扛着斧戈讨伐、武装示威
人篇
字源演变
说文解字
“武”，会意宇。甲骨文的“武”字为上下结构：上边是一个“戈”（武器），下边是一个“止”（脚趾）。戈止会意，表示扛着斧戈讨伐、武装示威的意思。示威讨伐者必须前往，“止”则表示前往行动；威慑者须示以武器，“戈”即武器。
金文的“武”字移“止”于“戈”下，已有楷书之雏形。小篆回复到甲骨文的上下结构，但戈止会意的基本构形未变，遂有楷书的”武“字（注意，武字左上部的短横，乃是上部一横的移位缩短）。
“武”在汉语中的本义为威武、勇猛，如《诗郑风·羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力。”屈原《国殇》：“诚既勇兮又以武。”其中的“武”均可释为勇武、英勇。战争中，只有武装到牙齿的人，才有威武可言，因此，“武”可引申表示与军事、战争有关的武力，如“英雄无用武之地”、“武装”、“武器”等。“武断”一词，本来表示用“武力”判断曲直，含有“胜者王侯败者贼”的意思，后来多用来表示自以为是，主观妄断。
许慎在《说文解字》中释“武”时，曾引用了段话：“楚庄王曰：‘夫武，定功戢兵。’故止戈为武。”“止戈为武”这一释义，从“止”的本义为趾，表示行走义来看，显然有错，但它反映了古代关于战争、武力的一种抽象道德观念。在古人看来，“善战、善胜、善于对待战争、善于制止战争都叫武。从另一个角度来看，今日的荷戈行走，兵临城下，以威慑恫吓对方，可能取得不战而胜的结局。从《老子》“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”的角度来看，核武器才是真正的武”。
古文释义
《玉篇》：健也。一曰威也，断也。《书·大禹谟》：乃武乃文。
又《伊训》：布昭圣武。
又《左传·宣十二年》：楚子曰：止戈为武。又：夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和众，丰财者也。武有七德。
又諡（谥）法之一。《汲冢周书》：刚彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武。
又周乐名。《前汉·礼乐志》：武王作武。武，言以功定天下也。
又《礼·乐记》：始奏以文，复乱以武。郑注：文谓鼓，武谓金。疏：金属西方，可以为兵刃，故为武。鼓主发动众音，无兵器之用，故为文。
又迹也。《诗·大雅》：履帝武敏歆。《礼·曲礼》：堂上接武，堂下布武。
又《礼·曲礼》：牛曰一元大武。疏：牛肥则迹大。
又《尔雅·释诂》：武，继也。《诗·大雅》：下武惟周。笺：言后人能继先祖者，惟有周也。
又冠卷曰武。《礼·玉藻》：缟冠玄武，居冠属武。
又《杂记》：委武。注：秦人曰委，齐东曰武。
又冠名。蔡邕《独断》：武冠，或曰繁冠，今谓之大冠，武官服之。
又水名。《前汉·地理志》：东郡有东武阳县。应劭曰：武水之阳也。
又：泰山郡南武阳县，武水所出，南人泗。
又关名。《地理通释》：《左传·哀四年》：楚人谋北，方将通于少习，以听命。杜注：少习，商县武关也。《舆地广记》：商洛县东有少习，秦谓之武关。贾谊《新书》：所谓建武关函谷临晋关者，大抵为备山东诸侯也。
又武都，州名。《广韵》：本自白马氐地，魏文徙武都郡于美阳，今好畤县界，武都古城是也。后汉平仇池山筑城，置武都鎭，即今州是也。
又《地理通释》：唐大中五年，以原州之萧关置武州。
又广武，山名。在荥阳。《前汉·项籍传》：羽与汉王临广武，闲而语。
又县名，属太原郡。
又修武、阳武、原武，皆属河内郡。
又灵武，今陕西环县，唐肃宗即位于此。
又湖名。《广舆记》：在黄州府黄陂县，相传黄祖习射处。
又溪名。亦山名。《广舆记》：在辰州府卢溪县。马援门生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，即此。
又武山，亦在卢溪县。
又真武，湖名。《六朝事迹》：吴后主宝鼎元年，开城北渠，引后湖水流入新宫。今城北十三里有古池，俗呼为后湖是也。
又星名。《梦溪笔谈》：北方真武七宿，起于东井，终于角。
又玄武，北方七宿也。《礼·曲礼》：前朱雀而后玄武。
又姓。《广韵》：《风俗通》：云：宋武功之后，汉有武臣。
又汉复姓，六氏。汉有乗（乘）黄令武安恭，出自武安君白起之后。《风俗通》：云：汉武强侯王梁，其后因封为氏。世本云：夏时有武罗国，其后氏焉。《何氏姓苑》：有广武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦录》：有武都氏。
又与珷通。石似玉者。《史记·司马相如传》：瓀石武夫。
又《正韵》：微夫切。与无通。《礼·礼器》：周坐尸，诏侑武方。《郑注》：武，读为无。
考证：“《汲冢周书》：刚彊直理曰武。” 谨照逸周书及北史于忠传，直理改理直。“《广韵》：本自白马元地。” 谨照原文元改氐。
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