相似
抽象篇
字源演变
说文解字
“类”，会意字，“類”的简体字。用“犬”还可以为众多野兽造出名字，如“狐、狼、猫、猞、猴、猩、猿、犴”等等。既然大多数似狗一般大小的哺乳类野兽都用“反犬”做归类部首，做为种类的“类”字自然有一种说法。
小篆和繁体字的“類”，其字形左下角也是个“犬”字，用作该字的形符；上边形似“米”的符号，表示动物的脚印；右半部的“页”则表示动物的头部或脸面。“类”，原本是一个由三个字符组成的会意字，表示脚迹相似，头脸相当，身躯如狗的一类走兽。现在的简体字则省其一半，改为上下结构，由米犬（注意书写时写作大，而不是犬）两个偏旁组合而成，表示某种相似东西的集合。
“类”字的词义源出于一群类似于“犬”的动物，由头部（页为头）特征和脚印（米为脚印）的相似而划分出的归类，即相似动物的类群划分。“类”，《说文解字》释为：“类，种类相似，唯犬为甚。”《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”即分类、类型的意思。由此引申，又指同类事物有相似之处，即类似的意思。如《后汉书·马援传》：“所谓画虎不成反类狗者也。”这里的“类”便做相似解。
古文释义
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤力遂切，音戾。《尔雅·释诂》善也。《诗·大雅》克明克类。《笺》类，善也。勤施无私曰类。《又》孝子不匮，永锡尔类。《传》类，善也。
又《玉篇》种类也。《易·乾卦》则各从其类也。
又《系辞》方以类聚。
又比也。《礼·学记》知类通达。《注》知事义之比也。
又《缁衣》子曰：下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。《注》类谓比式。《疏》言行之无恒，不可比类也。
又《左传·襄九年》晋君类能而使之。《注》随所能。
又肖似也。《礼·曲礼》诸侯旣塟见天子曰类见。《注》代父受国。类，犹象也。执皮帛，象诸侯之礼见也。
又祭名。《书·舜典》肆类于上帝。《诗·大雅》是类是禡。《周礼·春官·肆师》类造上帝。《郑注》类礼依郊祀而为之者。
又《尔雅·释鱼》龟左倪不类。《疏》倪，庳也，不发声也。谓行时头左边庳下者名类。
又《山海经》亶爰之山有兽焉，其状如貍而有髦，其名曰类。自为牝牡，食者不妒。
又国名。《後汉·西域传》有蒲类国。
又姓。《史记·梁孝王世家》类犴反。《正字通》宋类演，福州宁德尉。
又《集韵》卢对切，音垒。偏也。《左传·昭十六年》𠛬之颇类。
又《集韵》劣戌切，音律。似也。《曹植·七启》丽草交植，殊品诡类。绿叶朱荣，熙天曜日。 《说文》种类相似，唯犬为甚。从犬頪声。
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