感知、思考
人篇
字源演变
说文解字
“思”，会意兼形声字。在字形上，金文中的“思”字（近世出土的战国后期的燕国陶器中，图A）由上部的“囟xīn（图A1，由“脑袋（图A2）”和“指示脑门所在之处的符号（图A3）”组成，指囟脑门，婴儿头顶骨未长拢合缝的地方）”和下部的“心”组成。小篆中的“思”字也是由上部的“囟”和下部的“心”组成，但“囟”发生了一点变化：因小篆书写时用笔的关系而在头盖上多了一点（图B1）。隶变时“思”字下部的“囟”被讹变为“田”（图C），“思”字的楷书字形（图D）承续隶书字形而写作“思”。在字义上，“思”的本义是深想、考虑，引申指“怀念，想望”、“悲伤，哀愁”、“心情，思绪，意念”、“创作的构想”等。
在古人看来，婴儿的心跳，与囟门的跳动完全合拍。所以，大脑和心脏都是思维的器官。心是感知的器官，大脑则是思考的器官，二者结合便是“思”。
“思”的本义是思索，即动脑筋的意思。如《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是说：读书而不思考则会糊涂，思考但不学习则会陷入迷惘。思考、思索之义沿用至今，现代汉语中则有“思前想后、深思熟虑”等词语。由思考之义又引申出想念，如《诗·郑风·褰裳》：“子不我思，岂无他人。”现代汉语中则有“思念、思慕、相思”等词语。由思考之义又引申出思路、构思之义，如“文思”一词。
“思”用作名词时，则表示心情，如“思绪、愁思”等词语。
古文释义
《说文》：睿也。《书·洪范》：思曰睿。《六书总要》：念也，虑也，绎理为思。
又愿也。《诗·大雅》：思皇多士。笺：愿也。《正义》曰：以意之所思，必情之所愿也。
又语巳辞。《诗·周南》：不可泳思。
又《大雅》：神之格思。
又语起辞。《诗·大雅》：思齐太任。
又《鲁颂》：思乐泮水。
又《谥法》：谋虑不愆曰思。
又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。
又姓。以谥为氏，明有思志道。
又《广韵》、《集韵》、《类篇》、《韵会》并相吏切，音四。扬雄《甘泉赋》：储精垂思。
又悲也。《诗·小雅》：䑕思泣血。注：去声，䑕思，哀以思，言悲也。
又《书·尧典》：钦明文思。注：道德纯备谓之思。《音义》：思，息嗣反。又如字。
又叶相居切，音须。徐干《室思诗》（《室思诗六首》）：妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。
又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》：宋城者讴曰：“于思于思，弃甲复来。”
又念也。《易·咸卦》：憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》：莫往莫来，悠悠我思。
《说文》：从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。
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