【材料】《资治通鉴》汉纪 孝献皇帝 建安十八年 公元213年
益州从事广汉郑度闻刘备举兵，谓刘璋曰：“左将军悬军袭我，兵不满万，士众未附，军无辎重，野谷是资。
其计莫若尽驱巴西、梓潼民内、涪水以西，其仓廪野谷，一皆烧除，高垒深沟，静以待之。
彼至，请战勿许。久无所资，不过百日，必将自走，走而击之，此必禽耳。”刘备闻而恶之，以问法正。正曰：“璋终不能用，无忧也。”
璋果谓其群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”不用度计。
璋遣其将刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等拒备，皆败，退保绵竹；懿诣军降。
璋复遣护军南阳李严、江夏费观督绵竹诸军，严、观亦率其众降于备。
备军益强，分遣诸将平下属县。刘瓂、张任与璋子循退守雒城，备进军围之。任勒兵出战于雁桥，军败，任死。
【译文】益州从事、广汉郡人郑度听说刘备起兵，对刘璋说：“左将军刘备孤军深入，远道来袭，兵不过万，且将士并未全心归附，军队又没有辎重，只能靠收集田野的庄稼为食。
鉴于此，最好的办法不如把巴西与梓潼境内的百姓驱赶到内水、涪水以西，将当地府库中的粮食物资以及田野里的农作物全部烧掉，咱们深沟高垒，静待变化。
如果刘备率军来挑战，咱们就坚守不出。他们无处抢掠粮草，不过一百天，必然会自动撤退，等他们撤退时咱们再出击，一定可以活捉刘备。”
刘备闻讯十分担心，向法正询问对策。法正说：“刘璋肯定不会采纳郑度的策略，您不必担心。”
刘璋果然对部下说：“保境是为了安民，从没听说过要靠惊动百姓来躲避敌人的。”不用郑度的献策。
刘璋派部将刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等抵抗准备，都被失败，退守绵竹；吴懿向刘备投降。
刘璋又派护军南阳人李严、江夏人费观统帅驻守绵竹的各路兵马，但李严和费观又投降了刘备。
刘备兵锋更加锐利，分遣将领去平定益州下属各县。刘璝、张任与刘璋之子刘循退守雒城，刘备进军围之。张任率军出战，与刘备军大战于雁桥，兵败而死。
【解析】一、敖注
益州从事相当于省委办公厅的部分职能，广汉郡即今绵阳、德阳、锦竹、梓潼一带，汉献帝曾封刘备为左将军（类似于军委常委），此为刘备最高荣誉，故郑度称之。
材料中郑度称刘备兵不满万，此为贬敌壮胆之说，可能是前锋不满万，刘备此时是有三万多部队的，而且又吞并了白水军，只会更多，兵不满万后面是无法围雒城一年多的。
文字不直观，直接上图，按照郑度的想法，大概是这么个形势：
所谓巴西，指的是巴郡以西，不是巴西队的巴西，而是阆中一带，刘备在葭萌关白吃白住了一年多，广树恩德，在广汉郡、巴西郡局部有一定群众基础了，郑度想把这里的人和刘备物理隔离。
然后就是涪水以西雒城以东的区域，郑度想要坚壁清野，让刘备在推进过程中无法就地得到给养，然后长期据守雒城，如此，则刘备断粮不战自退。
二、关于刘璋
在《人民群众喜闻乐见的事情，你反对，你算老几？》这篇文章中，曹操和孙权在江淮之间对峙，曹操为了防止资敌，大笔一挥将淮南群众迁往中原腹地。
结果老百姓不乐迁徙，曹操的迁徙政策起到了反作用，边境的群众为了躲避迁徙纷纷往孙权的地盘迁徙。
曹操的群众工作没有做好，最终自己成了最大的运输队长，给江东政权输送了数十万的劳动力。
曹操迁徙群众，曹操的边境政策失败了。那么，在这里，几乎在同一年，刘璋没有迁徙群众，照顾老百姓的切身利益，怎么刘璋又失败了呢？怎么怎么做都不对？
或许刘璋就是见到了曹操强迁群众带来的严重后果而选择不迁群众，但为什么刘璋又失败了呢？
这正是形势与情况不同所产生的差异了。咱们分析问题一定要具体问题具体分析，决不能教条主义的去套用历史经验。
刘璋所面临的局势，和曹操所面临的局势是大不一样的。从战略上讲，刘璋迁徙百姓是合适的，曹操不迁徙百姓才是最有利的。
曹操强而孙权弱；曹操与孙权的关系是，曹操并非打不赢孙权，而是即使打赢也拿孙权的水军没办法，虽然打赢了，但是孙权每次几乎都能利用水军优势以极小的损失脱离战场。
反倒是曹操这边，为了应对孙权的进攻，兴师动众劳心劳力的集中优势兵力，结果每次都是竹篮打水一场空，曹操不堪其扰，故而想将江淮地区清场，以避免孙权的骚扰，安心发育，以发育取胜。
这一点，吕蒙在劝孙权建造濡须口的时候讲得很明白：
吕蒙闻曹操欲东兵，说孙权夹濡须水口立坞。诸将皆曰：“上岸击贼，洗足入船，何用坞为！”
蒙曰：“兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙人，不暇及水，其得入船乎？”权曰：“善！”遂作濡须坞。
所以我说，曹操强而孙权弱，曹操是有足够的时间和空间来顺应群众、引导群众、教育群众，最终在不强迁百姓的情况下在江淮地区站稳脚跟的。
只要地方上的防卫力量成型了，以淮南的综合实力，足以防止孙权上蹿下跳的骚扰，即使淮南的资源全消耗在淮南，一点产出都没有，那也比逼着百姓跑往江东强多了。
所以我说，从战略上讲，曹操不迁徙百姓才是最有利的。
而刘璋不一样，虽然纸面实力上刘璋比刘备强，但刘备以数万之军在益州如猛虎下山这是公认的。
比如说材料中的郑度，开口就劝刘璋坚壁清野拖时间，这条建议其实就是建立在益州的部队虽然多，但根本打不过刘备的基础之上的。
包括刘璋自己在内，也是认为刘备的战力强过自己很多的，要不然也不会请刘备来教训自己教训不了的张鲁了。
刘璋弱而刘备强，明明感觉大概率打不过，还不收缩防线据险固守或战略转移，以拖待变；而是迎难而上去较量个高低，以战求胜，这就有点过于冒险了。
毛主席在延安保卫战时讲：“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。”就是这个道理。
三、刘璋失败在哪里？
很多人会以为，刘璋其实也挺爱民的，如果放到承平年代，一定能当个不错的皇帝；如果他能够听郑度的建议，将成都外围进行坚壁清野，或许就能守住益州不被刘备所夺。
其实我以为，只对了一半，前一半是对的，后一段就不对了，即使刘璋采取坚壁清野的策略，也一样改变不了最后的结果。
为何？因为战术是建立在战略的基础之上的。说人话就是，刘璋在大方向上出了问题。注意看：
刘备闻而恶之，以问法正。正曰：“璋终不能用，无忧也。”
这是什么意思？这是说郑度才刚向刘璋建议坚壁清野，作战计划还摆在刘璋的办公桌上没有被批准，刘备就获悉了全部计划。
这不禁让我想起了，当初周瑜建议孙权扣押刘备，刘备过了很久才听说这个计划，可见孙权的组织没有被刘备渗透。
而刘璋呢？天下何人不通备，刘璋颇有点国民党的感觉。在这种情况下，组织被渗透的稀烂，再天才的作战计划都没有用了，最多只是苟延残喘而已。
因为根本执行不下去，刘璋派人去迁徙百姓，后果就是上有政策下有对策，在内有张松法正这些奸细时刻想着通风报信，在外有吴懿李严等将领时刻想着如何投敌。
更要命的是，这个时候张松已经被刘璋砍了，法正也在刘备那里，是谁把作战计划透露给刘备的都不知道了。
武将比文官更离谱，刘璋第一轮派派的吴懿，第二轮派的李严、费观，这都是刘璋最信任的人，不信任也不会在这个时候派他们去，可结果。。。
最信任的人很多都这样，可以想象刘璋手底下的普通官员是个什么心态？迁徙民众、焚烧地方粮草，这是多么浩大且得罪人的事情。
到时候免不了就有官员带着粮草，甚至是带着百姓，成规模的投奔刘备。
因为这么大的工程，短时间内不是几个亲信可以搞定的，刘璋要在刘备到来之前解决这些，必然是要广泛的授权分散去处理。
分散去处理，以刘璋的下属的情况，必然就导致大量的倒戈，所以如果真按郑度所说的那样去坚壁清野，基于战略上的限制，其实也是行不通的。
刘璋的问题，不在于战术，而在于战略，并非刘璋不好，而是因为刘备更好。益州的情况，跟荆州不太一样。
荆州是本土派掌权，本土派有根基，在谁手底下都能混得好，所以荆州以主降曹的势力为主。
但益州是东州派掌权，东州派跟益州本土派不一样，曹操拿下益州依然要依靠益州本土派治理，但并不再需要东州派，到时候东州派又该何去何从呢？
所以我们会发现，益州的掌权官员们大多都是独立割据派，因为这样才能使得自己的利益最大化，继续保有甚至扩大自己的既得利益。
而要抗曹，刘备显然比刘璋更硬气，东州派为了顶住曹操，自然就想换掉刘璋，让刘备上台，这就是刘璋手下的干部不停反水的真实原因。
对于维护益州独立来讲，刘备比刘璋更行，一个厉害的主公，更能抵抗住曹操，如果东州派继续忠于刘璋，那未来很可能干不过曹操，如果东州派把刘璋换成刘备，甚至有反推中原的机会。
大家设身处地的想一下？如果你是刘璋手底下掌权的东州将领，你选谁？这就是战略上的落后，刘璋的利益已经和东州派的利益不一致了。
刘璋失败在哪里？现在这个问题就显而易见了，菜就是原罪，这个菜是比较级，如果有更厉害的反曹人物入蜀，东州派一样会换了刘备。
刘璋不是一开始就菜，刘备也不是一开始就厉害，其实刘璋的起点比刘备高的不是一点点。
刘璋刺史之子，刘备远房落难皇叔，当然了刘璋也是皇叔，刘备有的刘璋全都有，刘璋有的刘备几乎没有。
为什么刘璋有这么好的资源，现在却这么菜？而刘备什么都没有，现在却可以取而代之？
这就是努力的重要性了，但人往往是越富贵，就越没有努力的意识，努力那么累，我都要啥有啥了，我还努力干嘛？我努力不就是为了有一天能躺平不努力吗？
苏秦说得好，且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！
像刘备这样的穷人家孩子，大多是天生就知道努力的，因为不努力活的没意思，甚至活不下去。
而像刘璋这样的富贵人家孩子，往往就不愿意像刘备那样去努力了，其实刘璋的各方面资源都是比刘备好得多的，如果也像刘备那么努力，其成就不可估量。
虽然说天地之间物各有主，但随着时间的推移，不努力的主人慢慢就德不配位了，配不上自己的继承来的地位，因此而被有“德”者取而代之，达成新的天地之间物各有主。
刘璋的故事，大概就是这么个故事。
古人说得好，创业容易守业难。这个难就难在继承者大多不愿意努力，因为努力很累很苦，我继承这一大摊东西，可不是为了找苦吃的。
所以我说，越是富贵人家，越要注意穷养儿子，越要趁早培养孩子艰苦奋斗的精神，等孩子大了，就难去矫正了。
生于忧患死于安乐，孩子耽于享乐，不思进取，往往就容易德不配位，容易被刘备这样的“有德者”取而代之了。