汉字历史——生活篇(冕)



    系于颈项或箍于发髻的帽子    
   生活篇   
字源演变

说文解字
“冕”miǎn,会意字,最早见于楚系简帛,楚文字中‘冕’字从冃从元。‘冠’与‘冕’两种帽子在楚文化中的样子基本相同,形态上‘冕’帽帽顶有饰物或略高于‘冠’帽。字形上稍有区别是‘冕’字的‘冃’部上方多了两笔,应指‘冃’上的一些饰物或仅仅只是高于‘冠’帽的饰笔。《说文》小篆中有两款‘冕’,其中一款从冃从免,属于‘免’的后造字,而非楚系简帛中‘冕’的小篆体;另一款则为从糸从免,属于中规中矩的造字法,西周采用‘冕’作为‘首服’即帽子,后人仿效周制沿用至今。造字本义:系于颈项或箍于发髻的帽子。
古文释义
【唐韻】亡辨切【集韻】【韻會】【正韻】美辨切,音免。
【說文】大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。从冃,免聲。古黃帝初作冕。
【徐曰】冕,上加之也。長六寸,前狹圓,上廣方,朱綠塗之,前後邃延。斿,其前垂珠也,俯仰逶迤,如水之流。纊紞,黃色也,以黃綿綴冕兩旁,下繫玉瑱,又謂之珥,細長而銳若筆頭,以屬耳中,無作聰明,虛己以待人之意。冕之言俛也,後仰前俯,主於恭也。
【禮·玉藻】諸侯裨冕以朝。
【禮器】天子之冕朱綠藻,十有二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五,此以文爲貴也。
又【韻會】或作絻。
【荀子·禮論篇】郊之麻絻。
【集韻】亦作㡈。
又【正韻】禮記,士玄端,諸侯玄端以祭,天子玄端而朝日於東門之外。端皆作冕。
又【集韻】武遠切,音晚。冠有延,前俯也。


图片:六叔
文章:六叔
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