汉字历史——抽象篇(启)



    门开口    
   抽象篇   
字源演变

说文解字
“启”qǐ,会意字,从户从口,‘启’字最早见于殷商甲骨文。甲骨文的‘启’由象形字‘户’和‘口’构成,两形会意,表义‘门有口’。因‘门有口’可指开门,也可指破门,为了区别‘开门’与‘破门’,此二意在商朝时期便分化,分别为‘从户从攵从口’和‘从户从戈、攴、殳等从口’。以攵(手)作意符的即指开门,以戈、攴、殳(手持物)作意符的即指破门。西周至战国晚期,虽意符不尽相同,但‘啓’与‘’、‘啔’等的字义已逐渐互通。秦国统一文字后,将‘啓’与其他几种变体意符的版本合而为一,写作‘啟’,但民间‘啓’字仍然在使用,自此之后经传中皆写作‘啟’。《说文》小篆收录了‘启’和‘啟’,此时两字字义界限分明,‘启’,开也;‘啟’,教也。且不论《说文》对二字的定义正确与否,曾经流行千年的‘啓’系列已经荡然无存。随着改朝换代、新事物的诞生,形声字不断地被创造,‘啓’字又逐渐回到公众视野,隋唐开始复用。现代汉字简化时,以‘启’为正体,将啟、啓等作为繁体或异体。造字本义:门开口,引申为‘开……、打开’等,如启明星、开启等。
古文释义
【唐韻】康禮切【集韻】【韻會】遣禮切【正韻】祛禮切,音棨。
【說文】開也。从戶从口。
【玉篇】書曰启明,本亦作啓。
又【爾雅·釋天】明星謂之启明。【註】太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。


图片:六叔
文章:六叔
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