俗话说“兵马未动，粮草先行”，行军打仗最重要的一点就是不能疏忽后勤补给，一旦断供无疑是将自己部队陷入死局。
这一点算是千古以来不变的定理，不过有一个人带兵打仗却喜欢反其道而行之。此人便是成吉思汗，当年成吉思汗从茫茫草原而来，不仅打下中原建立元朝，而且他的铁骑遍及中亚，一路都打到欧洲的德国多瑙河去了。
如此强大和分散的兵力必定需要准备大量的粮草供给吧，可成吉思汗却没有。他只靠着两点：“畜力行军”和“以战养战”便轻松拿下多场征战，可谓是个狠人。
而百年之后有一支日军队伍也打算效仿成吉思汗的方式行军，结果却死伤无数，简直就是“偷鸡不成蚀把米”的典范。那么为什么同样办法成吉思汗可行，到了日军那里就不可行了呢？两者之间差别又在哪里呢？有了比较，才有答案的产生。
先来说说什么叫作“畜力行军”与“以战养战”吧。我们都知道成吉思汗是游牧民族出身，广袤的草原造就最多是铁骨铮铮的蒙古汉子以及呼啸而过的战马，蒙古人正是以骑马见长才成就他们叱咤半个世界的蒙古骑兵。
蒙古人饮食十分粗犷豪迈，他们主要以食牛羊肉和奶类为主。所以蒙古人后勤包也不需要什么热炒快锅，只需要准备风干的牛羊肉，以及各类奶制品就可以。
那些牛羊肉制品不仅可以迅速果腹，而且富含大量的热量，十分适合需要补充大量体力的骑兵食用。所以这也就是为什么蒙古兵打起仗能如此地彪悍。
至于他们为什么可以打到欧亚大陆去，最重要一点是行军速度快，交通方式选得好。由于天生就是骏马的产地，蒙古部队最不缺就是战马。
当时蒙古骑兵每个人可以分到三匹战马，三匹战马是用以轮换交替骑行的，每当赶路时候一匹马跑累，骑兵就可以迅速换第二匹马骑，等第二匹马不行还有第三匹在备用。
这样周而复始既可以保证队伍行军速度，又可以保证“交通工具”的蓄力充足。也就是所谓的“畜力行军”。
而且多带几匹战马，也就可以多驮着一些后勤物资。马在蒙古可是最重要的生产工具，这点成吉思汗心知肚明。所以在他们行军部队中，不仅有马，还有牛、羊等牲口一起赶着前行。这些牛羊不仅可以用来驮武器和粮草，而且还能保证有新鲜的牛奶和牛羊肉的供应。
这妥妥是个“移动肉库”啊，所以每次蒙古兵出征时候总是会兴师动众带上一大批的牛、羊、马出发，这情形犹如赶集般热闹，殊不知里面包含着成吉思汗的大智慧呢。
除了这种“畜力行军”外，成吉思汗还有一种打仗方式叫做“以战养战”，用通俗一点话来说就是“打到哪里停到哪里，抢到什么吃什么。”
毕竟古代生产力低下，蒙古兵的战线又拉得过长。很多时候骑兵需要穿越长长的无人区才能到达下一座城池，随身携带的风干牛羊肉和现宰的牛羊也未必能时时刻刻供应得了所有人，所以成吉思汗曾下令只要攻下一座城池，士兵们就立刻可以原地修整几天，先在城里烧杀抢夺一番，总之能把能吃的、能用的先据为己有。靠着战争夺胜来维持下一次的战争。
就比如成吉思汗在攻占西域的花揦子模国时就用上这招。据记载成吉思汗在1220年带着20万蒙军攻到对方城下，这里国王曾经和成吉思汗交恶，所以这次成吉思汗也不打算放过对方。浩浩荡荡的蒙军攻下城池不是问题，只是此时蒙古物资装备所剩无几，日后再要往前行军恐怕就有问题了。
于是成吉思汗下令各大部队可以在城里烧杀抢掠三天，将城里百姓家的粮食、财宝悉数收进囊中，同时城内妇孺老幼皆可尽灭。就这样杀了三天后，花揦子模几乎已经被灭国了，而蒙古却可以满载而归继续赶路。
这种做法用现在话来说就非常不人道，甚至颇有几分 “法西斯主义”的味道了。可要知道那是几百年的古代了，以当时通讯和交通都不够发达情况下来说，“以战养战”的确是最好维持战争的办法，中国古代就有“草船借箭”的典故，到了近代解放和抗日战争中中国士兵也常常会收缴敌人的武器留作自用，这些都是战争发生时常规操作。
不过一般来说我们抢的都是敌人的装备，像蒙古兵这样抢夺百姓的财产、杀人截货的确实是野蛮和残忍的行为了。所以从那以后中原文明没有哪个部队愿意去效仿或者推崇蒙古兵的做法，这点糟粕之术倒是全让日军给学去了。
在二战之前，日军首领大约是成吉思汗忠实“粉丝”，他不仅推崇成吉思汗的百年前征战亚欧大陆的野心，更是喜欢效仿他的行军办法。从他们在侵华战争制造出的一起起“南京大屠杀”、“旅顺大屠杀”等事件就不难看出，日军作战方式处处都带着百年前的蒙古兵的影子。
只不过好的没学到，先等来是他们的“翻车”的事实。这不到了二战末尾的日缅战争时期日军就因为学着成吉思汗的“畜力行军”与“以战养战”把自己给“作死”了。这又是怎么一回事呢？
原来当时中国抗日战争到了后期补给全部依靠中印公路从国外运输而来。日方得知中国外界有人在帮忙时立刻就动起歪脑筋，打算切掉这条补给路段让中国军事力量孤立无援。
但是想要切断中印公路就必须要派出最近的部队杀到印度帕米尔高原去拦截，当时印度是英国的殖民地，所以这一战也无非是要和英军去拼一拼。
因此，日本官方派出是驻守缅甸一支几十万人的日军部队。缅甸到印度不算太远，日军只需要穿过一个1500百米的热带雨林便可到达对方阵地。为了打好这战，日军索性派来制造“七七事变”的长官牟口廉也来主持这次行动。
这牟口廉也估计可是成吉思汗“迷弟”，这不他打算如法炮制让士兵去搜刮当地百姓的后勤粮食，再赶上牛羊杀到对方那去。
但问题成吉思汗所在之地是西部的蒙古高原，而这里只是东南热带雨林，当地根本没有不产马，连牛羊都很少。日军搜刮半天收获的最多竟然是猴子和大象，那没办法军情迫在眉睫，这点动物除了都驮点重物，好歹也充当肉食用，于是就赶着猴子和大象上战场。
可他们没想到是牛羊这类牲口成群结队的听话，猴子和大象哪里又会听话。再加上这无人热带雨林到处都需要淌水跨河，拼荆斩棘才能开辟一条路行军，可这猴子和大象压根就不敢走，日军是费了大劲才赶了一小段路，早已严重拖慢行军的进度。
可这才哪到哪，走得慢还算好的，等到日军没粮吃还真想打这些“移动食材”主意时才犯了大忌。都说猴子是猴精，当日军杀了一只猴子时其他猴子早就被吓得上蹿下跳，每每都挠人一脸血，哪里还肯让人抓住。
不一会猴子挣脱束缚全都上了树，日军别说想吃猴子，就连背在猴子身上口粮都别想拿到。至于大象身形百丈，就更别想打它的主意了，一旦杀了某只象搞不好会爆发象群混乱，到时候仗还没开始打先踩死了一波日军。这些动物皆不是他们能控制的。
不仅如此，直到日军在赶路的英军早就有了行动，他们在热带雨林上方派出侦察机探查敌情，时不时还要投出几枚炸弹吓吓日军。这下可好，听到爆炸声的大象和猴子更是被吓得四处乱窜，驮着粮食和帐篷所说全都在它们身上，可彼时哪里有人能拉得住他们呢？这下可好日军妄图要靠它们出力，结果是“偷鸡不成蚀把米”，把自己粮全都弄丢了。
这一场仗别说日军还有没有赢的机会，就连他们能不能全员安全走到印度都成问题。根据有关记载，这一趟走下来，日军光在半路折损的兵力就超过5万人，而且他们全都是因为粮食不足饿死的。所以更别提最后的输赢问题，这是对日军“多行不义必自毙”的最好解释。
果然，日军想要强行学习盟军走捷径是行不通的。两者环境不对、气候不对，带着动物就更不对，更重要两者的时代已经不对了。
都已经近现代社会日军却还想着搞侵略那一套，试图用血腥暴力的武装来掠夺土地已经是不可能了。时代的进步，和社会的文明都已经不允许再出现这样的杀戮。
因此日军最后的败局是必然的。一个冥顽不灵的国家，一个觊觎他人的民族，总记着以侵略为目标，学着百年前征战思路妄图制造世界混乱的弹丸之地只会遭到全世界人民的反抗和痛骂，兵败只能是他唯一的下场。