用作束发的丝、麻带
生活篇
字源演变
说文解字
巾jīn,象形字,‘巾’字目前最早见于商代甲骨文。目前发现最早的丝绸织品为距今约5300年(大汶口文化时期),商朝距今约3600年,甲骨文是根据事物、行为等因素长期形成的,据此可推测,‘巾’字约创造于此区间。甲骨文的‘巾’字形似束发的‘丝、麻’带披于脑后,介于‘麻’属于植物,无法长期保存,无法盖棺定论之。西周时期的‘巾’字沿用商朝甲骨文。楚系简帛的‘巾’字从頁从巾,‘頁’的本义为‘头部’,也进一步强调了‘巾’与头部有关。《说文》小篆、楷书沿用西周‘巾’字。造字本义:用作束发的丝、麻带,多指矩形的丝麻制品。
巾的历史
古人的帽子大体上分为:冕、冠、弁biàn、巾。《中国衣冠服饰大辞典》中收录商周至宋末共计1283种帽子。
巾,又称“头巾”,指裹头用的布帕,是中国古时的一种首服。最初,巾是用来擦汗的布,后又用来裹头,一物两用。秦汉以前,贵族戴冠,而普通百姓多以布裹头,称帻zé。《说文解字》:“发有巾曰帻。”《方言》(西汉扬雄):“覆结(髻)谓之帻巾。”最早的帻,是战国时秦国男子包头的巾帕。
巾的颜色以青、黑为主,如魏国百姓以青巾裹头,就被称为“苍头”;秦国百姓用黑巾裹头,就被称为“黔首”。
东汉末年,因为统治者的使用和士人的不拘于礼法,轻便的头巾大为流行,扎巾成为时髦装扮,王公贵族竞相用头巾来束发,以附风雅。晋人傅玄《傅子》载:“汉末王公,多委王服,以幅巾为雅。”幅巾通常用布帛裁成方形,长宽和布幅相等,使用时通常以幅巾包裹发髻,在额前或颅后系结。在陕西省秦始皇陵出土的兵马俑、山东省临沂金雀山出土的汉墓帛画、河南省洛阳八里台汉墓砖画中均可以看到秦汉时期男子裹头巾的形象。
最初的头巾为方帕,每次使用时都要临时系裹,后来出现了事先被折叠缝制成各种形状的巾,用时直接戴在头上,非常方便。东汉时出现的角巾就属于这种形制。
魏晋南北朝时期,幅巾非常流行,尤其是士人对幅巾十分偏爱。在江苏省南京西善桥南朝贵族墓葬出土的《竹林七贤与荣启期》墓砖画中,可以看到晋代幅巾的形象。头巾除了家居时使用外,还可以用于礼见,甚至代替盔帽。
北周武帝宇文邕yōng时期,对汉魏时期流行的幅巾做了改进,将方帕裁出四脚,用以裹头。其两条系于颅后垂下,二条反系在头上,这种形制的头巾称“幞fú头”,又称“四脚”、“上巾”或“折上巾”。
隋唐时期,幞头是男子的主要首服。幞头比较软,不太美观,人们便在幞头里垫入衬物,使幞头显得更硬挺,这个衬物称“巾子”。巾子的不同造型,使幞头的式样变化丰富起来,以唐代幞头为例,有平头小样、武家诸王样、英王路样等。幞头后面的两脚,也有各种变化,有软脚幞头、硬脚幞头、朝天幞头、局脚幞头、直脚幞头等形式。进入五代,幞头发生了较大变化,如用漆纱代替巾帕,省去了巾子,称“漆纱幞头”,通常做成方裹型,顶部有两层,前低后高,形似帽子。
角巾
又称“折角巾”、“垫巾”、“林宗巾”,指有棱角的头巾。相传东汉名士郭林宗外出遇雨,头巾被淋湿,角巾的一角陷下,时人见之纷纷效仿而形成风气。另外还专指明代儒生的软帽,有四、六、八角之分,四角也称“方巾”。
高逸图(唐)-角巾
纶巾(guān)
纶巾是一种以青丝织成的头巾。通常为士人佩戴,颜色以白为贵,取其高雅洁净之意。东汉以后较为流行,隋唐时期因幞头的盛行用之渐少,入宋以后开始恢复。相传诸葛亮与司马懿交战时即戴此巾,又称“诸葛巾”。
纶巾(诸葛巾)
英王路样
盛唐时期的巾子样式。其形状顶部微尖,呈高耸状,左右分成两瓣,形成两个球状,高而前倾,“路”,即有颠仆之势的意思。因中宗景龙四年宴赐群臣而流行,至唐开元十九年(731年)后,由于官样巾子的出现而逐渐被淘汰。
英王路样(唐俑)
平头小样
初唐时期巾子的样式,其形式比较简单,顶部一般呈扁平状,无明显分瓣。至武则天时期,因武家诸王样的出现而逐渐被淘汰。
《步辇图》平头小样
武家诸王样
又称“丝葛巾子”、“武氏内样”,初唐时期的巾子样式。其形状比平头小样要高,顶部有明显的分瓣,中间凹陷,乃武则天改制时所创。至唐中宗景龙四年(710年),因英王路样的出现而逐渐被淘汰。
东坡巾
宋代文人雅士所崇尚的一种头巾,官吏、差役也有使用。以乌纱为材料,形状呈四面体,里外有两层,外层的前后左右各折一角。相传因宋代名士苏东坡首戴此巾而得名,元明时期较为流行。
《三才图会》中的巾
仙桃巾
古代男子所戴的一种头巾,多以纱罗制成,背后望之,形如钟形,多用于道人隐士。在宋代较为流行。宋代蔡伸《小垂山》:“鹤氅chǎng并桃冠,新装好,风韵愈飘然。”
逍遥巾
初为庶人裹戴的头巾,后士人皆戴。因两脚垂于背后,故名。辽、金进入中原之前地处于北方,较为寒冷,老年妇女多以逍遥巾裹头,以御寒冷。金代老年妇女以黑纱笼髻,如同裹巾,其上散缀玉饰件,称“玉逍遥”。
山谷巾
宋代女子戴的一种头巾,巾的形状如两山之谷,有瘦高、矮小等式样,戴时直接将巾扣在发髻上,再用钗、簪或发带固定。
网巾
明代成年男子的束发之物。通常以黑色丝绳、马尾、棕丝或绢丝编成,在室内时可将其露在外面,外出时则必须另戴上帽子,否则会被认为失礼。网巾类似渔网,用布帛做边,上面缀有金属制成的小圈,内穿绳带,收束绳带即可束发。网巾上部也有圆孔束带,使用时将发髻穿过圆孔,名叫“一统山河”。明朝天启年间省去上口束带,名叫“懒收网”,明亡后,此巾被废。
儒巾
明代儒士、士人常戴的一种头巾,据明代王圻《三才图会)记载:“儒巾,古者士衣逢掖之衣,冠章甫之冠,此今之士冠也。凡举人未第者皆服之。”儒巾以漆藤丝或麻布为里,黑绉纱为表。帽围呈圆形,巾身由四片布帛缝制而成,顶部四角隆起,呈方形,后有两条垂带。
《三才图会》中的巾
纯阳巾
又称“吕祖巾”、“洞宾巾”,明代隐士、道人所戴的一种头巾。形似唐巾,顶角稍方,上面附有一帛,并折叠成裥jiǎn,左右两侧附一玉圈,右侧另附一小玉瓶,以备簪花。另有一种形式与飘飘巾相似,是前后有披,上面装饰有盘云,而飘飘巾没有盘云。
《三才图会》中的巾
飘飘巾
明代士大夫所戴的一种便帽。缪良云的《衣经》中描写:“明代儒生戴的一种巾式,巾项尖如屋顶,前后各披一片,前片上缀有玉质帽花,后垂两条带。”帽脊前后各有一片长方形布披,因行走时随风飘动,十分洒脱,故名。飘飘巾的形状与纯阳巾类似,只是前后片上没有装饰盘云。
唐巾
唐巾,又称“软巾”,以乌纱制成的头巾。形制与唐代的幞头相似,区别在于其后下垂二脚,里面纳有藤篾,向两旁分开,呈八字形。宋元时期较为流行,通常用于便服,男女尊卑均可戴用。元代将硬脚改为软脚,一般用于文儒。明代延续其制,也称“进士巾”。另外也专指明代的一种纱帽,用黑色漆纱做成,硬胎、无脚,又称“唐帽”,通常用于士人、小吏、宫中女乐。
万字巾
古代男子燕居(退朝后的闲居)时的一种头巾。其形状上阔下窄,形状如万字,明代以前多用于庶民,明初规定为教坊司官吏之服,后广泛用于武艺教头。
披云巾
明代士庶男子所戴的一种头巾。以绸缎为面料,内纳棉絮,也可用毡制作。顶部呈扁方形,后垂披肩,一般用于御寒。
平顶巾
又称“皂隶巾”,古代男子所戴的一种头巾。形状为顶部平坦,后背部披巾。
《三才图会》中的巾
《三才图会》中的巾
《三才图会》中的巾
古文释义
《集韵》《韵会》《正韵》并居银切,音䘜。
《说文》:佩巾也。
《礼·内则》:盥卒授巾。注:巾以帨手。
又《正韵》:蒙首衣也。
《玉篇》:佩巾,本以拭物,後人著之於头。
《急就篇》注:巾者,一幅之巾,所以裹头也。
扬子《方言》:覆结,谓之帻巾。
《释名》:巾,谨也。二十成人,士冠庶人巾,当自谨修於四敎也。
又《正韵》:羃也。
《周语》:静其巾羃。注:巾羃,所以覆尊彝。
又被巾。扬子《方言》:帍裱谓之被巾。注:妇人领巾也。
又《类篇》:衣也。
《周礼·春官》:巾车。注:巾犹衣也。疏:谓玉金象革衣饰其车,故训巾犹衣也。
又《正韵》:帉也。
《说文》:楚谓大巾曰
又扬子《方言》:蔽厀,魏、宋、南楚之间谓之巨巾。
又《急就篇》注:巾,一曰裹足之巾,若今裹足布也。
又巾车,官名。
《周礼·春官·巾车注》:巾车,车官之长。
又《五音集韵》:姜螼切,音卺,饰也。
又《集韵》《类篇》并香靳切,音焮。义同。
图片:六叔
文章:六叔
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