剂量，这个也不难，孩子的量一般是大人的量的三分之一到五分之一左右，根据孩子的年龄和身体的强弱来自行判断，你的孩子才三岁，用五分之一的量基本就够了.
希望能帮上你。
医生您好，看得出您是位医术高明、医德高尚的人，偶然发现这个帖子，想寻求您的帮助，我业余时间也喜欢看中医知识和佛学文章，是我的业余爱好。我有强迫症10多年了，自小体质比较瘦弱，现在168,52KG左右，自从高二到现在，开始是家里发生了一些事情，就强迫大脑去思维也不管大脑疲劳不疲劳，差不多几个月时间吧，就形成了思维强迫症。有时候听过的一首歌、别人说过的一句话、或者想办的一件事等等总是会在脑海里，很难集......
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你好这位朋友，你没有说具体年龄，但是根据你的描述，我想应该大概有20多岁到30岁之间吧。
是这样的，中医特别是汉唐之前的经方中医，在辩证的时候首先会辨病，但是这个“病”指的是六经病的范畴，而不是西医的所谓的某某病。在六经统病的前提下，然后再辩证。
其实你所谓的“强迫症”就是一个“心下痞证”。这个心下痞证是指的人的“胃家”有了实质性的病变，也就是说属于太阴阳明证和少阴病合病的一种状态。这是因为中医的辩证论治，是在辨病之后的前提下再辩证。而你的证状表现，主要是睡眠障碍导致的白天精力不集中，正是所谓的“少阴病，旦欲寐”的表现。睡眠障碍是中焦不运升降不遂导致的，但是就是这个气机失司也会导致心肾不交，既影响后天，又影响先天。
在治疗上首先是要解决这个“证”，也就是睡眠障碍，解决它了，身体整个气机就有恢复的基础了。而解决它就要靠经方泻心汤类的方剂化裁组合，专门来针对这个“心下痞”证。这就是我个人的根据你提供的不多的信息，做出的一个基础的判断，希望你能找一个比较靠谱的经方中医，系统的治疗一下。当然这种病也有很大的情志因素，调理情志，疏解心情，也是配合药物治疗的关键所在。
希望的老牛的答复能真正的帮助到你
牛翁你好！我儿子两岁多发现他左侧睾丸处有鹌鹑蛋大小包块，当时检查医生说是疝气，等长大了做手术，现在四岁考虑做手术时医生确诊是鞘膜积液，在网上看到你的帖子我又燃起希望。我想问一下，他现在的包块有鸡蛋大小，还能用中药治好吗？
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你好这位朋友，你所说的这种情况比较多见。造成这种病的原因一般都是属于寒疝，是肝气瘀滞，肝脾气机下陷，肝阳生发不遂，经气下逆造成的。
至于造成的原因有几种，一种是孩子先天命造肝脾有亏，造成遇到一点诱因就容易导致发病，不过这种情况很少见。
还有一种情况就是食伤，特别是长期的喂养不规范，以及过多食用“人为食物”造成的。这个概念也是老牛近几年总结的，何谓人造食物？就是从前几年开始的三鹿奶粉添加人工蛋白事件为起因观察到的。
我们的孩子从一下生开始，本身这个孩子的中焦脾胃就非常不健全（之所以叫做孩子就是因为器官没有发育健全，健全了就是成人了），再食用各种人工配方的奶粉，乳粉，米粉，包装食品等等，这些都是人造食物，就是人们在西医营养学价值观的指导下，想当然的认为这个阶段的孩子需要的是什么配方，那个阶段需要的是什么配方等等，总之把人当成了上帝，秉承人定胜天的无知想法，时时刻刻都准备控制上帝和超越上帝。
拿配方奶粉来说吧，我们都知道母乳好，母乳为什么好，就是因为几万年的人类进化的经验，母婴之间的信息交流本身就是一个很难搞清楚的天机。更不用说商人们为了防止食品变质添加的防腐剂和各种人工味素等等化学添加剂，这些都是造成孩子脾胃受伤的主要原因。一些化学药品和这个素那个素，才是肝脾气机受寒下陷的罪魁祸首，这是一点是属于“食源性”疾病。
那么第三种原因就是“药源性”，过用抗生素和激素的结果也和食源性的结果是一样的，很多小孩子的病其实仔细回想一下，都是因为一次过分的治疗用药的后果。
我想你也该仔细想想是怎么造成的吧？孩子还小，一切皆有可能，但是前提是一定要有一个清醒的认识，不要在一次一次的伤害孩子的身体，这是关键中的关键，找个靠谱的经方中医，调整一段时间，家长多检讨一下自己的一些不好的喂养习惯，你孩子的病是一定会治好的！
牛老师，有个问题困扰我已久，可愁坏人了，我想在此请教您：我儿子一岁三个月，自我老婆坐月子以来，他就时常咳嗽，有痰，吃人奶（去年八九月份断奶)，喝牛奶，喂得稍饱容易吐奶，吐时会带出稀白的痰，有痰喘，时常流清涕，或有打喷嚏。之前看医生都是西药，清热的中药(主要是清肺热的)也吃过，一直都无法根治，有痰，痰喘，咳嗽，流清涕，流口水。去年11月份时我在阅读了百度文库的一篇文章后，自己抓了两剂苓甘五味姜辛汤......
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这位朋友你好！你说的问题比较常见，孩子身体还小，器官功能也不健全，特别是我们经方中医比较看重的肺胃气机肃降的问题最常见，造成的疾病也很多。
肺胃气机庸滞不降，胃气上逆，就是造成小孩子各种咳、喘、吐的元凶，但是你也不必太担心，毕竟孩子是会慢慢长大，器官也会慢慢健全起来的，我们家长唯一要做的就是不要过度的使用西药抗生素和激素，以免造成不可挽回的医源性、药源性的疾病，这些疾病往往都会影响孩子一生的健康的。
你说的情况很详细，特别是用了多种中西药之后依然缠绵不愈，这的确够让人闹心的，其实老牛有一个一贯的观念，那就是，所有的慢性缠绵的病都是一些不良生活习惯饮食习惯造成，当然现在还有过度西医的药源性和医源性造成。你的孩子看来三种问题都可能有。孩子的脾胃差，人的卫气就失司，就容易感邪，孩子流鼻涕就是一种风寒邪气长久困扰不除的象，后期变化成黄色浓稠的鼻涕之后，这又说明邪气郁久化热成实了。
所以说这种情况就需要标本兼治，用中药既要解决卫气不足，风寒常犯的本，又要兼顾肺气化热的表。同时还要反思自己平时喂养孩子是否合适，饮食睡眠生活习惯是否合适，要全方面的考虑入手才行。因为就你的中医水平而言，很难做到百分百的辨证论治，所以必须有其他两方面的配合才行的！
牛老师好！
家父今年68岁，常年换腰椎间盘突出、骨质增生，一年前腿脚疼痛，靠打针吃西药止痛。上个月照片查出股骨头坏死。医生说唯一的办法就是把坏死的股骨换掉。我是中医粉丝，一直在寻求中医的解决方法，不同意做西医手术，搞的大家都以为我虐待老人似的。
请问牛老师，股骨头坏死是否能用中医的办法解决？
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你父亲的病显然是一种长期激素依赖的必然后果，属于药源性和医源性疾病。
几乎所有的股骨头疾病都和乱用西药激素有关系的。要想治疗这种病西医提供的思路是置换，但是中医首先要求是认识上的改变，到底是选择改造身体内部环境，促进自身器官功能的改善，靠身体正气的恢复来驱邪愈病，还是选择直截了当置换坏死的关节（西医认为坏了就不可逆了，必须换掉）的选择问题。
以上两个观念的选择其实是很重要的，我们中医讲求的是辨证论治，就是把身体表现出来的症状给控制住（比如说腿痛就是所谓的症状），依靠对症的方药来调整身体的阴阳平衡，再配合调整生活习惯和心理状态，来给身体提供一个良好的恢复正气的环境，让身体自己恢复，这种恢复是不留任何后遗症的，这才是中医的价值观。在这个原则下面来看，世上根本就没有什么绝症，真正不治的是人自己。面对疾病不愿意改变自己既往的生活规律和习惯，仅仅依靠医药是不可能长寿的。
搞清楚这个原则，老牛就可以负责任的告诉你，这个病中医当然可以治疗，而且效果很好。但是必须要下一个决心配合医嘱改变自己，改变之后要能持之以恒的坚持下去一段时间，养成一个正确的生活规律和心理状态，这是最重要的一点。如果您想寻找一种神医神药，吃下去就一切都解决了，自己什么都不用去做，病就完全治好了，老牛就无话可说了！
谢谢牛老师的回复！
可惜的是我们身边已经找不到好的中医了，甚至连纯粹的中医都很难找。他现在是疼痛，什么西药能止痛就吃什么。
不情之请，能否烦劳您开个方？
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我如果真这样就开方子了，那么老牛真的就是不负责任了。
中医需要辩证，需要各种信息的汇总，在网络上望闻问切不敢奢望，但是起码要看到病人本人的形象，面色，舌苔，了解一分钟脉搏信息，以及医师有针对性的问诊这样的方子开出来才是负责任的。那种仅仅依靠一个西医病名，就不负责任的随便开出的方子给你吃你敢吃吗？
你父亲这种病，要是叫老牛来治疗，也许老牛会用到麻黄以及附子一类的药物，这也需要慎重处方的。
虽说不能直接开方子，但是老牛还是可以把治疗这种病的基本原则描述一下。首先需要解决病人的痛苦，而在伤寒论中，能解除人的疼痛的症状（特别是关节部位的疼痛）一定要使用麻黄剂开表驱邪，邪气不除才是持续疼痛的根源。在有效的控制疼痛之后，还要赶紧的转为养正扶正，强壮人体的卫气，因为关节部位的疼痛，基本都是正气不足，邪气常侵的结果，而扶正就要用到四逆汤类的，苓桂剂类的方子。治疗原则搞清楚了，处方组方以及考量剂量之后才能开出负责任的方子来的！