铸锡为易
抽象篇
字源演变
说文解字
“易”是“锡”“赐”“晹”等以“易”做部首的本字。“易”yì，初为象形字。甲骨文（像正在被灌注液体的器皿）
锡在我国古代常被用来制作青铜。锡和铜的比例为3:7。锡是一种质地较软的金属，熔点较低，可塑性强。史前时代即已发现。因为它既不会生锈，又能抵抗外来的侵蚀。古时候，人们常在井底放上锡块，净化水质。在日本宫廷中，精心酿制的御酒都是用锡器作为盛酒的器皿。它具有储茶色不变，盛酒冬暖夏凉，淳厚清冽之传。锡茶壶泡茶特别清香，用锡杯喝酒清冽爽口，锡瓶插花不易枯萎。锡，易储存，炼锡比炼铜、炼铁、炼铝都容易，只要把锡石与木炭放在一起烧，木炭便会把锡从锡石中还原出来。很显然，古代的人们如果在有锡矿的地方烧篝火烤野物时，地上的锡石便会被木炭还原，银光闪闪的、熔化了的锡液便流了出来。正因为这样，锡很早就被人们发现了。
典籍多用作“锡”（小臣艅犀尊铭文），铭文多用作“赐”（叔夷编钟十），商朝偶用作“晹”通“翌”。
甲骨·金文
小臣艅犀尊
叔夷编钟十
古文释义
《唐韵》羊益切。《集韵》《韵会》《正韵》夷益切。音亦。
《说文》：蜥易，蝘蜓，守宫也。象形。祕书说：日月为易。象隂阳也。
《易·系辞》：易者，象也。疏：易卦者为万物之形象。
又：生生之谓易。注：隂阳转易，以成化生。疏：隂阳变转。《周礼·春官·大卜》：掌三
《易》之灋：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。注：易者，揲蓍变易之数，可占者也。
《孔颖达·周易正义》夫易者，变化之总名，改换之殊称。
《周易》。《易》，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之《易》。
又《易·乾卦》：不易乎世。注：不为世所移易也。
又《易·系辞》：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退。
《公羊传·宣十二年》：交易为言。注：交易，犹往来也。
又《书·尧典》：平在朔易。传：谓岁改易。
又《礼·祭义》：易抱龟南面。疏：占易之官也。
又《史记·项羽纪》：赤泉侯人马俱惊，辟易数里。注：正义曰：开张易旧处。
又姓。《姓氏急就篇》：易氏，易牙之后。
又水名。《水经》：易水出涿郡故安县阎鄕西山。
又州名。《广韵》：赵分晋得中山，秦为上谷郡，汉置涿郡。隋为易州，因水名之。
又《广韵》《集韵》《韵会》以豉切。《正韵》以智切。音异。
《易·系辞》：乾以《易》知。
疏：《易》谓《易略》。
又《易·系辞》：辞有险易。注：之泰则其辞易，之否则其辞险。疏：易，说易也。
又《礼·檀弓》：易墓非古也。注：易谓芟治草木。
《孟子》：易其田畴。注：易，治也。
又《礼·祭义》：外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。
又《公羊传·文十二年》：俾君子易怠。注：易怠，犹轻惰也。
又《公羊传·宣六年》：是子之易也。注：易，犹省也。
又《论语》：丧，与其易也，宁戚。
《何晏注》：和易也。朱传：易，治也。
又《尔雅·释诂》：平、均、夷、弟，易也。注：皆谓易直。疏：易者，不难也。
又《庄子·刻意篇》：圣人休休焉，则平易矣。
又《史记·礼书》：能虑勿易。注：易，谓轻易也。
又《韵补》叶余支切。《诗·小雅》：尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。
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