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北宋人是如何看待公元1054年的那次超新星爆发的？中国古代的天象记录是世界所有文明中最详细的，对于现代天文研究也是重要的参考，那么当时的宋朝人是如何看待那次超新星爆发的呢？
中国古人如何看“客星”
在中国古代，对于天空中突然出现的星体，很早就有一种专门的称呼，叫“客星”。而关于什么是客星，中国古人也根据自己对天象固有的认识有着自己的理解。
（超新星爆发模拟图）
在中国古人的世界观中，天地是相通的，天象是人间所发生的各种事物的反映，甚至是预兆。所以中国古人才如此重视夜观天象，几千年如一日的有专人去观测各种天象，希望从中能找到未来重大事件的蛛丝马迹。而在古人所观测的天象里，客星因为属于一种异常天象，所以更加受到重视，被认为是重大的吉兆或者凶兆。比如在《宋史·天文志》里，就对客星做了下面的定义：
客星者，非其常有，偶见于天，此天皇大帝之使，以告休咎也。
这意思是客星非常罕见，偶尔才能在天上看见；并认为客星是玉皇大帝的使者，目的是向人间宣告即将来临的重大喜事或者灾祸。这段话其实就非常明白地说明了客星在中国古人心中所具有的意义。但有一点石头君要给大家说明白，中国古籍里的客星，却不仅限于超新星爆发，还包括新星乃至彗星，所以虽然超新星爆发在人类历史上都非常罕见，但中国古籍中关于客星的记载却并不少见，其中多数都应该是各种运行到地球附近的彗星，真正的超新星和新星其实是非常少见的。
突如其来的天关客星
公元1054年的这次白昼可见的超新星爆发，在中国古代根据其在天空中的位置被称为“天关客星”。按照现代天文学所掌握的知识，这颗超新星被命名为SN1054，其中SN是英文超新星（SuperNova）的缩写，而1054则是在地球上观测到它爆发的年份，即公元1054年。
（“天关客星”的模拟图）
这颗超新星实际发生的时间其实大约是7400年前，但因为它的位置距离地球有6500光年左右，所以地球人在事件发生后6500年左右才观测到了这个事件，也就是公元1054年，大宋仁宗至和元年。关于这颗超新星爆发之后宋朝人的反应，记载最为详细的是宋朝本朝史官所编纂的《宋会要》，其中说道：
至和元年七月二十二日，守将作监致仕杨维德言：伏睹客星出现，其星上微有光彩，黄色。谨案《黄帝掌握占》云：客星不犯毕，明盛者，主国有大贤。乞付史馆，容百官称贺。诏送史馆。
这段话的意思就是说公元1054年七月二十二日（农历），一位已经退休的官员杨维德说看到了黄色有光彩的客星，按古占卜书的说法，这颗星的位置没有侵犯到天空中大星毕宿五的位置，而且亮度超高，意味着国家将出现大贤者。请求皇帝把这件事写入官史。然后百官都向宋仁宗赵祯道贺，仁宗也准许将此事写入官史之中。
（《宋史·天文志》里对“天关客星”的记载）
所以当时宋朝对此事的官方解读是国家有大贤者，是天大的喜事。但这个预示了国有大贤的客星虽然有超强的亮度，以至于在23天的时间里白天都能看到，但在642天之后，却又悄无声息的消失了，而当时的人们似乎也没发现有什么贤者出现，于是《宋会要》里紧接着又记载说：
嘉祐元年三月，司天监言：客星没，客去之兆也。
就是说公元1056年三月，专门观测天象的司天监汇报说，天关客星没了，代表着它对应的那个人也要走了……也就是说百官朝贺了半天的结果却是，这贤人谁也没见着，一年多之后又走了。
你说这贤者就是仁宗皇帝吧，他当时当皇上已经32年了，你说这客星代表他要离世吧，他又是在客星消失之后七年才驾崩的。所以在人世间没有任何对应，但这个天象又确实太奇怪，古人实在是搞不明白，时间长了也就在史书里留下了几行记载，没人再提起了。
（“天关客星”的今生——蟹状星云）
直到近代天文学诞生之后，十八世纪开始，一些科学家陆续在银河系内观测到了一个巨型星云，即现代非常有名的蟹状星云，后来根据其变化规律，推算出它的前身应该是在公元1054年爆发的一颗超新星，然后又去翻世界各地的史料，发现在中国确实在公元1054年记录了一颗超级明亮的“天关客星”，到这时这个客星的前世今生的谜底才算彻底揭晓了。（图片来自网络）
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