伊朗的头巾法，在2022年真是闹得鸡犬不宁。22岁少女阿米尼，因为佩戴头巾不合规矩，结果被执法人员给抓了，没几天就莫名其妙去世了。家属发现她的身上有不少挨打的伤势。
这事儿引起了伊朗大多数女性的愤慨，佩戴头巾本身只是伊斯兰教的一种习俗，结果却成了强制性的法令，这是很多伊朗女性不能忍受的。
因此，大量律师、教师、医生、体育运动员走上了街头，反对头巾法。不过好像这么做并没有起到多大作用，伊朗当局抓了1万多人，其中100多人还因此丧生。说实话，事情已经闹得不可收拾了。
一、2023年刚开局，伊朗当局又有了新动作。
他们打算审核一部新头巾法，新的头巾法中是这么规定的：
女子如果在公共场合不戴头巾，那执法人员先口头警告一次，并且要求女子做出下次戴头巾的承诺。如果该女子拒不承诺，或者第二次被抓个现行，那么对不起了，这名女子将会面临罚款、限制就业、禁止出境等处罚。
除了对女子本身有相关监督处罚以外，对女子所在的公司，也有相应的法律约束：
该公司如果没有监督自己的女性员工戴头巾，也是违法行为。第一次发现，需要罚款2000万里亚尔，第二次发现直接罚款5000万里亚尔。
这么看来，新的头巾法，似乎比过去有了一丢丢松动。过去发现你不戴头巾，对不起，直接拖走。现在至少还口头警告你一次，但根本问题似乎并没有解决。
目前伊朗女性们的诉求是：戴不戴头巾，那是她们的自由，不应该把这事儿写进法律！
而伊朗当局的态度也很明确：女性戴头巾，这是坚定不移的国策，谁也无法改变！
所以说啊，这新的头巾法就算出台，也没办法解决现在的问题。他们似乎还觉得自己进步了，岂不知事情已经到了不可调和的地步。除了一让到底，没有任何回旋的余地。
二、问题来了，伊朗为啥这么注重戴头巾这事儿呢？
目前全世界大概有57个国家和2个地区，主要信奉伊斯兰教。可伊斯兰教也不是铁板一块，他们主要分成了两大派系，分别是逊尼派和什叶派。
逊尼派是主流派系，绝大多数国家都是逊尼派国家。而什叶派作为少数派系，目前只有伊朗、伊拉克、巴林这3个国家，是真正的什叶派掌权国。
其中，伊朗的8千多万人当中，99%都是什叶派信徒。这就注定了伊朗是一个不平凡的国家。伊拉克的4千多万人当中，什叶派占了54%左右。巴林的150万人里，什叶派占了75%左右。
其他国家虽然也有什叶派信徒，可毕竟是少数派，所以不能称之为什叶派国家。纵观整个世界，如果说有20亿穆斯林的话，其中有18亿都是逊尼派信徒，只有2亿是什叶派。而这2亿当中，有8500万左右，都在伊朗。
等于说，伊朗挑起了什叶派的大旗，和整个逊尼派世界作斗争。这就是为啥伊朗如此注重宗教传统习俗的根本原因。
在他们眼里，相对比较宽松的逊尼派，是不足以和严格的什叶派相提并论的。他们认为什叶派信徒更加虔诚，更加纯净。这么想倒也不是没道理，毕竟历史摆在那里。
三、什叶派为啥看不上逊尼派？
公元7世纪，穆罕默德在麦加传教，结果遭到了麦加贵族们的强烈抵制，麦加贵族的代表家族便是倭马亚家族。
无奈之下，穆罕默德出走到麦地那传教，并且在这里建立了伊斯兰军队。此后穆罕默德带兵打回了麦加，迫使倭马亚家族等麦加贵族归顺了伊斯兰教。
公元632年，穆罕默德去世以后，阿拉伯帝国进入四大哈里发时期。第一位哈里发伯克尔是穆罕默德的岳父，第二位哈里发欧麦尔是穆罕默德的族弟。这两位都有赫赫战功，又是穆圣的坚定支持者，一点问题都没有。
问题是第三位哈里发奥斯曼，他是倭马亚家族的代表。即使他先后娶了穆罕默德的两个女儿，也无法掩饰他们家昔日积极反对伊斯兰教的事实。
为此，第四位哈里发阿里，作为穆罕默德的堂弟、女婿、养子，果断站了出来反对奥斯曼的统治。阿拉伯帝国由此进入内乱时期。
奥斯曼被刺杀以后，阿里成为了第四位哈里发。结果倭马亚家族的另一个代表叙利亚的总督穆阿维叶，认为是阿里刺杀了奥斯曼，因此起兵与阿里抗衡。
支持穆阿维叶的这一派，是神权共和派，也就是谁有能力谁当哈里发，这便是逊尼派。
支持阿里这一派的，是世袭派，他们只认阿里和法蒂玛（穆罕默德的女儿）的后代作为正统哈里发，这便是什叶派。
双方打了一阵子以后，阿里这边虽然取得了上风，内部却也分成了两大派，分别是主战派和主和派。穆阿维叶抓住这个机会，主动要求和谈。
阿里迫于主和派的压力，选择了和谈。结果主战派很不爽，他们带着2万大军离开了阿里，并且成立了一个哈瓦利吉派这个派系。
内部不团结的阿里集团，最终被穆阿维叶击败，回来以后的阿里就被哈瓦利吉派给刺杀了。阿里被杀以后，阿里集团群龙无首，最终穆阿维叶取得了战争的胜利。
关键点来了，穆阿维叶是逊尼派的代表，也就是神权共和派的代表。结果他建立了倭马亚王朝以后，却把哈里发的大位，传给了自己的子孙后代。
好家伙，等于说，倭马亚王朝是披着逊尼派的外套，穿着什叶派的衬衣啊！他们不是不支持世袭制，他们只是希望由自己的子孙来世袭哈里发的位置而已。
包括后面的阿拔斯王朝、奥斯曼帝国等伊斯兰世界的著名帝国，其实都一样，表面上是逊尼派，实际上都在搞世袭制。
这就太扯犊子了，相对来说，什叶派就纯粹很多了，他们从始至终，都只支持阿里和法蒂玛的后代，作为他们的哈里发，他们给领袖又取了一个新名字，伊玛目。
这就是为啥什叶派一直瞧不上逊尼派的原因，哪怕是到了1300多年后的现代，什叶派依旧觉得世俗化太快、过于开放的逊尼派，很不纯粹，不能代表伊斯兰世界。
四、头巾文化，似乎成了什叶派反击逊尼派的有力武器。
和很多伊斯兰教国家不同的是，伊朗是一个纯粹的政教合一的国家。啥意思呢？也就是说，政府的总统并不是最高领袖，什叶派的领袖，才是伊朗的最高领袖。
现如今，伊朗的最高领袖哈梅内伊就是什叶派的阿亚图拉。因此，伊朗觉得由什叶派掌控的国家，会比逊尼派国家更加纯粹，因为伊朗一直在用什叶派教义治国，而逊尼派国家，多数则依靠的是世俗法律。
就说头巾文化吧，伊斯兰文化当中，的确要求女性戴头巾、戴面纱。但是这是出于对女性的保护作出的建议，并没有上升到法律的地步。过去中东地区有点乱，女性遮住了身体，可以保护自身的安全，不容易引起男人的邪念，这还是有一定道理的。
所以说，如今不管信奉逊尼派还是什叶派，大多数女性都会戴头巾。可问题是，多数逊尼派国家，并没有将这事儿立法。也就是说，你戴头巾，那是尊重伊斯兰文化，你不戴头巾，那也是你的自由。
这在什叶派当权的伊朗当局来说，简直是不可理喻的事情。因此，他们对头巾文化如此重视，也是反击逊尼派的一种有效手段。他们用行动告诉世人：你看，我们什叶派就是这么尊重传统文化，可不像隔壁的逊尼派。
写在最后：堵不如疏。
这个问题啊，说到底还是人家内部的文化习俗问题，咱们作为旁观者，真是不能多说半句。可既然提到了女性权益的问题，那咱们是不是又可以唠两句呢？
堵不如疏，这是大禹治水时总结下来的经验。当年大禹他老爹鲧，治水就喜欢堵，结果大坝垮了，水也没能治好。大禹来了以后，选择疏通沟渠，结果反倒是把水患治好了。
所以说啊，头巾问题也是一样，你一直强调戴头巾的必要性，人家偏偏就是要反对。这事儿倒不如完全放开，那些真正对伊斯兰文化有信仰的人，依旧还是会把头巾戴好，这个不需要你说。
伊朗：阿塔兄弟，最近哥们国内的女娃娃们不太冷静啊，头巾都不想好好戴了，你有啥招不？
阿塔：哥哥，这事儿你瞧我的！我不让咱国内的女娃娃们上学，你那边的问题立马就不是问题了！
伊朗：高啊！至少咱这儿的女娃娃还能读书，得让她们有点危机意识了！