有一首歌这么唱来着“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”，中华民族是一个大家庭，它不只是由汉族组成，而且还有其他的民族共同构建起来的，我们能有今天的繁荣昌盛也离不开各个民族人民的支持和建设，当然，中华民族这个大家庭也秉持着兼容并包的理念，对待很多对我们友好的外族人也尽量给予一定的帮助和照顾。
而在中国的这片土地上，有这样一支特殊的民族，他们苦等了200多年，总算了在2003的时候加入到了中国国籍之中，这个民族就是生活在边境的达曼族，为了庆祝这次变革，如今达曼族的族人家中都挂着五星红旗，那这个鲜为人知的民族有着怎样的故事呢？
01 被遗弃的达曼族
达曼族生活在我国西藏和尼泊尔地区的交界处，具体一点就是日喀则地区的吉隆镇，根据史书记载，达曼族的祖先是尼泊尔人，要说为什么会进入到我国边境地区生活，这还要从清朝时期说起，因为当时尼泊尔的政府想要进犯我国西藏边境地区，便屡次派兵入侵，乾陵皇帝得知此事后马上派福康安带兵去平定叛乱，面对浩浩荡荡的清军，军队人数有限且战斗力一般的尼泊尔军队被打的节节败退，最后不得不俯首称臣。
而等到战争彻底结束之后，剩余的尼泊尔军队被迫投降或是被扣留，只好在当地安定下来，其中就有达曼族人，他们自知无法和清军抗衡，所以也就不想再起战乱，只不过时间长了，尼泊尔方面怀疑达曼族的忠诚度，认为他们已经完全投靠了清军，出卖了自己的民族和国家，没过多久就下令将其驱逐，不再是尼泊尔境内的民族。
这样的举措可是让达曼族人措手不及，本想安安分分的生活，不成想被遗弃，而且清朝这边也不愿意收留，毕竟清政府也怀疑这是不是敌人的阴谋诡计，担心其中有诈，更何况清朝时期的统治阶层一直保持高傲的态度，就比如天朝上国的思想，所以他们断然不会接受这样一支外来的种族，于他们而言没有利用价值，反而还存在诸多的隐患，最多就是让他们在西藏边境地区自生自灭。
02 达曼族人面临的困境
当达曼族被尼泊尔遗弃之后，他们是面临着进退两难的境地的，而且生活的很困苦，为什么这么说呢？主要有两方面原因，首先第一方面就是他们所生活的环境位于珠穆朗玛峰地区，然后我们都知道这里海拔高，气温低，紫外线辐射较强，所以从生存环境这方面就照比我国中原地区或是尼泊尔地区的人们更加艰苦，而且这里大多都以山脉高地为主，他们没有足够的土地进行耕种，这也就造成粮食短缺，基本的温饱和生存都成了问题。
而这第二方面也是最重要的方面，达曼族被尼泊尔抛弃之后丧失了原本的国籍，也就不再是尼泊尔公民，没有应有的权利和国家的庇护，反观清政府这边他们也不愿意接纳这个被遗弃的民族，所以达曼族成了没有国籍的一个民族，说白了此时的达曼族就像被驱逐家门的孤儿一样，没有人要也没人管。
等到建国之后，我国也不好干涉其中事宜，万一尼泊尔要是还想让达曼族回归自己的国家呢？而这种困境也给达曼族带来了太多的问题，没有国籍他们的子孙后代就没有办法进入到社会之中工作，或者是从事自己喜欢的事业，最致命的就是他们的子孙后代没有办法去学习，这也就意味着达曼族人文盲率很高，想要出人头地显然是不可能的事。
为了暂时的生存，达曼族依靠藏族人民而活着，平时只能干着别人不愿意做的脏活累活，普遍生活困苦，民族发展滞后，而且随着时间推移，他们从面临生存问题已经渐渐演变成如何延续民族，如果这样长久下去的话肯定会走向灭亡，他们也曾想过返回故乡，但是尼泊尔方面依旧不接受，最后他们决定集体加入到中国国籍。
03 划时代的命运变革
在2003年，达曼族想要加入到中国国籍的请求得到了批准，至此达曼族已经成为我国人民的一部分，并且开始陆续办理相关的手续，可以正常的生产生活，不过我国原本的民族结构和数量并没有因此改变，因为达曼族人数量不多，又非本地区的种族，所以被划分到藏族之中。
这样的政策对于达曼族来说无疑是划时代的历史性变革，他们有了属于自己的国籍，孩子可以上学学习，未来能够提升自己的文化水平和学历，也能够迁徙到中原地区，再就是国家也给予一系列的政策进行帮扶，不仅出资帮助他们重建家园，帮助他们建设改善型住房，还在各方面提供就业机会和社会救助，让他们都能有属于自己的工作，这样就能养家糊口，改变贫穷的现状。
对此达曼族人也是十分感谢中国愿意接纳他们，还给他们这么多的照顾，如今他们家家户户的门口都挂着五星红旗，这不仅仅是他们表达感激的方式，同时也代表着他们对于中国的热爱，内心有着强烈的归属感，孰不知达曼族人为了等这一历史性的一刻可是等了足足两百多年才实现，也是历经千辛万苦，实属不易。
04 结语
在今天达曼族人的生活已经发生了翻天覆地的变化，他们的都有自己的温暖家庭，有着自己的奋斗目标，子孙后代不再像他们一样大字不识几个，与此同时，他们也逐渐融入到藏族之中以此来延续民族血脉，这可是让其他尼泊尔人民极其羡慕的的命运，没想到达曼族因祸得福，我们也相信在未来达曼族人会有更好的生活和发展，成为我国前进的一部分助力。