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后台回复苏轼、李白、杜甫，读精彩文章
最近正是全国两会期间，“两会”提案，成了大家讨论的热点。
但不得不说，一些提案委实太过奇葩。
有人大代表，连续第二年为”取消醉驾入刑“奔走呼告。
有为了提高三孩生育意愿，建议第三孩高考加10至20分。
有提议硕士研究生招生改为申请制；
有建议提高低收入家庭毕业生招录比例。
是单纯的好心办坏事，还是哗众取宠，网友的评论说明了一切。
与之相反的是，还有一些提案，是真真正正地说到了普通大众的心坎上。
比如全国人大代表蒋胜男，同时也是《芈月传》的原著作者，这数年来，她所提出的各项提案，都得到了网友们的盛赞。
除此之外，有人大代表建议对996开展公益诉讼；
建议春节假期延长至10天；
建议自闭症康复训练费纳入医保；
建议消除慢性病就业歧视，修改公务员录用体检标准；
每一项提案，都切切实实戳到了人们的心坎上；每一项提案，都真正代表大众说出了他们的心声。
由他们，我想到了清代诗人郑板桥的这首《潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗》：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
这首诗大约写于乾隆十一、十二年间，当时郑板桥正在山东潍县做知县。
题目中的“年伯包大丞括”，指的是时任山东布政使、署理巡抚的包括。
当时郑板桥在潍县署中画了一幅竹子，呈送给了包括，这首诗便是题写在这幅画上的。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”
这一天，诗人正在衙署的书房中躺卧休息，此时窗外清风阵阵，竹林萧萧。
风吹竹啸，本是自然界最寻常的声音。
然而听在忧国忧民的诗人耳中，那声音却好似有人在呜咽般，如泣如诉。
那都是黎民百姓因痛苦而发出的呻吟声啊！
“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”
于是有了接下来两句：
诗人想着：像我们这些州县小吏，虽然官职卑微，却是百姓们唯一的依靠。
他们挣扎在水深火热中，作为他们的“父母官”，我又怎么能不去关心他们的疾苦呢？
窗外那一枝一叶，都好似饱受风雨蹂躏的百姓化身。
树枝的每一次摇动，叶子的每一声轻颤，都紧紧牵引着我的心啊。
这就是郑板桥这首诗的动人之处，不是语言写得有多么华美，不是思想写得有多么深刻，而纯粹在那一片对黎民百姓赤诚的真情。
作为封建时代的官吏，见惯了争权夺势、尔虞我诈，他的目光却始终向下，关心的是民众的疾苦，担忧的是民众的冷暖。
唯其痛痒相关，方见休戚与共。
这才是作为黎民百姓的我们，真正期待的好官。
唐朝时诗人成百上千，不乏“诗仙”“诗魔”“诗鬼”“诗狂”“诗佛”，然而能称“圣”者，不过杜甫一人。
何为“仙”，仙者，所以超脱。
何为“圣”，圣者，所以同在，与国家同在，与黎庶同在。
“烽火连三月，家书抵万金。”（《春望》）
“有弟皆分散，无家问死生。”（《月夜忆舍弟》）
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”（《闻官军收河南河北》）
“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。”（《无家别》）
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”（《茅屋为秋风所破歌》）
杜甫，他写新婚第二天就要奔赴战场的丈夫，
他写垂垂老矣却不得不暮年从军的老翁，
他写邺城败后还乡却无家可归、重又被征的士兵，
他写荒凉的园庐，
他写寂寞的大唐，
他写这片土地上无穷无尽的悲与喜，
他写悲喜交集的人世间，每一个有血有肉的你和我。
他的目光是永远向下看的，饱含着悲悯，饱含着理解。
他不超脱，也不自在；他经霜历雨，更遍体鳞伤；他忧愁，他呼喊，他愤懑，因而他伟大！
没有人不喜欢李白，但总有人会禁不住为杜甫淌下热泪。
这才是一个伟岸民族，真正需要的目光，向下看，永远向下看。
看一看世人为碎银几两的慌慌张张；
看一看世人因何而忧，为何而喜；
看一看世人的愤怒与泪光；
看一看世人在厄运中挣扎，在幸运里惶恐；
看一看世人如何一次次接受失望，而永远葆有着希望。
你知道吗？
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