“这是我们的祖坟，请停止发掘”。2016年3月，太和县
2005年4月，长沙蚂蚁山某大学城工地发生了怪事，在一处小山坡上施工时，300马力的推土机竟然“推不动”。工地负责人前来查看，只见几块奇怪的青砖在乱石之中，这时，经验丰富的老师傅神秘地说，“请考古队来吧”。
为啥发现青砖就可能发现古墓？
其实，这还要从传统墓葬结构说起。唐朝墓顶大多使用砖头堆砌，砖石缝隙用三合土粘接，明清时期的古墓则是使用青砖堆砌，粘接缝隙的材料是铁片和石灰。所以，很多工地老师傅都有了经验：发现地下的青砖结构，很大程度上就是古墓。
就这样，当地考古部门闻讯赶来，经过抢救式挖掘，众人判定这是一座明代藩王目，但紧接着，一个又一个谜团接踵而至，考古队员发现这简直是座古墓太矛盾了。
首先，这矛盾在于风水一般，但古墓形制极高。
从大学城工地试图推平商丘就知道，这蚂蚁山并不雄伟，这里位于湘江西岸支流靳江河北侧，东部和南部为湘江和靳江冲积形成的一块小高地，这样的临水地点，容易被水流侵扰，并不算什么风水宝地，但墓穴就在蚂蚁山的正中间。
虽然地址一般，但这座古墓的形制却很高。墓穴属于砖室券顶墓，是湖南已发现的最大的明清砖墓。墓长19米，宽13米，墓葬露出地面部分全部由青砖构成，墓主室分为墓道、前室和后室。在前室中，有左右两个耳室，用来放置陪葬品。墓室用青砖层层垒砌，墓室两侧有竖墙，共有13层。
在古代，能住上砖瓦房子都比较奢侈了，更何况是这样一座全部由砖石砌起来的“地下堡垒”呢？
其次，这矛盾在于防盗系数极高，但百年前就已被盗。
在清理古墓的过程中，除了费力地揭开一层层浇筑严密的青砖，队员们还在墓室前发现了一处经过伪装的“死亡陷阱”：伪造的墓门上方没有过梁，一经拆除，整面金刚墙就能塌落，将闯入的盗墓者砸成肉酱！
除了这种常见防盗手段，队员们还发现，这庞大的墓葬竟然被松香层层包裹。松香质地粘稠不溶于水，冷却后十分坚硬，与石灰、石子混合后能产生类似水泥一样的效果，历经数百年岁月，松香层早已坚硬异常。但在一定程度上，能用造价如此高昂的松香来用于墓葬，也证明了墓主人非富即贵！
但考古队员好不容易进入墓室，却发现，这墓地早已遭到了侵扰，盗洞层层打穿了各防盗层，精准到了主墓室。这防盗系数极高的古墓中，满地狼藉，地面存有积水，墓墙也是烟熏火燎，就连沉重的两合石墓志都被盗墓者摔成了几块。
这些都证明，这座数百年前的古墓已来了不只一批“访客”。
再次，这矛盾在于古墓佛教影响明显，但同时夹杂其他信仰。
虽然经过侵扰，但此墓中还是出土了大量文物，其中还有一块价值数百万的束腰金锭，但更多的还是盗墓贼看不上的宗教文物。
首先是一座覆钵式喇嘛塔，这塔本应建在地上，但此墓却奇怪地放在了墓道中，也是一大疑团。其次，就是金刚杵、金铃等法器以及一套朱批佛经，这些都显示了墓主人是一位信佛人。
但很快，考古队又在墓中发现了“照妖镜”，《太上洞玄灵宝高上玉皇本行集经》等道家经典和器物。“信得杂”，也是墓主人彰显出的一大矛盾。
最后一点，这矛盾在于古墓彰显温情，却又极度残忍。
考古队员本以为这是一座王爷墓，但石刻墓志铭等文字却揭开了墓主人的身份之谜。
墓主人叫做张妙寿，是个老太太，非富非贵，而能出现在这样一座豪华的大墓中，是因为王爷的“温情”。
这位张妙寿是明朝谷王王朱橞的乳母。这位朱橞是朱元璋的第十九子，自幼丧母，是这位张妙寿抚养长大，张妙寿与朱橞感情甚笃。朱橞成年后，也没舍得与她分开。张妙寿自入宫至离世，一直伴随谷王，谷王封长沙，她也随之而来，并在长沙逝世。
寿终正寝时，张妙寿70岁，已算高寿，但朱橞仍伤心不已，并为这位虽非血亲却给与了自己无限母爱的张妙寿一场风风光光的葬礼，甚至用了堪称“僭越”的规制来安葬。
这样一看，这座墓地实在是凝聚着一位藩王的温情与真心，但与温情并存的，却是残忍。
考古队员除了在主墓室中发现了张妙寿的棺椁，还在耳室发现了另外两具遗骸，经过分析，这两位殉人都是妙龄女子，她们被均死于中毒，也就是说，这墓地竟然用了“人殉”。
人殉这种源自奴隶社会的制度，在春秋时期就已经受人诟病了，秦朝之后，基本以木偶代替了人殉。然而朱元璋即位后，重新恢复了这项残酷的制度。太子朱标死后，朱元璋下令让太子的一些嫔妃殉葬；朱元璋死后，至少有四十位嫔妃殉葬……
后来，这种人殉持续了数代，直到明英宗朱祁镇下令废除人殉制度。
一位王爷因为失去了“母亲”而伤心，但为了尽孝道，他却伤害了两个无辜的性命，这真是温情中的残忍……
对于这座充满了矛盾与疑团的古墓，您怎么看呢？您觉得这古墓还存在哪些自相矛盾的地方呢？
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