唐山打人事件背后的真相,越看越心惊,那9名涉案人员,真的都太“脏”了



唐山打人事件背后的真相,越看越心惊。惨剧发生24小时后,9名涉案人员全部落网。
他们的背景在网友们的“正义铁拳”之下,被逐一挖出。他们真的太“脏”了。
这个惨剧事件中,蕞让人愤怒又羞愧的,其实并不是一群壮汉打女孩的惨痛。
而是在场有一堆大老爷们在冷眼旁观,却没有一个敢出来帮助被打的女孩们。
当时勇敢上前制止的,反而都是瘦弱的女孩,特别是那个被打的蕞严重的女孩。
在看到同伴遭受殴打,还被拖到小巷子时,她不顾自己已经身负重伤、强忍着疼痛踉踉跄跄地跑去帮忙……
每每看到这些个报道,我的心情便久久不能平复。我在想这个社会到底怎么了?
为什么时至2022这样先进文明的新年代,人心居然还如此的冷漠。
2022,相信很多人都经历了太多的惊讶、迷茫、撕裂、困惑、无力……
自从今年开年以来,从奥运会,女足,到“铁链女”,到乌俄战争,到上海疫情,到云南16岁初中女生在宿舍产子……
但凡对社会有一点点关注的人,都不免会发生认知上的摇摆、情绪上的emo。
然后会感到很困惑,这个社会到底是怎么了?我也一样。
直到我看了《乡土中国》这本书,我才明白个中原因。
原来,我们的生活有着很多很多层样貌。其中有一层样貌,它正是我们来时的路,就叫“乡土中国”。
我国现代化的进程加速才几十年的光景,大部分人离开乡土也只是近一两代、两三代的事情。
而数千年乡土传统带来的思维习惯、社会格局,依然根深蒂固,存在于我们日常生活的方方面面。
其中求稳、抱团的思维,在我国人们的生活中非常普遍。
人们会聚居成村落以获得安全感,这种生存基础,使得我们在骨子里安土重迁,需求“稳定”“抱团”,来获得安全感。
当社会变迁过快,不确定性增加时,这种求稳定、求安全感的基础需求就更为凸显。
这一点,我们从近几年考公务员大军的数量激增,就可见一斑。
比如:这次唐山打人事件,在场者为什么会冷眼看戏、袖手旁观。
其实是因为当时大家都觉得:有这么多人在,他们都没去帮忙,凭什么让我帮忙。
他们觉得每个人的责任会被分摊,于是,大家觉得都不需要负责任了,也就没必要出手相助了。
当惨剧发生时,在场的很多人都会选择事不关己、沉默不语。
又或者是权衡利弊后选择袖手旁观,因为这就是人性!
有人问:如果换做是你,你会上前去帮忙吗?
我说如果是我,就算我做不到挺身而出,至少会及时报警。在保证自己安全的情况,联合身边的人做一些力所能及的帮助。
再比如:2022年初江苏徐州的“铁链女”事件,令一系列拐卖女性、强迫生育、囚禁奴役的事件浮出水面。
而在这些事件的背后,都存在着“全村共谋”的观念,那种被拐女性一旦逃跑,就会被全村人盯梢、抢回的场面,让我们看的瑟瑟发抖。
从《乡土中国》一书中可看出,这些事件背后的机制在于:我国传统乡土社会里,会把同姓、同乡认为是一家,觉得村里谁家的事都是自家的事。
在这种被“同姓一家”的观念裹挟下,正常善良的人也会变得糊涂去帮着作恶。公理没有“家”大,这是传统愚病。
要打破这一点,首先是要打破这种传统社会下“家”的界限模糊、伸缩过大、裹挟个人、抹杀良知的问题。
《乡土中国》对中国人基于乡土性的行为习惯、社会结构、思维特点,进行了一次系统性的、根本性的总结。
让每一个读到的中国人都大呼过瘾,感觉醍醐灌顶、相见恨晚。
《乡土中国》对于“中国式婚姻关系”的揭示,更加精辟。还有贪、愚、弱、私,常被认为是国民性的弊病,这些通行的弊病,也跟中国的乡土性传统有密不可分的关系。
《乡土中国》是中国社会学家费孝通的社会学著作,于1948年出版。全书由14篇文章组成,虽然只有6万字,却充满了洞见。
书中描写涉及了乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。
《乡土中国》把中国人每天所在的社会结构、道德体系、婚姻关系、团体关系、两性关系等话题,进行了犀利的探讨,把整个中国社会的逻辑剥洋葱般层层剥开,直指核心。
如果你在2022年经历了太多惊讶、迷茫、困惑、撕裂、无力……请读一读《乡土中国》,它能让我们变得平静和理性,能让我们获得更多洞察。
当你感到生活不快乐,婚姻不幸福,工作不顺心,对朋友、家人、同事、爱人的行为或认知感到迷惑,那就读一读《乡土中国》。
《乡土中国》能让你学会从更多角度认识自己所处的世界,能让你的许多困惑得到解答,帮你走出一次又一次的emo,帮你找到来时的路。
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