创业双雄之扬基佬和腹黑兔
说起创业，是一个很时髦的事啊。大众创业，万众创新不仅是口号，更是这个时代的主旋律。通过新技术，新方式，新产业促进经济增长，这傻子都知道的好事。为什么全球却没有几个国家能够做到呢？别说亚非拉先天条件不足，那为什么连深陷经济泥潭的发达地区，欧洲和日本也不行呢？欧洲和日本陷入经济增长乏力的困境，很大原因就是缺乏新的经济增长点。所有的新兴产业，他们统统不行。就以信息产业为例，全球最大的十家互联网公司，全部都是中美的，没有别的国家什么事。造成这个结果的原因有很多，但是今天我们先抛开那些客观因素，就先谈谈主观因素。是什么样的主观因素造就了创业潮里的双雄，扬基佬和腹黑兔。
扬基佬和腹黑兔虽然都在创业潮中表现异常突出，但两者性格迥异，是两个完全不同的流派。先说扬基佬吧，他们之所以能创业是因为他们骨子带着的冒险精神。美国立国之前，美洲作为一个新大陆，虽然满地黄金白银，但是同样充满了未知的风险。当时的航海技术，来往美洲比现在做航天飞机风险还大，说不定遇上风暴就沉底喂鱼了。就是没有风暴，坏血病，海盗，土著，甚至是美洲特有的病毒疾病，都可以随时要你小命。在巨大的受益和风险面前，总有些要钱不要命的主。而随着大航海的持续，整个欧洲见钱眼开的主基本都上船去美洲了。只要有足够的利润，他们不畏惧死亡，不畏惧风险，哪里都敢去，什么苦都能吃，什么事也都敢干。虽然这群人时常被欧洲自诩血统高贵的老爷看不起，即使他们全都发了大财，依然觉得他们是暴发户，蔑称他们是扬基佬。但是这有什么关系，他们又不需要你看得起，他们只需要钱。
扬基佬能搞出新产业，和他们敢于探索未知领域的冒险精神有很大关系。创业是件风险极大的事，90%的创业最后都是要失败的，比当年的大航海有过之而无不及。欧洲的贵族老爷当年不会自己上船去探索未知的海域，今天同样不会去尝试创业。毕竟贵族老爷想的更多的是如何保住口袋里的钱钱，利润再诱人，不过是锦上添花。要是一场“海难”本金赔没了，岂不是要上街吃土了？所以在西方世界，开荒这种事，还是交给扬基佬去办。因为只要利润足够，扬基佬不怕死。
如果扬基佬成功是因为胆肥，那么腹黑兔成功则是因为心宽。腹黑兔出了名的谨小慎微，不爱冒险，如何也能在新产业和创业潮中大放异彩？
腹黑兔虽然胆小，但是却心宽。腹黑兔对于失败和错误是很宽容的。对于失败者，腹黑兔并不是一味的贬低，就像楚汉争霸失败的项羽，不知道多少人心疼他呢。又或是六次北伐都告失败的诸葛亮，腹黑兔也没有吝啬欣赏和赞美之词。而对于错误，只要认错悔改，没有什么是不可以被原谅，腹黑兔的大度几乎是无人可比。多少曾经厮杀在一起的敌人，今天成为了和我们一起努力工作生活的兄弟。
创业里失败是普遍的，甚至是正常的，谁也不能保证自己一次就可以成功。而在这种宽容的社会环境里，失败并不代表什么，腹黑兔有句话不是叫胜败乃兵家常事嘛。这次失败，总结经验教训再来一次就是了。犯了错误同样也没什么，记住教训，下次不犯就是了。腹黑兔不会因为创业者曾经犯过的错误和失败就不再信任他，反而会鼓励他放下包袱，再接再厉。所以腹黑兔家里不乏屡战屡败，屡败屡战的创业者。他们在失败，但同样他们也在成长。谁知道成功会在哪一次失败之后呢？
很多人置喙日本人投资中国的淘宝，好像很厉害的样子。既然厉害，为什么日本人有钱不投在日本，而要投在中国？为啥日本就出不了阿里巴巴这样的公司，日本就没有马云？其实马云也不是天生就会创业，阿里巴巴之前马云曾创业失败4次。日本不是没有马云，只不过日本的社会环境下，日本的马云估计在第一次创业失败之后就刨腹自尽了。小国寡民的心胸装不下太多东西，一次错误，一次失败，便会给你头上扣上一顶帽子，让你永世不得翻身。这种社会环境下，去尝试失败率超过90%的创业，简直就跟自杀没有什么分别。所以在日本，没有人谈什么创业，对日本人来说，考上好大学，混进大公司，便是人生胜利组。
现在你觉得有没有一丝丝道理呢？扬基佬和腹黑兔的互联网霸权只是一面镜子，几乎是所有的新方向，新产业，剩下的人基本都已经出局，只剩下这两大流氓。大流氓的位置不是那么随随便便就能坐的，背后一定有过人之处。扬基佬胆肥敢冒险，腹黑兔心宽能容人。这边扬基佬胆大可以包天，那边腹黑兔心宽能海纳百川。看到这里，你觉得除了这两货之外，蓝星还有人能挑起引领新一轮工业革命的大梁吗？如果有一天扬基佬变得畏首畏尾，像老欧洲一样好吃懒做，那么下一个能和腹黑兔一较高下的又是谁呢？
御姐剑法
估计是上次被那章葵花宝典吓坏了，这次还是口味清淡一点，咱们继续一本正经的胡扯。
本剑法第一层一共三式，每一式多种剑诀，变化无穷，能练到哪里就靠悟性了。
撩汉式
浪字诀
浪漫不仅能陶冶情操，同样也是一件武器。不要以为浪漫是属于女人的专利，男人也喜欢，虽然他们平时都很闷骚。有些时候，一些意外的惊喜和浪漫会有意想不到的收获。不要说什么，女人感性，男人理性，女人谈起恋爱来会变傻，但你不知道男人发起情来，智商更低。让他放下脑子，你想怎么样还不随你。一首任贤齐的“小狼狗”送给发情的男同志们，耶！
缠字诀
感动一个人并不难，但是贵在坚持。选择一件或几件小事，比如帮每天帮他挤牙膏，每天起床帮他准备一杯水，早餐之类的。等你已经成了他的习惯，就好像你的玄冥神掌掌力已经缠入他的五脏六腑。等你哪一天有事，回娘家也好，出差也好，他发现没有你，他连牙膏在哪也找不到，袜子也找不到，什么都一团糟。不管他嘴上说不说，这都会给他很大触动。这时候他才会发现，你这碧池，老子竟然中了你的毒。这个时候他一定会着急忙慌的满世界的找你，因为你是他的解药。
秘字诀
永远要有保留秘密的习惯。永远不要让他完全读懂你，他越是看不清你，就对你越是着迷。要记得不断给自己充电，一个破游戏还隔三差五更新一个新副本呢。如果多年过去，你还是一成不变，也别怪人家玩游戏不理你。你要让他能不断发现一个全新的你，未知的你。你变成一本既有趣，又永远都读不完的书，他还会玩游戏吗？他会发现每一次重新认识你，就好像重新谈了一次恋爱一般，比在游戏里走迷宫有意思多了。
破刀式
避字诀
两个人相处磕磕碰碰是难免的，但是如何斗而不破是需要智慧的。当避则避，有些事万万做不得。不管一个男人多爱你，对你多好，他心中总有一块禁地，犹如龙之逆鳞，千万别去碰。不要仅仅想掂掂自己的分量就去试探，就算他没说什么，也没怎么样，但你这样伤他的心，你一定会后悔的。你这样是不是太不地道了，西方蛮子那么狠，尚且给印第安人留了一块保留地。他心中那么多大好地方还长着荒草你不管，非要上喜马拉雅搞开发，不怕摔死吗？避开他的保留地，那只是一个小角落，赶紧在他心中最肥沃的土地上种满献给你的玫瑰，不是更要紧的事吗？
绕字诀
自古深情留不住，唯有套路得人心呐。总吵吵闹闹不就是因为没有人当家做主拿主意嘛，你把家当了，不就没事了么。有了问题，要鼓励他出主意，想办法，你表示赞同就可以了。这样对了，功劳有你一份，错了，锅归他一个人。另外你还要夸奖他聪明伶俐，英明神武，能想出这样的好办法。这样一方面满足了他的虚荣心，另一方面他出主意，你赞同，无形之中你扮演了批准者的角色。别忘了，在一家公司里交提案的是打工的，夸奖提案，点头说YES的才是老板。时间一长，你不当家谁当家。最后他会发现，让你给绕晕了，明明我才是户主啊，怎么越来越像个打工仔了？
围字诀
斗争是难免的，但是正义是必胜的。平时要和家里的人搞好关系，不管是公婆叔嫂，一个都不能落下。因为你不知道什么时候他们就会成为你的盟友，你的靠山。当你和他有摩擦的时候，你就发动人海战术包围他，甚至消灭他。他可能会试图跟你讲道理，试图以理服人。但是你可以告诉他，我不听我不听我不听。你还可以明确告诉他，有本事你来打我呀，如果你不怕众叛亲离，变成孤家寡人的话。家里是这个世界上最不讲法，也不讲理的地方，在家里正义永远站在人多的一方。跟天斗，跟地斗，都不要跟我斗，因为正义是必胜的，而在这个家里我即是正义。
破贱式
重字诀
防火，防盗，防小三，三防工作搞得好，家里才能太平。掌握另一半的动态，武装侦察必不可少，但是什么翻手机掏衣兜之类的还是不要了，下三滥，太下作。可以多关心关心他嘛，下班回来晚了，可以问问他累不累啊，干什么去了，这么辛苦。不管他说什么，你都要相信他，就是这么爱他，信任他。哪怕他说他上外太空去打小怪兽去了，你都要相信他，并且夸奖他好厉害，关心他受伤了没有啊。然后，你可以漫不经心的每隔一段时间，就重复以不同的方式问同样的问题，你那天去哪了？我不是怀疑你，我是最近家务干多了，有点神经衰弱，记性不太好，我不记得已经问过你了。你那天去哪了？如果得到的是不一样的答案。诶呀，我听说最近我们国家往外出口的无人机都讲究察打一体了。
慑字诀
没有战略威慑力是不行的，就像没有热核武器当不了安理会常任理事国一样。慑字诀要旨在于战略威慑，而不是要鱼死网破。原子弹最大的威力在发射架上，而不是在发射出去以后。如何打造属于你的核武器呢，你可以约他一起看杂志啊。你看，这个外国这个男的搞婚外情，他太太乘他睡着把他鸟剪掉啦，好可怕呀。然后他经常会发现床头会放一本杂志，总是折角在剪小鸟那一页。无意翻开枕头，会发现枕头下压着一把剪刀。你当然没有别的意思啦，只是用完忘记放回去啦。你要告诉你的男人，你爱他，很爱他。也得告诉他，你有多爱他，就可能会有多疯。我没精力天天盯着你，但你干什么事悠着点。没点威慑力，哀家这天下还不早乱了。
魅字诀
攘外不如安内，其实不管贱人如何，经营好自己才是正道。小三是斗不完，也防不住的，但只要你魅力依旧，自然百毒不侵。否则，别说有小三，就是没小三，都不想多看你一眼，都想把你打入冷宫。做一个精致的女人，自信，聪慧，善解人意。让人牵着跑，不如增加吸引力，牵着别人走。有魅力的女人，遇事不急不躁，不吵不闹，不撒泼不打滚。就面带微笑，深情脉脉的看着你，直到你发现你错了。你若是敢送我心中一把刀，哀家富有四海，必送你一片呼伦贝尔大草原。有魅力的女人，你瞎了看不见，有不瞎的。你不珍惜，想珍惜的人多了。
最美的爱情是陪伴，虽然道路必定坎坷，但你找了混国观的女人，那就是幸福的保证，因为你想不幸福也不行，由不得你。你有啥病，她有啥药，除了上面，还有一百零八式没使出来呢。她们不仅有倾国倾城之貌，还有内阁和智库！治国理政都有富裕，治你纯属顺便。怕不怕？怕就做个乖宝宝吧，姐姐会疼你的。
受国之垢是谓社稷之主
不知道你身边有没有这样的朋友，学历不低，就是不知道都学了些什么玩意。受西方所谓主流思想的洗礼，活脱脱变成一朵“白莲花”。一会觉得天朝改革太慢，应该火速像灯塔国靠拢。一会又觉得天朝发展太快，像高铁就应该停下来等一等人民。在这些人的嘴里，曼德拉，甘地这样高举大旗的都是圣人，而我们国家从1，2，3，4，586统统都是独裁者，都是贼。今天，就教教大家如何徒手撕这些念过书的文盲。
我想大家可能平时并不爱看书，但我想大家应该都看过电视，特别是那些优质的影视作品。在金庸的武侠小说改编的影视作品中，我们常常能看到这样不可思议的一幕，就是丐帮的继任仪式。新继任的帮主要跪在地上，每一位丐帮的弟子走过他身前轮流向他吐口水。新任帮主要想服众，必定要同丐帮弟子感同身受。丐帮弟子平日里少不了要受人白眼甚至是侮辱，你光会高谈阔论，别人怎么会服你？别人吃得苦你吃过吗？别人遭的罪你遭过吗？所以帮主得忍人所不能忍，不受丐帮弟子的唾面之辱，怎么了解丐帮弟子平时里的委屈和不易。这样一个知你不易，懂你委屈，忍得了屈辱，负得了重担的人才配做一帮之主。
你可能认为这毕竟是武侠的世界，其实现实里也是一样的。好的影视作品是一面反映社会现实的镜子。就拿我们永远都不会过气的网红“李云龙”来举个栗子。我们都知道有权的都可以称做领导，但是有权的未必可以称做领袖。亮剑里的李云龙因为给魏和尚报仇被降职成了营长，但是独立团却没有人把他当成营长。按老赵的话说，这个老李不犯错误还好，犯了错误行市倒见涨了，不知道以为他娘的是师长呢。这奇怪吗？这并不奇怪，因为李云龙做的都是独立团的兄弟想做的事，只是最后李云龙接受了上级的处分，一个人承担了后果而已。别说是降职成营长，就是降职成炊事班的伙夫，独立团也是他李云龙说了算。因为他不仅仅是上级委派的独立团领导，更是这支队伍的精神领袖。打仗每次冲锋在前，有处分一个人扛，不服这样的团长，服什么样的团长？
白莲花口中的伟人，每一个都高举着大旗。实际上爱自己超过爱自己的国家，凡是有损自己伟光正形象的话他们不会说，更加不会做。喊口号谁不会啊，沽名钓誉岂可成为社稷之主。为一己之名而毁邦国大业，这样的例子数不胜数。戈尔巴乔夫为了西方媒体对他的歌颂和称赞，将上百万红军战士拿命换来的战略纵深和国际地位贱卖了。他得到了诺贝尔和平奖，得到了西方媒体排山倒海的称赞，但是这一切是拿苏联的命换的。斯大林倒是来回被批判，但是斯大林治下的苏联短短十数年就成为了世界数一数二的大国。天天唱高调，只受赞美，不受批评的人都是不做事的人。只要做事就没有不受批判的。我们想想那些历史上做出伟大功绩的人，哪一个不是誉满天下，谤满天下的呢？只有不在乎个人荣辱，一心为国做事出力的人才配称作社稷之主。
《道德经》第七十八章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。
是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。
小到一个团体，大到一个国家，其实是一样的。就好比一间房子，时间长了总会有灰尘，总会变脏的，作为房子的主人自然有义务把它打扫干净。186说过，扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。打扫灰尘难免会弄脏自己的衣服，想打扫干净房子，房子的主人就不能怕脏。弊政就好比国家的灰尘，弊政之所以存在是因为既得利益者。你想扫除弊政，就一定有人会骂你。
有人骂186，其中包括毕福剑这样的名人。那是因为186为了筹措工业化资金，大力出奇迹。这是后发国家的必经之路，但是压低老百姓的生活品质，老百姓是有怨气的，这锅谁背？186背呗。
286时代，军队人员机构臃肿，为了精兵简政，286提出裁军100万。这是个得罪人的事啊，一般人谁下的去手？这个为国立过功，那个为国负过伤，哪个也没犯什么错，不仅没错，可以说各个有功有劳。裁撤他们，对他们来说不仅仅是脱掉了他们的军装，更是毁了他们的前途和珍视的荣誉，这比杀了他们还残忍。如果有的选择，我相信他们宁愿战死沙场。但是事情总要办，286也表示这是个得罪人的事情！我来得罪吧！不把这一矛盾留给新的86。他们有怨气就怨我吧，要骂就骂我吧。
到了386时代，国企臃肿低效，已经到了不改不行的地步，财政已经不堪重负。成百上千的企业被关闭，成百上千万的职工下岗。他们又做错了什么？他们能没有怨气么。他们能不骂人吗？
他们不计个人名誉荣辱为国家扫除弊政，给继任者留下的是干干净净的房子，而自己什么都没带走，只是把灰尘打包带走了。小到一个独立团，大到一个国家，只有那些不计个人得失荣辱，一心为团体利益奔波的人才是这个团体的领袖。或许你也曾愤青过，也曾批过这个，骂过那个。可是后来你会明白，他们明明可以什么都不做，为什么要干这些招人骂的事情？他们不是为了自己，而是为了这个国家。渐渐就会理解什么是“受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。”古人诚不欺我。
那些而白莲花的榜样那些大白莲花又在干什么？天天伟光正，人民了不起，我给人民发福利，好事都让他一个人做了。一个人把逼都装完了，别人还怎么干。到时候，大白莲花到任，满载着荣誉和赞美拍拍屁股走了，什么都没留下，就留下一屁股烂债给继任者让他慢慢还。小白莲花再跟你强行装逼，大举大旗嚷嚷什么和平奖，什么甘地，曼德拉。你就告诉他，我们是没有和平奖，但我们有稳定和发展。我们是没有这样一个一尘不染的“伟人”，但是我们有一个伟大的国家。正是因为我们有这么多满身油污的86，我们的房子才能这么干净。正是因为他们不追求自己一尘不染，不追求成为你们那样的“伟人”，我们国家才能如此成功和伟大。
利己主义与唯立场论
总有人说我是大旗党，不管什么事都往好处想，说的都是我们的优点和长处。今天我们就来扒一扒我们文化传承里的另一面，那些不足和短处。我之所以以前不讲，是因为大家也知道的嘛。骂人不揭短，说的没理要掉粉，要是说的在理，揭了短，刺痛了神经，更加要掉粉。但是今天作个大死，谈一谈我们文明里隐藏的bug。这些bug平时没事，一旦触发bug，极有可能导致整个文明的崩溃。
首先，我们文明里儒家的成份是最浓的，儒家的爱同墨家的兼爱是不同的，儒家的爱是有先后顺序，是有差别的。墨家强调同等，儒家强调差等。《墨子》里有段话说明了这个分歧，有个巫马子对墨子说：“我不能兼爱。我爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱我乡人于鲁人，爱我家人于乡人，爱我亲于我家人，爱我身于吾亲。”(《墨子·耕柱》)
这套逻辑发展到最后，就是极端的利己主义。爱是这般，那么在利益面前必然也是这般。为了自己，亲人，家人，乡人，国人都可以背弃。汉武帝独尊儒术之后，为了自己的皇位，弑君逼宫，残害兄弟便成了宫里的家常便饭，就是汉武帝自己也没逃脱。为什么我们的文明总有那么多的汉奸走狗，不是没有原由的，因为在我们的思想里有这样的逻辑。为了小家的利益就出卖大家和国家的利益，想各种法子占公家和国家的便宜。为了自己的利益，便不惜跟家人甚至至亲翻脸。还用举例子吗？最简单的，因为房产还有拆迁款，多少兄弟反目，夫妻成仇。不都是为了自己的利益，置亲情于不顾吗？背弃自己的至亲尚且如此，背弃自己的民族和国家还有障碍吗？
当年董仲舒提出废黜百家爱，独尊儒术的时候，就意识到了儒家逻辑上的漏洞。紧急更新了补丁包，防止这个bug泛滥。这就是《春秋繁露》一书提到的三纲，五常。所谓三纲，是为利己主义设的三道红线。君为臣纲，是不能为利己而侵犯国家的利益，以前君便是国，国即是君。父为子纲，是不能为利己侵犯家庭和至亲的利益。夫为妻纲，是不能为利己而破坏生产力发展。有人说三纲五常限制人性的自由，不要以为只有你会45度仰望星空思考人生。两千年来有才华者犹如过江之鲫，你思考过的他们早就思考过。没人拿三纲开刀，是因为一旦三纲崩坏，国将不国，家将不家，整个社会的运转都将被极端利己主义的bug摧毁。
可能前两纲都比较好理解，但夫为妻纲是为防止利己主义破坏生产力发展是个什么鬼？我们先讲个段子吧。有个富豪特别有钱，每天起早贪黑，忙里忙外，攒下了亿万家财。富豪忙事业常不在家，时间久了，他老婆就跟他的司机勾搭上了。后来，富豪积劳成疾终于病故了，而他太太就嫁给了他的司机。他的司机感慨道，以前我总觉的我可能要给他打一辈子工，现在才知道是他给我打了一辈子工。可笑吗？一点也不可笑，我们宝强两次“车祸”差点就给他助理打一辈子工了。男性作为主要的生产力，如果他们的利益得不到保障，生产力怎么发展？他们能出去努力的搞事业吗？搞来搞去，还不知道是给谁打工呢。还搞什么事业，天天防老宋都忙不过来。这个样子，生产力还怎么发展？防止女性极端利己，就是保护生产力，生产力高度发展的三大文明在这一点上高度一致。
这样的bug，怎么可能不被拿来利用呢？西方的是“个人主义”，而西方给我们输送的却是“利己主义”。“个人主义”和“利己主义”其中的差别，蠢人是很难体会的。关于个人主义，《列子杨朱》篇中有段表述：“古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”西方人是不要父母管自己的行为，同样也不要父母管给自己买房买车。不拔一毛，但同样不取一毫，这才是“个人主义”。而“利己主义”，是自己一毛不拔，对别人是雁过拔毛，不仅要拔，还要拔光。
但西方给我们输送的不是“个人主义”，而是将“极端利己主义”包装成潮流，披上自由，普世的马甲，给我们送来了，就是企图搞乱我们。这些年道德滑坡和这种思潮有很大的关系，明明是不要脸，还要冒充“国际化”。凡是对自己有好处的，照盘全收，凡是要自己付出的，就讲人权，讲自由。一边要求别人传统美德，一边自己要跟国际接轨。父母给他交大学学费他欣然接受，这是传统美德。别人西方自己贷款上大学，打工交学费，他就不接轨。父母帮他买房购车，他就血浓于水。要他孝顺赡养父母，他就要跟国际接轨，谈义务，讲法律。在家白吃白喝可以，但家人要是管他，他就又是人权，又是自由。别人18岁就自己搬出去租房子住，就经济独立了。你也搬出去，人家想管也够不着你了，他又不搬，这个他又不接轨了。那些天天喊着男女平等的，天天跟国际接轨的女人，一遇到出钱出力的事，总是一句“你是男人”。别人男女平等是权力义务都平等，连开房甚至安全套的钱都AA的，你怎么不接轨？
对这些吹了几天洋风，喝了几泡洋尿，就自以为“国际范”的“装13犯”。不用客气，上去就是一耳光子。别人都是出去学技术，学管理，学了一肚子学问回来搞建设。你是灌了一肚子洋屎，啥也不会，就会装13。不要脸就不要脸，还什么跟国际接轨，少糟贱人家外国人。再装13，大耳光呼死你。你懂的，我都懂，你不懂的，我也懂，当爷没关注派儿书桌么。
利己主义容易泛滥是我们的缺点，所以严防极端利己主义泛滥就是我们文化建设的重点。这个不仅需要像“三纲五常”这样的顶层设计，更需要每一个人努力。篇幅有限，剩下的一个大坑，下次再谈啦。让你们去撕那些“装13犯”，并不是因为我多么嫉恶如仇，而是因为在我的公众号里，只许我一个人装13。
利己主义与唯立场论二
上次谈到的利己主义，其实不是我们特有的缺点。其实所以的缺点都一样，都是共通的，只是看谁更容易犯而已。儒学是心学，心中有我，儒学就是为己之学。心中有家，便是为家之学。何时能做到，我心即是天地，天地即是我心，儒学就是为天下之学。但是修儒跟修禅，修道一样，也是讲悟性的。就像修佛，修道的人里，修成神的少，修成神经的倒是不少。别说什么家国天下，就是第一步修身，不少人都能把为己之学练成利己之学。虽只有一字之差，但早以缪之千里。
上次在日本人的逻辑里，我们说过，日本人缺乏是非观念和立场观念。而我们不一样，我们不仅是非观强，立场观更强。当是非遇上立场的时候，我们通常是跟随立场，俗称不讲理。大家平时，如果留心会发现，道理大部分时候是不管用的。比如你家里人跟别人起了冲突，叫你过来不是让你讲理的，而是叫你帮他的。哪怕明明是他做的不对，你也得跟他站在一起，否则你就是胳膊肘往外拐，他是不会反思自己对不对的问题的。他就是不对，也用不着你管，但是你要是立场有问题，那你就完了，他犯错的可能受不了几句批评，你就等着被轮流批斗吧。都说清官难断家务事，因为他们只讲立场，又不讲理，你怎么可能断的清呢？不要以为没文化的才这样。我们下面看看有文化的怎么样。
北宋围绕变法分裂成两股政治势力，一派是改革派，另一派则是保守派。双方势同水火，一派主政，定要将另一派全部废黜，永不录用，甚至迫害致死。没有所谓中间路线，不管新法是否有利，保守派都是一反到底。像苏轼这种中间派，哪派主政都容不下他，都要贬他的官。所以他的官也就越做越小，越做越远。
明朝党争之惨烈，还用说么。东林党主政之后，就因袁督师曾为魏忠贤请立过生祠，东林党便认定他是阉党。不管你要干什么，反正他们都反对。要军饷是没有的，天天打黑报告诬赖你。最后袁督师被诬陷通敌背主，被3543刀凌迟处死。后来，京师告急，召吴三桂进京勤王，两天路程走了十八天都还没到。他就是不愿意进京，他知道进了京他就没命出来了。不管打仗是胜是败，都有3543刀等着他呢。有这种想法的可不止一个吴三桂，而是军兵皆言“以督师之忠尚且如此，我辈在此何为？”不是关宁军不能打，而是关宁军已经彻底对东林党主政的朝廷失去了信心和忠诚。
大清的洋务派和保守派，改革派和顽固派，就不用多说了吧。哪怕清末，改革已经成了朝野共识，但是一样没用。只要你跟我不一路，不管有理没理，是对是错都要尽数扑杀。戊戌六君子人头落地之时，大清就注定要完了。小刀改良派退出历史舞台，大刀革命派成为主流。
过去的事都过去了，可是还有没有过去的。海峡的那一边，蓝绿恶斗基本上毫无底线。什么事都能干出来。我们每天看湾湾新闻，基本上就是找乐子一样。而我们这边也一样，曾经那场“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。”，很多亲历者都还活着呢。那是什么样的斗争，他们最有发言权。
不管是古代，近代还是现代，什么主义都一样，因为都是一个文明。一旦扯上立场问题，就是不死不休的斗争。这种情况下，对错已经不重要，是非也不重要，能力更不重要。唯一重要的就是立场，只要政治过硬，剩下的统统不重要。那些年那些人瞎折腾，很多时候他们并不是不知道他们干的是蠢事，但是事情干的怎么样不重要，重要的是要通过这些蠢事来表明立场。不是有句话叫“不怕干错事，就怕站错队”吗？你还别不服，我们的文明还真是这样。
秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！还好现在我们吸取了教训，没有走上党争亡国的老路。对于我们这样的文明，想改变唯立场的行为模式，是改不了啦。我们能做的就是防止立场分裂，我们只需要一个主流且清晰的声音。我们近百年尝试过那么多种制度，昨日学英，今日学法，明日学美利坚，最后还是选择了一党专政。对于我们这样一个国家来说，共识比对错重要，团结比主义重要。制定一个共同的目标，比研究姓资还是姓社重要。对于小国来说，防错纠偏很重要，因为错误可能导致它们撞到南墙上给撞死。但是站在食物链顶端的生物是没有天敌的，而超级大国就是这样站在食物链顶端的国家。对于我们这样的国家来说，只要自己不把自己弄死，想死还真不是那么容易的。就是犯了错撞上南墙，也没什么大不了的。区区一堵南墙，撞开就是了。林子大了，什么样的鸟都有。同样的，鸟大了，要什么样的林子没有啊。同为超级大国的美帝犯了多少错，越南，阿富汗，伊拉克，撞了多少南墙，到现在也没把他给撞死。但是，从特朗普这次选举来看，美帝国内主流分裂，如果不能弥合分歧，这个还真有可能要了他的命。
那些叫嚷轮流执政，多党执政的，不是别有用心，就是脑残。多党执政，最重要的是能斗而不破。结合古往今来的事实，再看看湾湾，你觉得可能斗而不破么？不死不休还差不多。我们这样的国情，几千年来早已习惯天无二日，国无二主的政治生态。别说是冒出几个党来执政，就是天上冒出几个太阳来，也得全干死，只留一个。到时候，大治是不可能大治的，大乱倒是一定的。真等到血流成河的那一天就晚了，不如现在啪啪给那些脑残几个嘴巴子，让他们醒醒脑子。