扬米去糠的农具
农业篇
字源演变
说文解字
“箕”jī，形声字。初文为“其”，国人习惯把独体字“其”等用作多义，后造孽乳字“箕”来表示“簸箕”这个含义。
“箕”的本义就当“簸箕”讲，是扬米去糠的农具。引申指畚（běn）箕，即盛装垃圾土石的器具。和“箕”形状相似的事物也可以用“箕”来表示，例如古人有“箕踞”的说法，是因为这种坐姿是臀部坐地而两腿向前岔开，姿势和后部狭小，前部开阔的簸箕的样子相似，因此命名为“箕踞”。这是一种很不尊重人的坐姿。如《史记·游侠列传》：“有一人独箕倨（踞）视之，”表现了一个人的傲气。此外还有星宿名，指天空二十八宿之一的箕宿，是四颗星连线成梯形，正像簸箕轮廓。
古文释义
《广韵》《集韵》《韵会》居之切。《正韵》坚溪切，并音姬。宿名。
《诗·小雅》：成是南箕。传：南箕，箕星也。
正义曰：箕，四星，二为踵，二为舌，踵在上，舌在下，踵狭而舌广。
《韵会》：箕者，万物根基，东方之宿，考星者多验於南方，故曰南箕。
《尔雅·释天》：析木之津，箕斗之闲，汉津也。疏：天汉在箕斗二星之闲，箕在东方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星为隔。隔河须津梁以渡，故此次为析木之津。
《史记·天官书》：箕为敖客，曰口舌。注：敖，调弄也。箕以簸扬调弄为象。又受物有去来。去来，客之象。箕为天口，主出气，是箕有舌，象谗言。
石氏《星经》：箕四宿，主后宫别府二十七世妇八十一御妻，为相天子后也。
《书·洪范》注：好风者箕星，好雨者毕星。
《春秋纬》：月丽于毕，雨滂沱。月丽于箕，风扬沙。
《天官书》：箕，燕之分野。
又《篇海》：箕，簸箕，扬米去糠之具。
又《广韵》：箕，箕帚。《礼·曲礼》：凡为长者粪之礼必加帚於箕上。
《世本》：古者少康作箕帚。
又国名。《书·洪范》：王访于箕子。注：箕，国名。子爵也。
又地名。《山海经》：釐山西二百里曰箕尾之山。
《春秋·僖三十三年》：晋人败狄于箕。注：太原阳邑县南有箕城。
《孟子》：益避禹之子於箕山之阴。疏：箕山，嵩高之北是也。
《前汉·地理志》：琅琊有箕县。
《水经注》：潍水出箕屋山。
又姓，晋有大夫箕郑。
又斯螽别名。《周礼·考工记疏》：幽州人谓斯螽为舂箕。
又木名。《郑语》：檿弧箕服。韦注：箕，木名。服，矢房也。
又张衡《思玄赋》：属箕伯以函风兮。注：箕伯，风师。
图片：六叔
文章：六叔
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