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前几天桃花石杂谈在文章里详细讲了沙陀部所建立的北汉的来龙去脉，其中我们提到北汉在公元979年被宋朝灭亡，北汉末代皇帝刘继元投降了宋朝，后来宋朝把他封为彭城（今江苏境内）公，他最终在公元992年寿终正寝，而他所代表的这一支沙陀后裔最终也基本都融入了汉族。不过当时相当一部分沙陀人生活在宋朝和辽朝交界区域，所以在北汉灭亡之后，一部分沙陀人也先后成为了辽朝和金朝的臣民。而在金朝时期，这部分沙陀人被称为黄掴部，又叫汪古部。所以今天我们要讲的汪古部其实也跟沙陀人有着一定传承关系。那么汪古部在历史上留下了什么痕迹？最终又去了哪里呢？
汪古部与金朝和蒙古的关系
刚才我们说到，汪古部与沙陀部存在着一定传承关系。不过即使如此，也不能简单地说汪古部就是沙陀部的直接后裔，因为关于汪古部的族源，其实也有几种不同的说法。当然，首先的一种就是源自沙陀突厥。一些史料曾记载，汪古部早期的首领之一卜国（卜古）是唐末沙陀部藩镇首领李克用的后代，而他的部族在经过五代以及宋辽金时期的演化之后，最终形成了汪古部。
金朝地图，从中可以看到汪古部位置
还有一种说法则认为汪古部源自也曾生活在草原上的回鹘部，因为回鹘部在历史上也曾称自己的首领为卜古可汗。另外还有观点认为汪古部属于羌人的分支，可能跟党项人或者吐蕃人也些关联。但也有观点认为，汪古部出自阴山鞑靼，在很早可能族源就跟后来成吉思汗出身的蒙古乞颜部关系不远，所以从很早其实就可以算作是蒙古诸部之一。
汪古部可能跟唐末沙陀军阀李克用有关联
因为各种说法都有一定的依据，又彼此无法相互排除，所以汪古部也有可能是一个由沙陀、回鹘和早期蒙古乃至羌人部落融合形成的一个部落联盟，其内部不同部族之间可能也仍然存在一些相互的差异。
不过虽然汪古部可能与早期的蒙古部落也有关联，但在金朝存在的前期，他们确实是金朝的直辖臣民，对金朝非常忠心，而且他们当时的直接职责就是为金朝守卫金长城（又叫金界壕），抵御蒙古各部的侵扰。
守卫金界壕曾是汪古部主要职责
有点观点认为，他们的族名“汪古”本身甚至就是他们对金朝所负职责的概括，因为许多学者认为这个词在当时的蒙古语里就有“围墙”的意思，也就是说汪古部这个族名早期的含义可能就是“守卫城墙的部落”。当然，这种观点也是有争议的，也有学者认为汪古部其实就是代表荒漠的ong加上了启发gud，所以其实它的本义也是沙丘族群的意思，和汉语里的“沙陀”一词基本是同义。
汪古部在蒙元时期都做了什么？
刚才我们已经说了，早期的汪古部最主要的身份是这金朝守卫金界壕的族群。另外，他们还曾与克烈和乃蛮两部关系密切，曾长期联姻。而这三方可以说都与铁木真所出身的蒙古乞颜部发生过矛盾，所以早期汪古部和乞颜部也是矛盾重重。
但在铁木真成为了乞颜部的首领，并开始逐步统一蒙古各部之后，汪古部却很早看明白了当时的大势，因此很快转变了对待乞颜部的态度。在公元12世纪和13世纪之交，一个名叫阿剌兀思的人成为了汪古部的首领，此后汪古对待金朝、克烈、乃蛮以及乞颜部的态度就逐渐发生了变化。
汪古部很早就开始支持铁木真
先是在公元1203年铁木真率军攻击克烈部时，汪古部采取了袖手旁观的态度，结果克烈部很快灭亡，之后汪古部收纳了其部分部属。此后，乃蛮部的首领太阳汗秘密联络汪古部，要与其一同夹攻铁木真的乞颜部。但汪古部这次不但拒绝了太阳汗，阿剌兀思还把太阳汗的计划告知了铁木真。铁木真对此当然也非常感激，立即与阿剌兀思结成了“安答”（义兄弟）。而在第二年，汪古部更是公开改换阵营，与铁木真联合攻灭了乃蛮部。此后，铁木真开始将汪古部视为了蒙古各部之一。
在公元1206年铁木真称成吉思汗的时候，蒙古各部的95个千户中汪古部就占了5个，等于汪古部在当时整个蒙古的总兵力中占比超过5%。而铁木真这时也充分意识到了汪古部的重要价值，很快把自己的女儿阿剌海嫁给了阿剌兀思。此后，汪古部贵族与铁木真的孛儿只斤家族甚至还形成了世代通婚的传统。
蒙古帝国刚刚建立时的大致范围
而在此后，汪古部对于蒙古的扩张也仍然发挥了举足轻重的作用。公元1206年之后，虽然汪古部已经投靠了铁木真，但当时蒙古仍然对金称臣，所以汪古部仍然在表面上延续了为金朝守卫北境的职责。
但在公元1210年，铁木真断绝了与金朝的朝贡关系。金朝这时也预感到形势将发生变化，迅速修建了一座乌沙堡进行防范。但金朝没料到之前一直忠于自己的汪古部此时已经完全倒向了铁木真，所以在乌沙堡修好之后，金朝竟然还是把乌沙堡交给了汪古部守卫。结果在第二年铁木真对金朝北境发动全面进攻之时，汪古部直接把乌沙堡交给了铁木真，使蒙古军队轻松攻入金朝境内。
汪古部在早期的蒙金战争中也发挥了重要作用
之后对金朝的军事部署极为熟悉的汪古部又成了蒙军的向导，在他们的指引下，蒙古军队轻松突破了金朝北方的防御，为后来蒙古完全压倒金朝奠定了基础。所以可以说汪古部对于蒙金实力的对调也起到了重要的助推作用。
而在蒙古大军开始发动西征之后，大量汪古部众又加入西征蒙古军队，进入了今天的俄罗斯南部地区。后来在蒙古帝国分裂之后，铁木真的孙子拔都在欧洲建立的金帐汗国仍然生活有大量汪古部后裔，当时他们得到了拔都及其后裔的高度信任，许多汪古后裔后来都在金帐汗国成为了总督级别的高官。
蒙古西征也有大量汪古部众参加
而在蒙古帝国分裂之后，多数留在蒙古草原周边的汪古部众则投靠了后来建立了元朝的元世祖忽必烈。当时，忽必烈曾延续了铁木真与汪古部通婚的传统，把自己的长子真金的女儿忽答的迷失嫁给了汪古部首领阔里吉思为妻（本身阔里吉思就是忽必烈的外孙），并封他为高唐王。在忽必烈去世之后，继承他皇位的元成宗铁穆耳又把自己的女儿爱牙失里也嫁给了阔里吉思。
而忽必烈和铁穆耳这祖孙两代都如此看重阔里吉思是因为他确实在元朝刚刚建立时发挥了重要作用。在元朝建立之后，其它几个蒙古汗国指责忽必烈有汉化倾向，不再承认其为蒙古大汗，窝阔台汗汗海都更是公开与元朝进行了持续几十年的激烈战争。在这场战争期间，阔里吉思曾受命率军驻守蒙古帝国的旧都和林，并曾击败与海都结盟的察合台汗笃哇。
元朝与其它汗国对峙形势
而在公元1298年，阔里吉思在再次与笃哇作战时被俘，最终被杀。因为他为元朝早期的稳定起到了重要作用，所以在他死去7年之后，元廷追封他为赵王，并让当时的著名汉人学者阎复为他题写了《驸马高唐忠献王碑》。此后，汪古部首领曾多代世袭赵王封号。
而在元朝时期，许多汪古部家族也迁入中原各地定居。到元朝中后期，进入中原的许多汪古部后裔也逐渐汉化。比如元朝中期的著名文学家马祖常就是汪古部后裔。而元朝中期曾担任中书平章政事的赵世炎虽然出生在四川成都，却也是汪古部后裔。而在元朝灭亡时，末代赵王汪古图投降明朝，一部分汪古人后来融入了汉族之中。
汪古部的乔治王以及汪古部后裔分布
而汪古部除了在金蒙元时期曾经参与进中国乃至亚欧大陆的大历史之外，这个部族本身在当时也还有着一些非常奇特的特点，并因此在另外一个层面也对欧亚大陆的历史产生了一些影响。
我国境内出土的聂斯脱里派画作
而我们说的这个特点就是汪古部的宗教信仰。从最早出现在中国史书时开始，汪古部似乎就是一个信仰景教的族群。而关注桃花石杂谈的朋友们应该都知道，中国古籍中的景教就是基督教聂斯脱里派，是一个曾经流行于西亚地区的基督教派别。这个教派在早期的基督教中也曾占据重要地位，其首领聂斯脱里曾在公元428年出任东罗马帝国首都君士坦丁堡牧首，成为当时东罗马帝国地位最高的神职人员。
但这个聂斯脱里此后很快就在东罗马失势并被定为异端，之后又被驱逐出境，他的教派也被完全逐出了欧洲。此后，这个教派就主要在西亚地区传播。在唐朝时，这个教派通过中亚进入了中原地区，在中原被称为了景教。
西亚地区的聂斯脱里派画作
不过在公元9世纪中叶，在唐武宗的打击之下，聂斯脱里派和其它一些外来宗教迅速在中原销声匿迹。但有趣的是，在公元11世纪初，聂斯脱里派却突然出现在了蒙古草原之上。在公元1009年，生活在今天伊拉克巴格达的聂斯脱里派大牧首突然收到了一封来自中亚梅尔夫城（今土库曼斯坦境内，中文古籍曾将其称为木鹿城）的来信，在信中当地的聂斯脱里教会说蒙古草原上的克烈部现在需要聂斯脱里教士。而一些后续的历史记载显示，此后一段时间里克烈部可能有两万人左右转信了聂斯脱里派。不久之后，乃蛮、蔑儿乞和汪古等部也有相当数量的人转信了聂斯脱里派。
而关于当时蒙古草原上的聂斯脱里派究竟是哪儿来的，现代也没有定论。有观点认为可能是唐朝时从中原传入了草原的。而另外的观点则认为它是来自中亚，是通过贸易线路传到了当地的。
近代发现的阔里吉思墓葬遗址
而无论如何，后来汪古部确实有不少人都成了聂斯脱里派的信徒。比如我们刚才提到的在元朝建立初期为元廷出力甚多，后来甚至为元廷尽忠而死的汪古部首领阔里吉思就是其中之一。而且很有意思的是，现代学者已经基本认定，阔里吉思这个名字其实是基督教名字George，而这个名字到现在还很常见，只是现代我们一般把它翻译成“乔治”，所以在一些欧洲史料里，其实很早就把阔里吉思称为了“乔治王”。
欧洲人所描绘的雅巴拉哈三世（最左）
除此之外，在元朝建立之后，两名出生于北京的聂斯脱里派信徒曾经从北京出发，前往西亚。这两人的身份目前有一定争议，有人认为他们是畏兀儿人，也有人认为他们都是汪古部族人。而他俩在前往西亚的过程中还曾经在当时汪古部的居住地停留了一段时间。后来这两人中一个名叫列班·扫马的人曾受蒙古人在西亚建立的伊儿汗国大汗派遣，前往法国和意大利会见英法两国国王和罗马教皇。另外一个名叫马可的人则留在西亚，后来成为了聂斯脱里派的最高领袖大公牧首雅巴拉哈三世。所以这两个疑似的汪古族人可以说在西亚乃至欧洲的历史上也都留下了一些痕迹。
不过后来聂斯脱里派在西亚和蒙古草原也很快都走向了衰落，而在蒙元时期流散各地的汪古部族人也逐渐融入了当地的不同族群之中。除了在中原的一些汪古部后裔后来融入汉族之外，留在蒙古草原的汪古族人后来多数融入蒙古族，其中相当一部分后来成为了蒙古土默特部众。
南亚地区的莫卧儿人可能也有汪古人血统
而金帐汗国的汪古部众后来融入了俄罗斯最大的少数民族鞑靼族，鞑靼族内部的重要族群伏尔加鞑靼人里可能有不少汪古后裔。此外，哈萨克人中玉兹的瓦克部落、现代生活在南亚各国的莫卧儿部落以及我国境内的土族可能也都有一些汪古部后裔存在。（图片来自网络）
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