▲李正阳题
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鲁智深活捉方腊后曾经暗示众好汉离开宋江，但可惜的是只有6个人深谙其道，明而他们最后也得以善终。
那么，鲁智深说了什么暗示的话？这六个人又是谁呢？
01 宋江归顺朝廷
要想知道这六个人是谁，那先说一下宋江的为人，因为好汉们的命运和他可是息息相关的。
宋江在担任水泊梁山起义军首领前，已经更换过两位领袖，他们是“白衣秀士”王伦和“托塔天王”晁盖。
王伦是个胸无大志、嫉贤妒能之人，他在应举落第之后，因满腹牢骚、抱怨社会而上梁山，也就是说，他只将梁山泊作为逃避现实的“世外桃源”，并不是为了造福百姓、竖旗造反。
王伦在《水浒传》里尽管出场不多，但故事却很精彩，他为了不让能者夺得山头，先是拒纳林冲、后面赶走晁盖。但由于他口腹蜜剑、笑里藏刀的个性，最终搬起石头砸自己的脚，落了一个被林冲火并的下场。
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第二个首领晁盖刚出场时，是个义气深重、蔑视权奸，富有反抗精神的侠士，由于率众智取生辰纲，在江湖上赢得了绝佳的口碑和声望。
当他投奔梁山当了领袖后，便拉起了劫富济贫、除暴安良的大旗。又因具有宽宏大量、疏财仗义、谦和低调的光辉品质，使得众好汉都发自内心的尊重拥戴他。因此，在晁盖手中的起义军是一派欣欣向荣的景象。
然而，当宋江当了水泊掌门人后，一切初衷都变了。他把聚义厅改为忠义堂，又竖起替天行道的大旗，这就为后面接受朝廷招安、力征方腊起义军、梁山好汉被葬送而埋下了伏笔。
宋江这个人物在后世的评论中颇多争议，有人唾弃他奸诈，有人鄙视他好色，也有人斥责他愚忠，而“文学批评家”金圣叹更是把他贬为下下人物。
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总之，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
其实宋江也是一个扶危济困、一掷千金的人，但他与晁盖不同的是，由于本身有着根深蒂固的封建伦理观念，使得他的思想出现了两面性。
什么观念呢？那就是“孝义”二字，这像一条无形的枷锁，令宋江难以挣脱。他一面对绿林好汉抱有同情和钦佩，一面又认为造反就是不忠不孝。
可以说这么浓厚的正统观念，就是宋江最致命的弱点，也由此促成了“招安” 的悲剧结果。
因为在他看来，只有通过“招安”才能青史留名、为国立功，看似有着远大的抱负和志向，其实从侧面也反映了宋江“崇尚功利”的迫切心情，以及对“功成名遂”的眷恋。
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但是显而易见的是，无论你的目的是什么，招安就意味着投降，这一点是毫无疑问。
要知道，当时的北宋末年时期，由于奸臣弄权、朝廷昏庸，地主阶级又任意搜刮民脂民膏，才迫使绿林好汉揭竿而起，接二连三造反。
如果梁山好汉继续投降于朝廷，无异于自投罗网，在那黑暗、残暴的社会环境中，不一定会有个善终的结果。
因此，当宋江在梁山坚持走“招安”的道路时，立马遭到武松、鲁智深、李逵等反对派的坚决制止与唾弃。
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然而，反对派抗争归抗争，最后还是没能挣脱江湖义气的束缚，只能随波逐流，跟随宋江一起接受朝廷“招安”。
这才有了鲁智深活捉方腊后，因听懂宋江弦外之音，暗示众好汉离开梁山的下文。
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02 鲁智深活捉方腊
要说《水浒传》中，哪个人物形象最受欢迎？恐怕非鲁智深莫属。
“花和尚”鲁智深原本是军中提辖，有身份、有地位，属朝廷官员。然而置身官场许久后，他耳闻目睹诸多黑暗与腐败，逐渐认清了当权者的丑陋面目，因此放荡不羁爱自由，并不是一心想当官贪图享乐。
众所周知，鲁智深生的五大三粗，看似凶神恶煞、鲁莽蛮横，实则善良仁慈、心无城府。他从不滥杀无辜，只除暴安良，一生坦坦荡荡、光明磊落。
鲁智深俗名鲁达，也就是豁达、旷达之意，“路见不平，拔刀相助“是他最为突出的品质。
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由于热衷消除世间险恶，善于张扬人性中的真与善，鲁智深留下一身正气形象；为路人拳打镇关西、为友人大闹野猪林、痛打小霸王周通……
尽管鲁智深并不是传统意义上的佛家弟子，他也饮酒吃肉不守清规戒律，但却将慈悲救世、心怀悲悯贯穿一生。
在对待梁山泊的“招安”问题上，面对宋江的执迷不悟，鲁智深给予了坚决的抵制与对抗，充分表现出“众人皆醉我独醒醉”的生命自由意识。
可以说他是《水浒传》中的“上上人物”，是最能保持清醒的一名好汉。
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因为鲁智深曾经看透了官场的黑暗，如今也洞悉了宋江想得到“功名利禄、封妻荫子”的目的，尽管他也跟随队伍一起投降了朝廷，其实内心极度恐慌，总觉得梁山会走向穷途末路。
事实证明确实如此，宋江被“招安”后，已经在一步步走向死亡的边缘。
当梁山弟兄奉旨征辽，历尽千辛万苦，收复了大片孤土后，宋朝皇帝却听信奸臣谗言，下旨与辽国又讲和，使得梁山好汉的功劳也化为泡影。
然而，宋江无视眼前的景象，继续做着春秋大梦，又率领众弟兄平了田虎和王庆，虽然立下赫赫战功，然而仍没有得到皇帝的嘉奖。
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如果说宋江就此悬崖勒马，也许不会酿成最后的凄惨悲剧。然而人生没有如果，宋江仍然固执己见，又开始了对方腊的征讨。
尽管梁山好汉在前几次征讨都是凯旋而归，可是和方腊一战，却损兵折将，损失惨重，就连武松都在激战中被砍断一只胳膊。
而与众不同的是，鲁智深可谓是呼之欲出，他在攻打方腊时表现得异常精彩，一杖便把对方打翻在地，满地找牙。
由此鲁智深立了大功，宋江便对他说：“我立马回京上奏皇帝，让你还俗为官，光耀祖宗。”
然而，深谙官场之道的鲁智深却视功名利禄如粪土，他慷慨激昂地回答“洒家心已成灰，不愿为官，只图个清净去处。”
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宋江见状又进一步说：“如果不想还俗，那就到京师去住持一个名山大刹，也能光宗耀祖。”
鲁智深听闻嗤之以鼻道：“洒家什么也不要，只图个囫囵尸首就行了。”
这一番对话，应该是鲁智深与宋江撕破脸皮的最后交谈，如果梁山众好汉听后能及时清醒，赶快离开宋江，也许最终的结局也不会那般凄惨。
然而，令人唏嘘的是，大多数好汉依旧执迷不悟，混沌其中，唯有六个人听懂了其中的玄机，得以善终，那么这六个人是谁呢？
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03六人得以善终
在梁山泊的一百单八将中，除了鲁智深是“向死而生”，笑着听潮圆寂”，拥有美好结局的梁山好汉外，还有六位义士，可以说最终结果也不错。他们分别是：林冲、武松、燕青、李俊、童威、童猛。
“豹子头”林冲在《水浒传》中，也是作者着墨颇多重要人物，他与鲁智深惺惺相惜，都是侠义英雄，只不过两个人个性鲜明，性格迥异。
一个儒雅、一个粗犷，一个能忍、一个急躁，但这并不影响两人深厚的友谊，因为他们骨子里都存在着纯真与善良，都是最纯粹的好汉。
林冲原为东京八十万禁军枪棒教头，因妻子张氏被高衙内看中奋起反击，遂被高俅陷害刺配沧州，无奈之下投奔梁山落草，在水泊梁山，林冲为梁山马军五虎将之一。
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当征战方腊得胜后，林冲不幸染风病瘫痪，便留在杭州六和寺，半年后病故，可以说这个结局也是他自身的命运，也算是善终吧。
“行者”武松与鲁智深一样都为官府效过力，也深谙官场黑暗之道，他离开宋江也算是不得已而为之。
武松武艺高强、嫉恶如仇，南征北战中所向披靡，但在征方腊时，不幸被天师包道乙砍断左臂，因此不再被宋江所重用。
失去了战斗力的武松，看到宋江对自己淡淡地态度也心灰意冷，便以照顾林冲为由去了杭州六和寺，据说活到了80岁，无疾而终。
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“浪子燕青”，是卢俊义的心腹家仆，也是梁山上数一数二、风流倜傥的美男子，尤其那一身花绣，美妙绝伦，看上去英气勃发、绝代风华。
燕青尽管身份卑微，但有勇有谋、伶俐聪敏；他精通相扑、擅长弩箭；战功显赫、但不骄淫奢侈，也不居功自傲。
在宋江招安的路上，燕青尽显英雄本色，用才情和智慧征服了皇帝宠妓李师师，博得了她的信任后，便为梁山穿针引线，得以帮助宋江完成大业。
不过，当燕青看到征战方腊后，梁山泊好汉死伤众多，他及时清醒，认为如果继续跟着宋江一条道走到黑，说不定哪天也会命丧黄泉，于是他竭力劝说卢俊义辞官，但最终无果。
于是，燕青便给宋江留书后果断离开，遁隐山野，畅游山水间。
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“混江龙”李俊，原本在扬子江中撑船，做小生意，后参与营救宋江，白龙庙小聚义后随众好汉上梁山，担任东南水寨水军头领。
然而南下征方腊时，他就看清了宋江不顾兄弟性命，只为高官厚禄的真实目的，尤其看到鲁智深、武松先后离开水泊梁山，于是便与费保等人果断结义，最终去了暹罗国，成为了开国皇帝。
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不过他走的时候带走两个兄弟，一个是“出洞蛟”童威，一个是“翻江蜃”童猛，三人结局可谓最完美。
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纵观水泊梁山108名好汉，曾经义结金兰、叱咤风云，但除了鲁智深和这六人还算善终外，其他好汉基本都是以悲剧收场，令人无比痛惜和悲哀。
不过，《水浒传》中一百单八将的立体饱满形象，爱憎分明的性格、以及慷慨仗义的英雄气概，永远深入读者内心。
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《水浒传》是我国文学史上卓立千古的不朽之作，尽管108位好汉最终落了一个七零八落结局，呈现鸟兽散状，但整部小说读起来还是让人心潮澎湃、热血沸腾。
俗话说：“读史明智，鉴往知来“。读了名著可发人深思，那就是无论在任何社会，任何时期，保持一个清醒的头脑，是最为明智的选择。
要知道，任何贪图富贵的背后，其实都会存在着陷阱，只有做一个心怀坦荡的人，才会幸福安康、福禄双至。
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