这个世间有时看起来很不公平，有时候明明是做了善事，但却因此受到了牵连导致境地凄惨，常令人颇为寒心。殊不知，即使自己的福德未能体现在自己身上，也定能福泽子孙。
查文清是清朝晚期江苏省丹阳知县，光绪十七年(1891年)，江苏丹阳县发生了直至今天依旧令人感到震惊的“丹阳教案”。案件的起因很简单，当地有一所洋教堂，设有育婴所，对外声称可以收留弃婴，一时间，许多无力抚养子女的百姓都将孩子送到了此处。
然而不久后，有人意外发现教会的墓地处竟有70多具儿童的尸首，这一消息让当地百姓大为愤怒，不少民众聚集在教堂讨个说法，却发现所谓的“育婴所”里竟然一名活婴都没有。百姓们义愤填膺，一把火烧了当地的教堂。
一时间，丹阳城内爆发了反洋斗争，然而当时的满清政府软弱无能，在外国列强的施压下，清政府只能令镇江知府王仁堪带兵弹压。
此时，百姓们见事情难以收场，为了能将人员损失降到最低，便有三十余名义士找到官府愿意主动“投案”。镇江知府王仁堪为人臣子，不得不将这些人关押起来。
查文清身为丹阳的父母官，深知事情的缘由及过程，并且听闻自己的上司王仁堪直言敢谏的好官，便以查案为名邀其勘察洋教堂，见数十具幼儿的尸体横七扭八的交错在墓地，有的眼睛被挖了出来，有的则是被砍断了四肢，见此惨状，查文清及王仁堪皆是失声痛哭。
当天夜里，查文清便自作主张，私自放走了三十多位义士，嘱咐他们远走高飞，否则等待他们的只有是被杀头的罪名。
查文清独自承担一切后果，好在多位大臣念其忠义为他求情，朝廷没有过多实行过重的处罚，令查文清辞官返乡，余生没有再能回到官场。
丹阳的百姓无一不是对查文清感恩戴德，见查文清做了此等善举却没有被公正对待，心中未免对他鸣不平。然而查文清却认为无妨，他常对人说，只要内心坦荡，儿孙自然会因为他的善行善举受益。
查文清去世时，他曾经放走的三十几户人家和几十位百姓三步一拜的赶去为他祭奠，见其墓地狭小，便共同出资购下周围六十亩地赠与查家。
查文清过世一年以后，他的孙子出生，正是在整个华人圈都大名鼎鼎的金庸先生。而金庸先生也曾在他的小说中写道：“侠之大者，为国为民”，以此纪念查文清。
人生，是一盘很大的棋，你在这里迂回一下，可能就在那里蓄积了力量。
用佛家的话说：福报在后面，你现在所承受的，都是你起心动念所造。
你将来所拥有的，都是你当下举手投足而来。
曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。
爱出者爱返，福往者福还，善良终会回到你身边，而你的善良里一定藏着你的“贵人”。
等你，陷入困境时，也总会有人善良地对待你，让你度过“险境”。
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
生活，自有其因果循环，它不满足于任何人的私心贪欲。
一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
善良的人，根本不会吃亏。
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