本文作者：渔小鱼
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《甄嬛传》第23集，有一个情节很有意思：阖宫妃嫔到寿康宫见太后，太后对甄嬛赞不绝口，赏了两匹云锦，还命她到自己宫里抄佛经。
太后此举大有深意，不过，每个人能看到的层面不一样。
01、华妃
在阖宫朝见之前，华妃因与甄嬛打交道吃了几次亏，心里十分记恨。
所以，当看到太后夸甄嬛，赏她东西，还让她去抄经文的时候，华妃的白眼都要翻到天上去了！
在华妃看来，太后偏袒甄嬛，她妒火中烧。
但太后又是她得罪不起的人，只能咽下一口恶气，以待来日。
02、皇后
相比于华妃，皇后的反应要耐人寻味得多。
当太后让甄嬛抬起头来，点头称赞的时候，皇后说：“莞贵人很懂事，而且性情也很和顺。”
这里，太后只是微垂双目，没有直视皇后。
太后又问甄嬛“会不会写字”，皇后插话道：“莞贵人才情甚好，也通诗书。”
听了这话，太后和皇后有一个很明显的眼神交流，继而，皇后像说错了话一样，收敛了笑容，避开了太后的眼神。
皇后说甄嬛才情好、通诗书真的是说错话了吗？
并不是。
真实原因是：这是个敏感话题！
在本剧22集，也就是阖宫朝见的上一集，年羹尧因为赵之垣的事儿，惹恼了皇上。
之后，甄嬛去养心殿见皇上，被问及针对“朋党”的看法，甄嬛引用了欧阳修的《朋党论》做以解答。
皇上对甄嬛的回答很满意，让她坐在自己的座位上抄写《朋党论》放在方便看到的地方，自己烦心的时候看一看。
紧接着，皇后去养心殿报账……
不管是通过对书法很有研究的皇后之口，还是通过在养心殿伺候的下人的汇报，总之，这件事最后很可能被太后知晓了，并且和皇后有过探讨。
《甄嬛传》中的太后和《如懿传》中强势的老年甄嬛不一样，她的处事风格是抓大放小。
余答应半夜高歌她都懒得管，但涉及子嗣、涉及后宫干政——不行！
这次借着阖宫朝见的由头，太后让甄嬛帮她抄写佛经。
一是刻意减少甄嬛与皇上见面的机会。
二是点拨甄嬛：“你不是喜欢抄写吗？身为妃嫔，抄写《朋党论》不合适，还是多抄经文静静心吧！”
皇后能看清太后对甄嬛的“明赏暗罚”，因此，这个场景结束时，她的表情中含着一份窃喜。
03、甄嬛
太后此举，皇后能看懂的，甄嬛都懂。
除此之外，她还多了一份反思！
从圆明园回宫之后，甄嬛的确太出风头了。
年羹尧归京，皇上为了安抚年家，不得不陪着华妃，即便如此，也不忘时常去看看甄嬛。
以至于宝鹃和安陵容说话的时候提到：“皇上除了去华妃那，就是去莞贵人那。”
后来，淳儿承宠，甄嬛身边又多了一重助力。
使整个后宫中，形成“华妃”与“甄嬛”平分秋色之势。
抄写《朋党论》，实非甄嬛所想。
但皇上坚持如此，甄嬛在惊慌之外，也难免会滋生出一点自己被偏爱的庆幸和骄傲。
阖宫妃嫔看戏时，她为了皇后和安陵容，当面怼得华妃哑口无言，更是以“高楼起，高楼塌”来暗喻年家势力不长久，将自己推到与华妃对抗的风口浪尖！
这时的甄嬛，实在太需要冷却，太需要警醒，也太需要保护！
而太后就是那个既能让甄嬛冷却和警醒，又能保护她的人——让甄嬛待在寿康宫，减少和皇上见面的机会，以此冷却；用抄经文点拨甄嬛之前抄《朋党论》，以此警醒；当着华妃的面，对甄嬛大加赞赏，以此保护。
不同于皇后只看到太后的“明赏暗罚”，甄嬛还看到了太后对自己的教导和关照。
她对太后除了畏惧之外，也有感念。
所以，在寿康宫抄写经文时，太后说甄嬛心静，甄嬛是这样回答的：“原本心不静，到太后这里抄写佛经，心就慢慢静下来了。”
这样一点就透、知错能改的儿媳妇，有哪个婆婆会不喜欢呢？
甄嬛除了通过言语来表达感念之外，在行动上也有体现。
皇上再来碎玉轩看她的时候，她劝皇上多去看皇后。
皇后和太后出自同一家族，是利益共同体，皇上能多亲近皇后，就是甄嬛对太后最好的回应！
04、皇上
皇上也是个聪明人，她明白太后让甄嬛抄佛经的真实意图，也知道这件事中，皇后有所挑拨，但他更懂得甄嬛处境的艰难。
甄嬛刚承宠时，装贤德，劝皇上去其他妃嫔宫中。
皇上去了齐妃那，中途却折返回来，笑言：“朕明日再做明君。”
而这次，甄嬛劝皇上去看皇后，连在皇后宫中吃午饭还是晚饭都替他安排好了，皇上竟满口答应，并真的去做了。
从这个细节中可以看出：皇上当初对甄嬛的喜欢是流于表面的，他贪图的是甄嬛带来的新鲜感以及有关于纯元的怀念。
而到了“抄佛经”这里，皇上已然爱上了甄嬛。
因为有爱，所以，能站到对方的位置上想一想，换位思考。
因为有爱，他明明因为皇后在背后捣鬼而心生厌烦，还是会牺牲自己的感受，硬着头皮去景仁宫，就为了甄嬛不被进一步为难！
从这个场景中我们可以看出：面对太后下的“套”，无论是甄嬛的“逆来顺受”还是皇上的“佯装糊涂”，都蕴藏着大智慧。
而皇上和甄嬛，在智识上是对等的，在心意上是相通的。
他们是真的相爱过，只是当时的皇上自己不觉得罢了！
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