文/微橙子
这两天,二舅火了。
B站这个11分钟的视频《回村三天,二舅治愈了我的精神内耗》大家看了吗?
在谈我的感受之前,必需对视频作者衣戈猜想的叙事能力点赞,主角选得好,故事讲得很好,文案也很走心,确实是一个高质量的视频作品。
很多人说看哭了,感动得鼻涕眼泪齐流,说治愈了自己的矫情和虚空,人民日报也点赞了,可对于从小见惯了这种苦难人生的我来说,我哭不起来,也无法被治愈。
昨天我们刚聊完城市里养尊处优长大炫父炫富的周劼,今天就来了泥地里谋生面朝黄土背朝天的二舅。这种强烈的反差实在是让人感慨。
城里的年轻人看到二舅,或许会被感动,会向往,会误以为这样的乡村生活是陶渊明笔下的“采菊东篱下,悠然见南山”,事实上,这样的生活在千千万万个农村二舅的身上反复呈现。
我是农村出来的人,我清楚地知道一个身体有残疾的二舅一生要面对的是什么,所以写了这么多年的文章,我没敢美化过这个群体的生活。
世人骂炫父炫富的周劼,却都想成为周劼;世人夸坚忍安然的二舅,却都不想成为二舅。这才是现实中最魔幻的地方,也是人性中最虚伪的一面。
只有把周劼的炫富故事和二舅的认命故事结合在一起看,才能看出人生的真正玄机,这正应了一句话,当你感觉自己正在负重前行,一定有人骑在你头上岁月静好。
二舅的精神和品格值得尊敬,但这种命运洪流之下带来的苦难真的不是我们想要的,回看二舅的一生你会发现:
【曾是乡村天才学霸,却被村医打针意外导致落下终身残疾,可残疾证却迟迟办不下来,直到拄着拐杖跑到北京找说法之后才办了下来;
因为家穷和身体的原因娶不上老婆,一辈子没结婚,中间穿插了一段跟已婚女人的婚外暧昧故事;
后来他领养了个女儿宁宁,为了给养女宁宁在县城买房,他倾尽了自己近乎大半辈子的积蓄;
养老无保障,六七十岁的年龄还要想着怎么才能多赚些养老钱以减轻养女的负担,自己身体残疾生活艰辛还要照顾年近9旬的老母亲……】
这就是二舅的人生。
二舅这样的人物,我在乡村见得太多了,他们大多沉默、隐忍、认命,接受所有的屈辱和不公,以顽强的毅力面对生活里砸向自己的一切苦难,承受着周围的乡邻对自己异样的眼光和各种调侃,但这不是他们真正愿意且享受的人生,这只是他们没有任何选择之下迫不得已的活法。
可是,有谁愿意成为二舅?
看完二舅的人生,我没感动,只有心疼,满满都是疼惜,心疼他的不易,心疼他的坚强,心疼他的认命。
视频里的二舅,明明是一个天才陨落之后用尽他所有的力气才活成了最底层的普通人的样子,就像野草一样地活着,他的字典里没有公平二字,我只有忍不住的悲从中来。
如果命运没有跟他开这个玩笑,如果他跟其他人一样身体健康,身为学霸的他也许完全会有另一个人生,他会正常恋爱,品尝爱情的美好滋味,会跟一个他爱的姑娘走入婚姻,会有自己的儿女,会有一个更有尊严、更有品质的生活状态;
他也会像城里那些退休的大爷一样,领着养老金,打着太极拳,雇着保姆在家里照顾老母亲,方便的时候跟老伴一起游山玩水,悠游自在地享受闲适的晚年生活,哪会像现在一把年纪了还要为晚年的养老而费心。
不然,又能如何呢,难道像视频中的姥姥一样,说不想活了上吊吧?
说二舅乐观,其实说到底也是人在不得已之下的达观,就像前些年官宣的八九十岁的老大爷老奶奶依然在坚持自立自强,通过卖菜养活自己,也让世人感动过,羞愧过,觉得老爷爷老奶奶这把年纪了尚且还在努力生活,我们年轻人却想着躺平,不脸红吗?
但这种价值观传递的背后,回避的是什么大家有想过吗?是社会责任,为什么到了这个年龄的老人还无法老有所养?
余华说,永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功,苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。
是的,谁又喜欢并真正享受苦难呢?
我们在为苦难加上滤镜的时候,之所以容易感动泪流,一切都是因为承受苦难的人不是自己,而是别人。
为什么这样的视频会有很多人喜欢看?
因为看到原来这个世界上还有比自己活得更惨的人竟然都表现得这么满足这么幸福,可以消减掉很多人的不如意感,一比较,发现自己比二舅的生活强太多,于是心理就舒服了。说白了就是透过别人的惨提升自己的幸福感。
不要以为他们是真的被二舅感动了,不信,你让那些感动得不要不要的人去农村过二舅的日子,他马上就骂街了——我凭什么要成为底层人?成为人上人才是我的人生目标。
二舅只是一靶子,一个舆论试图通过其转移大多数人压力和焦虑的靶子——
看看,二舅的人生遭遇了这么多苦难都毫无怨言,乐观以对,你们还有什么不知足的?
所以,我敬佩二舅的生命力,我更心疼二舅。
如果非要说什么治愈,什么时候看到二舅这样的群体老有所养,老有所乐,活得体面有尊严,也许才是我们的心灵真正被治愈的时候。
—完—
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