胶衣，是男人的浪漫
一
胶佬
提到胶衣，你会想到什么？
作为一个玩家，我的回答是《守望先锋》和《银河战士》。
作为一个二次元，我的回答是EVA和《杀戮都市》
而作为一个LSP，我会如数家珍地报出搜查官、对魔忍等一大串作品的名字。
不知为何，在这种种回答之中，有一个群体总会被有意无意地忽视——男人。如果不去死扣胶衣定义的话，超人、假面骑士、奥特曼甚至名场景deep dark fantasy里穿的也可以说是某种胶衣，但提起它的时候，大家的第一反应却往往是女人。
如果你拿这个问题去问百度，它也跳脱不了这个桎梏。
胶衣，本不应是如此狭隘之物。
如果将视野放宽到全世界的话，男人穿胶衣不仅是一件理所应当的事，并且在部分人群中颇为风靡，甚至形成了一年一度的“国际胶衣先生”大赛。
作为一项有着20多年悠久历史的比赛，国际胶衣先生评选早在1997年就已经开始了，但与它颇具噱头的名称给人的印象不同，它并非什么严格意义上的选美比赛，而更像是Comic或者CP这样的展会，只不过它的主题是胶衣而已。
就像漫展上的Coser一样，这里也有穿着各式胶衣的猛男在这里争奇斗艳，有些老哥穿的胶衣是自己纯手工DIY出来的，且颇具时尚感；也有些高端玩家直接穿着一身拘束衣在会场里闲庭信步；还有许多情趣玩具厂商在这里贩卖各种装备和道具，并且一些服装和SM绑带之类的商品还可以当场体验，方便你随时加入这个其乐融融的大Party。
至于真正的选美环节也并不严肃，参赛者只要在舞台上展示他们的胶衣和设计理念即可，并没有限制具体的形式，因此比赛环节反而更接近一场才艺展示，喜剧小品、歌舞、脱口秀应有尽有。随后，每个参赛选手都会拿到一个装有不明物体的袋子，他们需要用里面的物品完成一场即兴表演。结合活动主题，袋子当然是一些拘束服、皮绳或者沙拉酱这类邪恶的玩意儿，而表演结束后舞台上往往也是杯盘狼藉，惨不忍睹。
这个画面实在太过辣眼就不细说了，好奇心强的朋友只要想象一下把拘束本子的女主角换成一个五大三粗的肌肉兄贵即可。
实不相瞒，虽然这项评选一视同仁地对所有性别和性取向的人群开放，但经过几十年的大浪淘沙和提纯之后，如今被胶衣先生这块招牌吸引来的，大多数都是男铜；而那些想要用胶衣引领时尚潮流的爱好者和cosplay超级英雄的粉丝在十几年前曾经是主流，但如今已经被边缘化。
这种变化即便不能称为世风日下，至少也已经是人心不古了。
而随着上一届一位气质妩媚、自认为是非二元性别的黑人获奖者成为新一届的国际橡胶先生，LGBT对于这个评选的影响达到了一个新的高峰，这自然引起了一部分守旧派的不满。
在他们看来，这种过于娘炮的装束破坏了胶衣的力量感和阳刚之美，违背了胶衣爱好者的初心。
似乎，胶衣不仅仅是一种情趣服装这么简单。
二
始于XP，高于XP
要探究胶衣是怎样成为一种XP的，就逃不开一个问题：怎么会有人想到拿橡胶做衣服呢？
如果追溯到一战时期，防毒面具可能是最早的一种可以穿在身上的橡胶制品。此时军方看重橡胶的原因与一百多年后玩窒息Play的LSP如出一辙——密封性。
而随着技术水平的提高，诸如潜水服这类真正意义上的“胶衣”出现了，并且作为当时的新材料大量运用在潜艇、航空、航天等最尖端的科技前沿领域，是当时科技成果的象征。
早年间的胶衣爱好者有相当一部分就是从潜水服这类特种服装的粉丝，此时他们就已经觉察到了这类紧身连体服的独特魅力，这种穿在身上的第二层皮肤既能勾勒出男性硬朗的肌肉线条，也可以描绘女性柔软的身材曲线，并且规避了一丝不挂所带来的的背德感，这种衣服最大的好处就在于——穿了跟没穿一样。
同时，欧美地区的马戏表演中靠向表演胸口碎大石和徒手掰钢管来谋生的力士们（Strongman）也早早在表演中体会到了紧身衣妙处，这种衣服既不影响行动又能向观众炫耀自己的腱子肉，后来许多漫画就是借鉴这群人的形象设计出了各种超级英雄，进而影响到了一部分古早“二次元”加入到了胶佬的行列中。
在这些守旧派的眼里，胶衣一直都是让男人更阳刚、让女人更妩媚的性感放大镜，所以男人穿胶衣把自己变得更加妩媚的行为无疑是卡在了大家审美的Bug上，引起争议也就不奇怪了。
不过在那个年代，胶衣仍然是一种小众爱好，而让它变成大众XP的起点，来自于一款为女士设计的全身雨衣。这个设计原本是为了给骑自行车的人遮风挡雨，但它的设计师John Sutcliffe却发现，很多顾客买它是为了在床上翻云覆雨。于是为了回应消费者的需求，他索性把公司变成了一家情趣内衣加工厂，甚至还创办了以胶衣为主题的杂志，四处传播胶衣、防毒面具及其背后所代表的SM玩法，成为了引领新XP的弄潮儿和后来无数胶佬眼中的至圣先师。
然而只是一种知名XP，远远称不上胶衣的历史地位的巅峰，上世纪七八十年代的朋克运动把它推到了本不该有的高度。
胶衣和朋克的缘分，要从被倍加推崇，同时也遭人唾弃的英国性手枪乐队说起。
虽然性手枪乐队的职业生命只有短短的两年多，也非严格意义上的第一支朋克乐队，但他们却深刻影响了流行音乐和朋克运动，有些人高呼他们开启了摇滚的新时代，有人咒骂他们的作品如何亵渎和离经叛道， 但在它所处的时代，没有人能够忽视它。
人们追随或者诅咒性手枪乐队的原因其实都如出一辙：他们对当时的政府、社会和传统道德观念不遗余力的质疑和攻击。仅仅从《英国的无政府主义》《上帝保佑女王》这些歌名就能看出他们想要颠覆的不只是摇滚或者音乐，而是他们所处的体制和高高在上的统治者。
性手枪在英国的号召力最强的时候，即便他们的作品被政府、媒体和许多唱片连锁店联合封锁和绞杀，仍然能把《上帝保佑女王》送上唱片热销榜榜首，在这种难以想象的影响力下，他们也自然而然地朋克运动时尚潮流的代表。
胶衣在朋克运动中大放光彩并非巧合，因为性手枪乐队的经纪人麦克拉伦在混迹音乐圈的同时，也是一家潮流时装店的老板，性手枪的两位核心成员早在乐队成立之前就一直和他讨论音乐和抱负，甚至乐队的成立和命名都离不开这位时装店老板的参与。
在性手枪乐队大红大紫之后，麦克拉伦当然不会错过这个拿热度做营销的机会，他和女友在这一时期设计了大量离经叛道的朋克服饰，而胶衣作为大众眼中上不得台面的情趣用品，也被用来挑战既有道德观念，甚至这些穿在身体上的束缚，反而变成了一种象征既有的制度和观念施加在个人身上的无形枷锁的符号，是朋克文化中追求自由意志的体现。
为了蹭性手枪的热度，麦克拉伦索性将服装店改名为了sex
因此就有了那句被后来的胶衣爱好者奉为圭臬的圣经——束缚的衣服表面上是有限制性的，但当你穿上它时，它会给你一种自由的感觉。
无论是性手枪还是朋克运动，都已经用了相当叛逆、极端甚至近乎自残的方式来表达自己的反抗，但他们并没能如愿改变体制或者社会，朋克运动的影响更多还是停留在文化上，只是历史长河里翻起的一朵浪花罢了。
正如后来人那句毫不客气的评价：“朋克就是个屁，它什么也没能改变。”
随着风起云涌的朋克运动逐渐消弭，胶衣也逐渐回到了它原本的定位，作为让人性奋的情趣服装或者SM道具继续发光发热。即便如今的时尚界仍有胶衣的一席之地，但脱离了那个特定的时代背景，胶衣还能代表曾经那种追求自由和个性解放的精神吗？
答案显然是否定的。
让胶衣回到GHS的本质工作，某种意义上也算是回归初心，只怕在LGBT愈演愈烈的大潮下，同为胶衣爱好者都难免因为审美趋向的不同而陷入无休止的争吵，甚至走向分裂。
如果连LSP交流XP的地方都不得安宁，那这个世界也太可悲了。
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