说很多话
人篇
字源演变
说文解字
“语”，形声字。图1是春秋金文，左部是“言”，作形旁，表示与言语有关；古文字有将声旁写作重叠的两个“五”。“五”，表示数量多。金文=（言，说）+（两个"五"，数量极多），表示说很多话。造字本义：演说，谈论，议论。秦、汉以后，“吾”字声旁就写作一个“五”，“语”就定形为从言、吾声，一直延续至今，其他异体逐渐消失。汉字简化时将“言”简化为“讠”。
在现代汉语中，言语、语言等词语的构词都是同义语素并列，看不出“言”与“语”的区别，但在古代汉语中，这两个词的区别是很明显的。许慎概括为“直言曰言，论难曰语”，意即自我陈述是“言”，与别人谈论是“语”。《礼记·杂记下》 “三年之丧，言而不语，对而不答”用的就是本义。
“语”作动词时，通常指诉说，如《论语·乡党》：“食不语，寝不言。”现代汉语中则有“细语、低语、默默无语”等。又指话语、言论，如现代汉语中的“语言、语文、汉语、古语、外语、成语”
古文释义
《说文》：论也。徐曰：论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》：叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》：君子以慎言语，节飮食。《诗·大雅》：于时言言，于时语语。疏：直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·杂记》：三年之丧，言而不语。注：言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》：孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。
又国名。《别国洞冥记》：勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。
又《广韵》牛倨切。《集韵》牛据切。《韵会》《正韵》鱼据切，并鱼去声。《广韵》：告也。《增韵》：以言告人也。《左传·隐元年》：公语之故。《论语》：居，吾语女。
又敎戒也。《鲁语》：主亦有以语肥也。
又地名。《前汉·闽粤王传》：钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。孟康注：语儿，越中地也。今吴南亭是。师古曰：语，或作篽、籞。
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