2014年，短片《大佛》入围金马奖最佳短片，当时担任评审的钟孟宏被其独特的黑色幽默与台湾生命力所打动，于是他主动提议导演黄信尧将《大佛》发展为长片。
2017年，导演黄信尧带着《大佛普拉斯》在第54届金马奖一举斩获最佳改编剧本、最佳新导演、最佳摄影、最佳原创配乐、最佳原创歌曲五个重量级大奖。
《大佛普拉斯》充满了很多对立元素——贫穷与富裕、窥视与被窥视、有警察无正义、有佛无慈悲、有性无爱、有人名却无人性等等。
一
肚财，没有正当职业，平时靠捡垃圾为生，尽管每天起早贪黑，受尽冷眼，挣到的收入却微乎其微，白天只能吃一顿饭，晚上去超商拿人家丢出来冷冰冰的过期食品当宵夜。
菜埔是肚财的朋友，白天做一些零工，晚上给工厂看门。虽然收入同样不高，但相对肚财来说，好歹算是有一份稳定工作。
肚财喜欢到菜埔的值班室，不是他俩关系有多么亲密无间，而是平常畏畏缩缩的肚财，只有面对更加老实本分的菜埔时，他讲话才能稍微嚣张一些。用导演的话说就是“可能只有在这二平半的货柜屋里，才能找到一点点自信。”
一天夜里，肚财再次来到菜埔的值班室，这次他带来了美女杂志和从超市捡来的宵夜。众所周知，吃宵夜是要有好的电视节目相伴的。可当肚财打开电视机时，却发现电视没有信号。
菜埔说电视没什么好看的，现在的新闻都是一些行车记录仪的视频，这让肚财有了一些想法——菜埔老板黄启文有一辆旧车放在工厂里，里面的行车记录仪可以拿出来看一看。
菜埔虽然心中不愿，毕竟这关系到自己的工作，可一方面执拗不过肚财，另一方面自己也好奇老板的生活是怎样的，最终把行车记录仪拿了过来。
视频插入电脑，给两人打开了新世界的大门，那里是肚财跟菜埔想象不到的景色。电影的色调也从灰白转为了彩色。用肚财的话来说“有钱人的人生，是彩色的”。
相对于黄启文的生意，肚财跟菜埔两人对他包养的女人更感兴趣。叶小姐、GUCCI、Cindy，每一个声音的出现，都让两个单身老男人激动不已。
旧的视频看完了，可是偷窥上瘾的肚财跟菜埔，将目光放在了黄启文的新车上。 这一次，让两人看到了不该看的东西。
黄启文在国外留学时，把老婆孩子都接到了美国，之后才回国发展。
作为一名成功人士，难免会有一些人主动示好，叶女士就是其中之一。可惜，黄启文是一个喜新厌旧的人。时间不久，黄启文就对叶女士感到了厌倦。
眼看上位无望的叶女士找到黄启文，如果想分手就要用钱补偿她，不给的话就把他俩的关系告诉黄启文的老婆。
情急之下，黄启文掐死了叶女士，并把尸体藏到了为护国法会而制作的佛像里。
那一晚，看到此景的肚财和菜埔两人非常惊恐，却相顾无言的一直坐着，直到天亮。
为了寻求心理上的安慰，肚财和菜埔去宫庙找到乩童（乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。）
最后得到的答复是“正正当当做人，孝顺自己的父母，做一个对国家有用的人”。这让肚财和菜埔更加不知如何是好。
在这期间，叶女士的失踪引起了家人的注意，并且报了警。在叶女士失踪之前，黄启文与她打过上百通电话。原本黄启文有着重大嫌疑，可在高层的干预下，底层的警员也无可奈何，叶女士的失踪案不了了之。
从警局归来的黄启文找到菜埔，一方面暗示自己已经知道他俩看行车记录仪的事，另一方面告诉菜埔人最重要的就是平安。
黄启文走后，肚财找到菜埔，但肚财站在门口不敢进去，菜埔也只好站在外面陪他。在阴暗的黑夜，淋着毛毛雨，两个人静静地站在那。菜埔看着肚财留恋着眼前的景色，眼中透漏出淡淡的不舍，他想安慰肚财，却一句话说不出。
不久之后，肚财死了，警方在他身上测出高酒精度，表示他应该是喝醉酒出车祸的。但是一般都是喝醉酒撞死人，肚财是少数喝醉酒被撞死的，而且村里人都知道肚财不喝酒，就算要喝，也没钱喝到不省人事。
肚财的死没有那么简单，菜埔同样意识到了这个问题，背后的凶手呼之欲出。可随后黄启文联系了医院，让菜埔带着妈妈去治病，菜埔搞不懂黄启文的心思，很心慌。
肚财出殡与护国法会是同一天进行。土豆、菜埔等人给肚财送殡，护国法会却发生了让人难以理解的事情。在众多僧人诵经期间，大佛体内发出“咚”“咚”的撞击声。
电影也到此结束。
二
《大佛普拉斯》以底层边缘人为原点展开，同时采用黑白与彩色混搭的映像呈现方式，结合导演恰到好处的旁白，将富人生活的骄奢淫逸以及穷人生活的黯淡悲凉，非常直观的表达出来，给人以强烈的冲击和震撼感。
穷人与富人是电影的主线，电影用多个角度的对比来呈现两个阶层的差异感。
首先是镜头颜色
整部电影大部分都是以黑白为主色调，切换到行车记录仪的画面时才变成彩色。穷人的黑白，富人的彩色，通过色调，很直观的告诉了我们两个阶层的世界有着本质的不同。
其次就是人名
在剧情中，有钱人都是很正常的人名，有一些是英文名，比如黄启文、叶芬茹、GUCCI、瓦乐莉、cindy。而穷人的名字，却都是一些奇怪的称谓，肚财、菜埔、土豆......
"肚财"用闽南语发音的话是[dou zhai]，音似闽南语的"肚脐"。因此根据推测，台湾人说的肚财应是指「肚脐」。
第三，地位的差别
电影中有一个很有意思的对比——警员的态度。
在电影前半部分，有一个肚财被抓的新闻。从警方提供的影片显示，肚财载着大量来路不明的物品，引起警方注意，基于安全问题，警察上前盘查，没想到竟遭到该名男子攻击。最后在两名警员合理制服下才将中年男子带回警局进行侦讯。
但真相却是，警察看中了肚财的电瓶车，想要没收，但是从行为上来看却是暴力执法。最后胳膊拧不过大腿的肚财，被拘留不说，电瓶车还是被没收了。
叶女士失踪的事情暴露之后，警员盘问黄启文，却换了一份嘴脸。
明知黄启文有着重大嫌疑，办案警员碍于对方的身份地位，对其毕恭毕敬，用他自己的话说“只是问一下叶女士的事情，就差泡杯茶请他喝了”。最后在副议员刘三城的威逼之下，把黄启文无罪释放。
如果警察的正义，需要根据对方的身份来重新定义，那么又何来正义之说呢？
真相完全成了附属品，权利才是正义。
第四，赚钱
电影开头在交代肚财的背景时，用了一段肚财跟废品厂老板对话的情景。
肚财靠收垃圾为生，要奔走很多地方才能找到一些能卖的东西。就是这些不值钱的垃圾，都要经过废品厂老板的压榨，不经过正常过称环节，直接就是一口价，爱卖不卖。而这，只是几十块钱的差别。
反观副议长刘三城这边，项目费用张口就要留三成，甚至恬不知耻的说平常都是留四成，这次是看在黄启文的面子才下手轻了点。
电影中只是稍微提了一下“大佛山佛陀园区”这个项目，可背后涉及的资金绝对不会少。
三
“等我有钱，我也要找一个人帮我取一个英文名字。”
“你不要笨了，要不要帮你点光明灯？人家有钱人出来社会走跳，是三分靠作弊，七分靠背景。你有背景吗？你后面有什么？”
“我后面有凤梨、香蕉、芭乐、莲雾。”
看完黄启文的行车记录仪，菜埔表达了想成为有钱人的愿望。可作为成功人士的黄启文，也不是那么简单成为富人的。电影告诉了我们三点，任何一点对普通人来说都极其困难：
首先，他曾出国留学，从把家人接到美国定居来看，家庭背景和实力并不弱。
其次，学成归来的黄启文成为知名艺术家，说明他自身能力很强，个人很努力，所以在同行业中他成为了佼佼者。
第三，黄启文跟秘书长有着不正常的男男关系。从跟女大学生、叶女士、Puta的关系来看，他的性取向是正常的，那么讨好秘书长只能是为了上位而做出的牺牲，正如叶女士和PUTA讨好他一样。
四
电影最后，在大佛的“咚”“咚”声中结束，是一个很有深意的结局。但今天不聊这个，而是一个被忽略，却又细思极恐的细节。
在大佛刚被造好时，有一位师姐和上人来看大佛。
虽然师姐和高委员一口一个阿弥陀佛，但能明显的感受到两人之间的火药味：你说我胖，我就说你乱搞男女关系。
为了防止双方冲突升级，高委员当场决定法会推迟一年。秘书长趁机出来打圆场，让大家把注意力放在大佛山佛陀园区上。
如果按照这段剧情，后面的护国法会是不应该进行的，起码得推迟。从结果来看，法会不但照常进行，师姐也不见了，背后的寓意让人不寒而栗。
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