本文作者：渔小鱼
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《甄嬛传》中，如果将甄嬛、眉庄和安陵容之间的关系分成两个阶段，那么，冷宫余莺儿之死就是分水岭。
余氏的死，使甄嬛三姐妹的价值观第一次发生碰撞，同时，也揭掉了她们遮挡各自内心世界的帘幕，让那些容易被忽视的“隐秘的角落”暴露出来。
01、安陵容的“神逻辑”背后是一声叹息
安陵容的性格受原生家庭影响很大。
她的母亲，原本是一个绣娘，而她的父亲是一个售卖香料的商人。
安陵容的母亲因为很爱自己的夫君，日夜刺绣，用售卖绣品的钱为夫君捐了一个县丞的九品芝麻官。
然而，父亲走了仕途之后，背信弃义，娶了多房美妾，使安陵容和母亲受尽冷遇。
同样是在家中不得脸，同样带着“出人头地”的梦想入宫，《金枝欲孽》中的玉莹痛恨父亲对母亲的冷漠，她所做的一切都是为了母亲。
而安陵容入选之后，走在紫禁城长长的甬道上，心里想的却是：“父亲、母亲，我入选了，孩儿不负所望……”
直到这个时候，她还把“父亲”放在“母亲”之前，可见，相比于玉莹，安陵容受传统思想束缚更深，也有非常强的讨好人格倾向。
更糟糕的是：因为原生家庭的局限，在安陵容成长的过程中，她根本没有学会怎样用正确的方法去讨好别人。
母亲，是安陵容成长过程中的“行为模板”，而安陵容母亲对丈夫好的方式，就是牺牲自我，成就对方。
在安陵容的心中，爱的最高形式，就是自我牺牲！
甄嬛在入宫前和入宫之初，给了安陵容很大的帮助，她是安陵容想要讨好的人。
所以，当安陵容听闻余氏不肯就死，还满嘴污言秽语咒骂甄嬛的时候，她是真的很想帮一帮甄嬛。
这种所谓的“帮助”中有很大的“自我牺牲”的成分。
“答应”虽然在后宫妃嫔中等级不高，但也算是正经的“小主儿”，为了甄嬛，她贵足移贱地，连宝鹃进了冷宫都满脸嫌弃，安陵容却毅然前往！
为了甄嬛，安陵容一个侍寝时都怕到颤抖的柔弱女子，能够克服深深的恐惧，授意苏培盛杀了余氏……
安陵容把自己的身份、底线、情绪本能都放到最低处，按在地上反复摩擦，是因为她觉得这样做，甄嬛会感动。
就像她的母亲当年为了给父亲捐官而熬瞎了眼睛一样。
因此，我真不觉得安陵容逼死余氏完全是为了借甄嬛之名而公报私仇，如果是那样，她会心虚，而不是把事儿办妥了之后，一脸轻松笑吟吟地去碎玉轩邀功！
安陵容的这种行为逻辑，在缺钱、缺爱的家庭中很常见，直到今天也是如此。
就像经济不宽裕的时候，家里只能买起一条鱼，母亲为了让孩子多吃肉，只能谎称自己爱吃鱼头。
隔离期间，食物不够的时候，丈夫为了让妻子和孩子多吃，自己每餐半饱，却谎称已经吃撑了！
我也见过一些内心缺爱的人，当她的亲人、朋友遇到困难，她想不到办法帮对方解决问题，就会在对方原本已经焦头烂额的时候，打电话诉说：“我为了你的事儿，几天晚上都睡不着觉，熬垮了身体！”
这种靠自我攻击、自我牺牲来体现对别人好的行为，在特定环境中是美德——但仅限于特定环境、面对特定的人。
显然，后宫不是与安陵容行为逻辑契合的环境，甄嬛和眉庄也不是能够欣赏安陵容的“特定的人”，她们不会像安陵容的母亲那样被感动到痛哭流涕，悲戚戚地说：“容儿真懂事！”
02、甄嬛和眉庄的不同反应大有深意
听闻安陵容授意苏培盛处死了余氏，甄嬛和眉庄的反应大不相同。
甄嬛虽然看不上安陵容上不得台面的手段，捂着嘴干呕，但她表示可以理解安陵容这么做都是为了她好。
而眉庄则对安陵容的做法颇有微词。
究其原因，是因为甄嬛和眉庄最在乎的点不同。
甄嬛和眉庄的父亲都是朝廷大臣，但显然，眉庄的家庭条件更优渥一些。
甄嬛的家庭虽然不至于拖累她，但的确也需要她争气，引领全家人过上更好的生活。
因此，甄嬛的性格底色是争强好胜的。
她事事要求做到最好，处处展露锋芒，她慕强，却极不喜欢别人否定她的优秀和独特，强者也不行！
她既看不起比自己弱的人，也享受这些人的臣服与追捧。
甄嬛衡量一个人，往往以“是否有用”为标准。
安陵容处死余氏一事，单独拿出来，甄嬛的确不是受益者。
但它至少证明：安陵容对甄嬛是臣服的，而且，以她今日的臣服，日后也是堪用的。
沈眉庄则不一样。
从她入宫前被几个姨娘众星捧月般围着就可以看出：她成长于一个“岁月静好”的环境。
她的娘家非但不会拖累她，反而是她的强大后盾。
沈眉庄这一生最重要的任务就是循规蹈矩，不生事，享受家庭为她提供的这一份“岁月静好”！
她最反感的就是那些可能给她的生活带来破坏作用的不稳定因素。
后来，我们看到眉庄一定要铲除暗算自己的华妃，对性格善变的皇帝避而不见，转而亲近情绪更稳定的太后，这都是因为她的内心渴求平静，讨厌风浪。
而平常柔弱的安陵容竟然能够在余氏这件事上表现出极大的反差，这让眉庄感受到了表里不一，嗅到了危险的气息。
所以，她要提醒甄嬛，却不想被安陵容听了去，从此两人心生嫌隙。
在《甄嬛传》这部剧中，余莺儿之死的确意义重大。
它第一次暴露出甄嬛、眉庄和安陵容之间价值观的巨大差异，也为后面的“浮光锦事件”等剧情做出铺垫……
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