红榜·11月 || 他从麻药中醒来



摄影 | Claire
本期诗人(按推送时间排名)
詹龙坤   彭先春   洪朝晖   阿嚏   劳淑珍   于斯
张夜   蔡小敏   王湛    张昊涵    李柳杨    邢东
西余   余文   谢胜瑜   南果梨    蓝风     张相河
孟秋   中子   杨经纬   阿君   吕德安   吉木狼格
杨邪   常岩   常旭阳   盛兴   蚂蚁爪子      安然
 
 
霜降丨詹龙坤
 
今年的霜降
没有来得晚
也没有来得早
而候鸟
也早已迁徙
 
第一片霜冻的降落
拉开了这个寒冬的序幕
一些迟滞的候鸟
被冻得
唱不出悲歌
2022.10.23
 
兰象戎:歌诗合为时而作,这是一首写节气物候的诗,寒冬霜降,候鸟先知。霜冻与候鸟,冰冷地介入到了现实。我们很多人,都是迟滞的候鸟,心头拔凉拔凉,大悲而无声。
 
 
 
 
无处可逃|彭先春
 
凌晨5点我感到地震
有点害怕
又有点麻木
地球这么大
随便跑到哪里
都在这个星球上
 
孟凡通:诗写出的是人在可能性灾难面前的情绪动荡。前三句,“害怕”与“麻木”,是势若水火的两种人类情绪。彭先春却发现了它们的孪生性:“有点害怕/又有点麻木”。后三句“地球这么大/随便跑到哪里/都在这个星球上”,也隐含了两种人类情绪:无奈和坦然。两组情绪,一明一暗,都让我们窥测到人性的悖式存在。
 
黄沙尘:无处可逃——诗人貌似道出了生活的真相。当然,不止地震引发哈。
 
 
 
 
钥匙丨彭先春
 
前天又拿出那把钥匙
我爸妈家的
黑色手柄上贴着褐色胶布
一面写着我的名字:彭先春
另一面写了四个数字
5 2 3 1
这是我爸写的
意思是5幢2单元3楼1号
同样的钥匙
他给了五个儿女
上面都有对应的姓名
我们都生在汉旺
长在汉旺
他还怕我们找不到家
 
兰象戎:一首很感人的亲情诗,克制地讲述父亲的数字密码,这是关于家的一组数字,父亲知道儿女记得住,他只是怕儿女忘记回家的路,钥匙上的数字,实是他给儿女爱的灯塔,当然他也许更怕的是他自己,当记忆退化,忘记回家的路。他给每个儿女都配上刻有名字与数字的钥匙,也是在强化自己的记忆。父母给儿女的爱,对家的爱,都在似水无痕的细节里。感人至深的一首关于父爱关于家的好诗,颇有读朱自清先生《背影》那种大爱无言的感觉。
 
 
 
 
瘟疫年代的梦想|洪朝晖
 
上山
建个寨子
大盆吃肉
大碗喝酒
清早到山顶吹个风
傍晚下山劫个道
 
孟凡通:人生是进入,也是逃出。疫情三年,人逃无可逃,不免耽于逃的想想之中。洪朝晖笔下“瘟疫年代”的“逃”,是“上山/建个寨子/大盆吃肉/大碗喝酒”。在这块江湖气泛滥数千年的土地上,有这等想像是自然而然的。这诗,挥酒着一种洒脱的放浪气息,让“瘟疫年代”的人们领受到一种泄洪式的快意。同时,也引发了我的文化思考——关于泛江湖文化与现代社会。
 
兰象戎:洪朝晖老师和彭先春老师是诗坛令人羡慕的神仙眷属,朝晖姐的诗经常会用“春”的昵称,来写夫妻之间的自得其乐,很是温婉。这首诗是自画像,画的是疫情时代内心的飒。也许先春兄前世是书生,朝晖姐是侠女,某天侠女借着酒意下山劫道时,劫了一段良缘,劫了一次回眸。
 
黄沙尘:现实的不堪难掩诗人那颗豪迈、快意之心。
 
 
 
 
角落|洪朝晖
 
我妈的一些资料
装在箱子里
似乎她就待在了
那个角落
想起她
说起她
我都会往那儿
看一眼
 
盛兴:现实和语言达到一个平衡时,真实毕现,这首平淡的诗里有大机巧,“睹物思人”和“思人睹物”是同步的。
 
 
 
 
自检|阿嚏
 
 一觉醒来
感觉
我在梦里干了好多大事
细数 细思
几个零星碎片
不成逻辑
总之
在平行时空
我是一位能力非凡的绝世高手
在该不该果断行动
手起刀落时
和现实中的自己一样
优柔寡断
喜欢生活在自己的躯壳里
 
孟凡通:阿嚏喜欢写自我。他的自我是分裂的。如这首,他活在梦境和现实两个平行的时空里。梦境中,他是“能力非凡的绝世高手”;现实中,他“优柔寡断/喜欢生活在自己的躯壳里”。这首诗深刻之处还在于,他不仅写出了自我的分裂,而且揭示现实世界对梦想世界的影响——即使在梦境中,他也会在“手起刀落时”的一瞬间,败下阵来。这是不是说,他的梦竟也在退化?这大抵就是人们所说的心死吧。
 
 
 
 
童年纪事:开会丨阿嚏
 
L打了我一顿后说
晚上七点半到大队院子开会
我说 好吧
我等到晚上八点半
天全黑了
大队院子空无一人
我有些害怕
L还没有到来
二哥找我回家
我说
还没开完会啦
 
兰象戎:疯狂的时代,强势者随意打人,弱势的一方也得了斯德哥尔摩。“开会”是那个时代的权力场景,哪怕“天全黑了”、“我有些害怕”,但是我们也不敢反抗。一首时代之诗,刀解无数个“我”的懦弱。
 
 
 
 
她给孩子们编织这么一条路|劳淑珍
 
回家时发现蜘蛛的卵袋
原来被放在老婴儿车的角落里
我站在这里
看无数小蜘蛛
沿着一束阳光往上爬
触到天空便消失了
10.16
 
孟凡通:诗人在放婴儿车的角落里,发现了蜘蛛的卵带,并看到“无数小蜘蛛/沿着一束阳光往上爬,触到天空便消失了”,于是惊叹:“她给孩子们编织这么一条路”!在某种意义上,诗不是别的,仅仅是一个人的惊讶、惊叹。作为一个与诗有缘的人,我愿意像诗人劳淑珍这样,葆有一种惊讶、惊叹的能力。
 
 
 
 
公共汽车丨劳淑珍
 
这个年轻人
真该闷死了
坐在车里
驱过最绿色的树林
把头埋在手机上
看自己像一个小点
慢慢爬过
平淡的谷歌地图
有五分钟
自己也只不过是
视频上的点
离开树林时
才抬头看窗外
9.16
 
兰象戎:非常牛碧的诗意定格,青年定了一个小格,屏幕里是谷歌地图,是虚拟的宽域。把自己抽象后,就是一个点。而实际呢,窗外就有树林。时空在冲突,虚实在冲突,好一首数字时代与现实生活的对撞之诗。诗眼是“真该闷死了”,诗人的主观诗意可能更希望年轻人莫要为了小框里的大景错过了眼前的绿意。
 
 
 
 
我为什么要在阿尔塔米拉山洞石壁上画野牛|于斯
 
是的,洞很深,晚上藏进山洞
能睡个好觉!睡不着觉时
点燃火把,看一块石头发呆
石头上出现一头野牛
我就画上一头野牛
石头上出现一支箭
我就画上一支箭
箭头指向野牛
什么意思就不说了
我的神早已懂得
白天出去猎野牛
我果然射中了一头野牛
后来我又在洞里石头上
画了很多箭和野牛
它们代替我向神祈求
一万年来,它们一直
在石头上祈求
感谢我的神懂我
2022.9.2成都
 
孟凡通: 这会儿,于斯不再是在成都某住宅楼某单元户里一个每日都要自行透析的病人了。诗家天马行空的想像,让他化身为史前期一个狩猎人,“在阿尔塔米拉山洞石壁上画野牛”。夜晚他在岩石上刻画向神灵祈求,白天他如愿以偿地收获了猎物。我相信狩猎者于斯的话:“一万年来,它们一直/在石头上祈求/感谢我的神懂我”。那就让我们以神的名义祝福于斯吧。
 
 
 
 
某人眼中的父母|于斯
 
她说:“我父母
在外人眼中
一直和谐恩爱
有一天我妈买了
一套白色沙发
我爸去试着坐了一会
离开时没注意
沙发罩子滑下来了
我妈拦住他
要他整理好罩子
我爸默默照做
但从此不再坐这个沙发
他搬只小马扎
坐在沙发旁边
十几年了“
2022.7.21
 
盛兴:在我的认识里,夫妻关系荒诞要多于神圣,我在这首诗里读出了一种丈夫“德不配位”的象征意味。
 
黄沙尘:小马扎有小马扎的倔强,沙发有沙发的坚持。小马扎配沙发,合不合适,只有小马扎和沙发知道。
 
 
 
 
帽子游戏|于斯
 
去赛马会路上
大伙凑分子,买了一只羊
拾了些干牦牛粪
在河滩上烤全羊
刚点着火,小伙子们的帽子
就穿过烟雾
朝对面姑娘们扔过去
谁的帽子没扔回来
月亮升起的时候
就可以去草坡后面
找姑娘要回帽子
年轻时,我喜欢在草原上游荡
我的帽子砸中过
一个叫桑吉的姑娘
我跟她要帽子
她说,给老鹰叼走啦
第二年我们又相遇
她把帽子还给了我
她已成为别人的新娘
2022.7.11
 
黄沙尘:是游戏,非游戏。女人抛绣球,男人抛帽子。读完有一股淡淡的忧伤。
 
 
 
 
去一座城市|张夜
 
——去一座我从来没有去过的城市
摇摇摆摆的火车拉着我去那座城市
那座城市里的一切都是新的
在我没有见到它之前
那座城市就开始在夜里闪闪发亮了
除非我走进那座城市
除非我熟悉了那座城市
——我就会无可救药地恨上了它就像
我正生活着的这座城市
它的一切都是旧的它最好的部分都是旧的
它已经被我用得太久了
——它有点儿乏味
 
孟凡通:诗人所表达的是一种对立的人类感情选择——逐新与守旧。人总是逐新又拒新,守旧又厌旧。这种摇摆和游移,构成了人的精神底色。
 
 
 
 
 
雨水|蔡小敏
 
我一说蝌蚪,你就不好意思
好像我刚看到红墙
你已穿过绿瓦
教科书的叙述
夹杂小说的描写。
我们不是彼此的茶余饭后
是大海与波涛
啸叫与宽广
是屋檐雨滴,东风破
是一片起伏的沙丘之上
你在埋头喝酒
 
孟凡通:通篇隐喻。诗人用颇有书卷气的文字,将两性间的情、爱、欲,表达格外别致,给读者留出充分的想像空间。读来,让人浮想联翩,如梦如醉、如歌如诉。
 
 
 
 
小木屋|蔡小敏
 
猎人回来了,枪口还有些余温
蕨类的叶片粘满衣服
湿湿的。
他把猎物扔在脚下
伸长脖子,嗅了嗅木屋里
炖蘑菇和女人的气味。
这是霜降过后的
早晨,虫子们陆陆续续搬家
从林子的边沿,搬到林子深处
 
盛兴:语言张力的效果仅是身临其境还不够,必须能感受“枪口的余温”“蕨类的潮湿”,并能闻到“炖蘑菇和女人的气味”,所谓语言的张力空间至少是个三维空间,甚至四维空间——一段从童话里走出来的林中生活。
 
 
 
 
找坟丨王湛
 
的时候
我在看花
找到外婆的坟
需要穿过很多的花
真花
和假花
 
兰象戎:一首很感人的小诗,藏回忆于花径,找到了花也就找到了外婆的坟,也许外婆在世时曾经带诗人走过花的路。人间生死两隔,内心种着外婆的花,“我”的外婆并没有死去,她只是去了一个有花指引的,一个叫“坟”的新家。
 
黄沙尘:找坟穿过真花和假花,其实就是在穿越生和死,生是短暂的,死是永恒的。
 
 
 
 
诈骗电话|王湛
 
开头对我说
老板你好
我说
不好意思
不是老板
拜拜
对面也
斩钉截铁

拜拜
 
盛兴:小孩子写真实似乎有天然优势,本身具有未被沾染和思虑过的语感,天然就是那种干净的语言气质,简简单单复述一件事情就有诗意,同样的话你让一个年长者复述出来,就感觉另有他意,这是不可改变的,也验证了语言的身体性。
 
 
 
 
完成一次邀请|张昊涵
 
在赴约归来的傍晚
你独自骑单车回家
路上风大
你想起你怕风的女友
她的身体正裹在被子里
你猜测她已经睡熟
你乐于把她想象成
相伴多年的妻子
她正翻动身体
换了一个侧睡的姿势
一只向内的手掌心
忽略掉了自己的呼吸
房间里只有微风
想着这些
让你更有了一种
踩单车的感觉 
 
孟凡通:一个踩着单车的男子,在傍黑的风中,尽情地描摹着“身体正裹在被子里女友”,并“把她想象成/相伴多年的妻子”。作者的描摹颇为独到,譬如,他用“房间里只有微风”,描摹女子均匀轻盈的呼吸。我推荐评点这首诗,意欲把它转献给更多的踩着单车奔波在寒冬的人们。愿他也有这样一个女子。那是他一盏点亮的灯。
 
 
 
 
时间伤感|张昊涵
 
朋友的出租屋
有一个木制的老式挂钟
不知道为什么让我想起
手风琴和苏联
十三分钟
它慢了十三分钟
仅仅十三分钟
它用了多久的时间
才慢了这十三分钟啊
 
盛兴:在诗意的素材库里,“时间”是个万能素材,放到哪里哪里亮,在语言张力结构模型中,“自身复述自身”是一种典型结构,就如“它用了多久的时间才慢了这十三分钟啊”,形式之美因着内容的更迭而永远有效。
 
 
 
 
无题|李杨柳
 
我是一个鲜艳的女人
除了鲜艳
我不要别的东西覆盖我
除了制造爱做爱拥有爱
你只有出门——
打一辆灵车
才能叫我平静
 
孟凡通:这是一个女诗人关于女性自身诉求和对异性估求的文字。它竟这般决绝,这般纯粹,这般洁净,这般不饰不伪,这般至情至性!
 
兰象戎:一首决裂自我的觉醒之诗。爱是独立的,鲜艳的,我的;爱可制造可做可拥有,但与你无关。尾两行狠笔、妙笔,为爱清理门户,你去死吧。好独立自在的个体!
 
黄沙尘:一个恒久的主题,诗人用极度张扬的语言表明了自己的态度,决绝又刚烈,颇有王朔“过把瘾就死”的风格,爱与自由的呼吸一样,没有爱,毋宁死。
 
 
 
 
诗人|李杨柳
 
有人问我
你做什么工作
我想我是
一个收废品的
眼瞅着
坐在最边角的人
收集他们轻微的情绪
以及随时蒸发的生命
所呼出的热气 
 
孟凡通:一个诗人关于诗人的定义。她自诩“我想我是/一个收废品的”。她的诗所写的,是“坐在最边角的人”——“ 他们轻微的情绪/以及随时蒸发的生命/所呼出的热气 ”。此篇,是以诗的形式写出的诗人论。它体现是民间立场、底层关怀、边角主题。
 
黄沙尘:诗人是个收废品的人。别出心裁的想法,从诗的“无用”这方面说十分恰当;惯于捕捉某些稍纵即逝的东西,也是诗人的特征。而这些与作者一颗悲悯之心巧妙结合在一起,足够打动人心。
 
 
 
 
艾提尕尔|李柳杨
 
有一种幸福的生活
它从未被人所发掘
就像留在衣服上的
某人的气味儿
就像一座寺庙中间的瞭望塔
每个人都能看向它
 
盛兴:李柳杨的不同在于,受一种吊儿郎当想象力的驱使,突然又一本正经的抒起情来,浪漫主义起来,使读这首诗人的人出于好奇心读下去,并最终收获了一个意外。这首诗使我记住了“寺庙中间的瞭望塔”。
 
 
 
 
熟悉的陌生人|邢东
 
有天夜里
我去帝王洗澡,在泡池
碰见铁道边烤腰子大哥
他长得像个
应该有纹身的人,但身上光溜溜
什么图案都没有
他叼一根细嘴烟进来
我看着面熟,后来在蒸汽房里
想起是谁。我跟他
一句话都没讲过,能认出
我觉得很意外。
2022.10.6
 
孟凡通:邢东诗中所写,都是寻常不过的生活。如这首,在澡堂泡池里,遇到一个“看着面熟”的人,却又想不起是谁。作者在对这个人形貌、举止、印象的描述中,最终想起了他是谁。一个人与一个人认识,在后来却又相忘于江湖,一切都是机缘,一切都是偶然。而这,只怕 就是所谓的生活吧。
 
 
 
 
大象和小豹子丨邢东
 
梦见参加亲人的丧事
我留下来收集火化后的骨殖
这场景真切而悲伤。去挑选
骨灰盒,殡葬人员告诉
只有两种款式,
分别是大象和小豹子
我看到它们在圆形的盒子上旋转
像一种老式音乐盒上
跳舞的小人。在梦里
我毫不犹豫地
选择了大象那款;这也令人悲伤。
2022.9.28
 
兰象戎:梦如诗,有它的合理性也有它的荒诞性。可以有逻辑,也可以跳出逻辑。日有所思才有梦,读这首诗,实是解梦。
1、前调“梦见参加亲人的丧事”,实是映照了众生内心的涟漪:他日亲人离世如何?所以也就带出了诗人第一个“悲伤”;2、中调,挑骨灰盒。八音盒一样的骨灰盒,跳舞的小人,映照到了现实中的丧礼,吹拉弹唱,悲欣交集。3、尾调,诗眼是“我毫不犹豫地/选择了大象那款”,(大象是诗人自己的名相),“我”也会有朝一日会随亲人而去,尘归尘,土归土……带出了第二个悲伤,这是一种平和的悲伤。4、回扣标题:大象和小豹子,大象是梦中的物相,也是诗人的名相,那么小豹子呢?诗人只是点到小豹子也在梦中跳舞,这是诗人留给读者的诗意想象空间。
写生死的诗很多,很容易写重;写梦的诗也很多,很容易写飘。一切有为法,如梦幻泡影,大象的这首诗,生死一梦,似真似幻,完美地平衡了诗的合理性与不合理性,且不着痕迹,神作!
 
 
 
 
日期纸片|邢东
 
医院取药
分诊护士看过行程码
在我手机背面
贴了张小纸片
 
粉色桃心
手写着日期
上次也这样
上上次,上上上次
 
也是这样
透明胶带粘一半,另一半
翘起来
2022.7.26
 
盛兴:真实是一个语言的最小单元,小得不能再小的单元。真实又是语言的精准性,在这首诗里“粘一半,别一半翘起来”就是真实的颗粒度,给人以不可辩驳的直观美学冲击。
 
 
 
 
红桃A与少女丨西余
 
我把一张红桃A
放到一个少女的腿上
红桃A的红心
因为她身体的弯曲
而落在我的手心
 
兰象戎:很美丽的瞬间诗意,这一撩,撩出了曲线与动感。年轻的爱理应如此。
 
黄沙尘:一次睿智、画面感强的行为艺术。通过一张红桃A的红心,捕获了一颗少女心。
 
 
 
 
奶奶|余文
 
奶奶91岁  独身
爱唠叨
上个月她投井自杀
未遂
还摔坏了我买给她的手机
那是她
最珍贵的贴身物
那些拖死狗样拖她起来的人
那些拖她起来后
滔滔不绝在电话那头说着大道理的人
平时
很少跟她说话
20221106
 
孟凡通:这首诗写得颇具匠心:作者对奶奶死因未置一辞,我们读完全诗却了然于心;对那些平时很少跟奶奶说话,现在却“滔滔不绝”给说大道理的人,作者未写究竟,我们却已窥其堂奥。
 
 
 
 
结巴 | 余文
 
村里有个五十多岁的单身汉
口吃,人们叫他结巴
都说他傻。
有一次我跟结巴坐在一起
对面墙上贴着海报
突然,他指了指海报上的女明星
悄悄对我说
要是能跟她睡上一觉
死了也值得
 
我那时候五岁
还能牵邻居小凤姑娘的手
 
兰象戎:乡土人物画像,画了一个被歧视又压抑的结巴,诗眼是“悄悄对我说”,他除了结巴,一切正常,正常到想睡海报上的女明星,而实际是可能连村姑的手都没拉过,才会有“死了也值得”的感慨。但也正因为结巴,他只能悄悄地对小孩的“我”说,而“我”,正拉着小女孩的手,非常强烈的诗意冲突。
 
 
 
 
爱情画像 | 谢胜瑜
 
应该在一座山上
山里落下皑皑白雪
我和你不着一物
交合
噼噼啪啪地
许多或者是一切
发出和我们心底一样的剧烈声响
四周的森林着火了
我们起伏的身子
在融化的雪水中
漂流下山
 
盛兴:神圣的白雪,神性的交合,编织了一个爱情神话,随融雪流向人间。
 
 
 
 
退租前的最后一晚 | 南果梨
 
躺在床上
想起那些
想要把这里称之为家
却欲言又止的时刻
 
盛兴:辛酸是一种说不出的痛,出租房是一个说不出口的家。
 
 
 
 
拿苹果 | 蓝风
 
食堂中午有苹果
一人限一个
很多人喜欢
把上面的苹果扒开
拿下面的
上面的那些苹果
慢慢落到下面后
才被人拿走
2022.9.8
 
盛兴:一首真实得无懈可击的诗,因为难以用严肃的诗学观念去界定,所以不会变得陈旧,也就成了一首永恒之诗,我视为是一种唯美形式诗意,和“苹果”无关,只是单纯地为这个世界贡献了一个“真实范例”和美学事实。
 
 
 
 
白纸之白 | 张相河
 
很多时候,我们敏锐的心
停留在初始状态。
我们劳动一天,需要犒劳下自己
在熟悉的小酒馆坐下,不要说话
漂亮的老板娘能在十分钟内
端到桌子上几个菜。我们饮酒
谈女人时故意把声音放大了
老板娘就倚着木门
妩媚得像天上闪烁的星星。
 
黄沙尘:把一个日常小酒馆的场景(自然离不开一个漂亮的老板娘),写得如此纯粹,唯美,活色生香,足见诗人的语言功力。
 
 
 
 
挣脱|孟秋
 
一匹马在奔跑
挣脱了缰绳后
看上去很厉害的样子
很多人都看到了
很多马也看到了
确实了不起
这么多马里面
这么多人里面
只有它挣脱了缰绳
这种厉害
是显而易见的
而它更厉害的一面
我们都没有看到
它挣脱了缰绳
同时也挣脱了
挣脱缰绳这件事
2022.10.4
 
孟凡通:一匹马“厉害”到什么程度?往往并不取决于马的表现,而在于看客的水准。诗围绕一匹“挣脱了缰绳”的马,写出三个进阶:1.“很多人”“很多马”都停留在“看到了”上,觉得它“确实了不起”;2.有人则把马放群体中比较,“这么多马里面/这么多人里面/只有它挣脱了缰绳”,从而得出“这种厉害/是显而易见的”结论;3.最具慧眼的则可看到“它挣脱了缰绳/同时也挣脱了/挣脱缰绳这件事”。就马而言,它挣脱的,不仅是缰绳,还有挣脱带来的附产品。它获得是挣脱一切桎梏的完解放、大自由。然人只识有形缰绳,不识无形枷锁。三个进阶三种境界。此诗,语言也极有创新性,譬如“很多人都看到了/很多马也看到了”“ 这么多马里面/这么多人里面”,这种马、人并置的句式排列,让诗获得了更大容量,产生了奇异的效果。
 
 
 
 
肉体|孟秋
 
提到肉体
总是想到女人
想到被伤害
其实男人也有肉体
也会被伤害
而且和女人一样
总是被男人伤害
包括自己
也会有
欢乐的时候
当你的手
粗暴地伸向
女人或者
温柔地伸向
自己
2022.9.24 
 
孟凡通:人总是热衷于对自身肉体的迷恋和解析。孟秋这首诗选角于“肉体受伤”。他以女人被男人伤害起兴,随即掉转枪口,直逼男人肉体受伤。男人具有的进攻性,注定会让女人受“粗暴地”之伤,而男人对“男人肉体”的“伤害”,则来自“温柔地伸向自己”——其喻妙也。而我们检索这些“伤害”时,总会看到一具“欢乐”的面具。一首直抵人性深处的诗章。
 
 
 
 
进化26|中子
 
我在对话框里
输入哈哈哈哈哈
剪切掉后面的三个哈
把两个哈
发给朱培林
剩下的三个哈
我等着发给谁
 
孟凡通:中子不少诗以“进化”或“退化”加序号命名。依我猜度,这两个“化”,可能是中子对人及其生活的一种归类。喻人一方面在进化,一方面又在退化。至于对话框里输入和剪切“哈哈哈”们,为何叫进化,却也不是明白的。诗让我动心的,是嬉皮士式的“哈哈哈”们掩盖下孤独。每个人都有若干微信朋友圈,可真要做什么时,你又不知道该是谁。“剩下的三个哈/我等着发给谁”。这也许就是网络时代,人的一种困境。
 
兰象戎:中子的诗经常让人读着想抓狂,咦,哈哈哈哈哈,三哈啊,你比二哈多一哈……
 
 
 
 
放屁丨杨经纬
 
一大早我躺在被窝里
放了一个
大臭屁
D突然睁开眼睛
冲我大吼一声
去死吧你——
然后一脚
将我踹倒了月球上
 
我一个人在月球上
又冷又饿
忍不住
又放了一个冷屁
这时一个月球人
突然钻出来
对我说
像你这种爱放屁的人
就应该到火星去
 
我不知道他为什么这么说
也许火星人都爱放屁
他送给我一张
去火星的船票
刚下飞船
我就偷偷放了一个屁
来接我的那个火星妞
忍不住叫起来
天啊
你们地球人
怎么这么爱放屁
 
然后他们不由分说
将我塞进了另一艘飞船
醒来的时候
我已经回到了地球上
D上班去了
我打开电视机
新闻频道的女主持
刚刚放了一个
拐弯的屁
我听见了
她的微笑很迷人
(2022.1.9)
 
兰象戎:地球人爱放屁,全宇宙都人神共憎,也就是说全宇宙的人都不爱放屁,除了地球人。诗人因为爱放屁,在宇宙中被各种反逐,拐来拐去,拐到最后一段拐回地球,也拐出了诗眼“拐弯的屁”,美女主持用嘴放屁耶…
 
 
 
 
在她们身后|阿君
 
一个高个女人
和一个不高个的女人
站在路边
凉风还是乎乎
高个女人上车走了
随后
不高个女人
也上车走了
2022.09北京
 
孟凡通:阿君这辑诗中,有多篇是写女人的。《第十五趟》《热闹》《她说你这什么用词,随即笑个不停 》都写得不错,我选了一首写得最淡的。淡,即是远;意味着墨少;也表明不刻意。诗中有一个眼都不眨盯着女人的人,她始终没出镜,却一直在场。这个看女人的人藏得也妙,但不离不弃的视线还是出卖了他;让我知道,他是一个多情的刍儿。
 
 
 
 
第十五趟丨阿君
 
那个女人
一天要上很多趟厕所
上过很多趟厕所的
也不止她一个
当她
尖硬的高跟鞋
在办公室回荡的时候
所有人都清楚
她又来上厕所了
我是听得
最清楚的那一个
我就坐在
女厕所的门前
2022.10.27北京
 
兰象戎:一首办公场景的小诗,诗切入点很轻快,很生活化,一个OL一天要上N次厕所,侧面也反应了办公生活的貌似有趣实则无聊。厕所门口还有个屌丝小书记,记下了OL御姐驾临十五趟。
 
 
 
 
坦途 | 阿君
 
凌晨四点
我听到摩托车的声音
我听到它从四档换到五档
油门快速松紧
这时候我还没睡着
我听到它从我的脚尖
驶过我的头顶
2022.11.03北京
 
盛兴:一种凛冽的城市冷酷感擦着耳朵疾驰而过,在最早的诗歌审美形态中,乡土体裁就是思念与追忆,城市体裁就是速度与激情。
 
 
 
 
部分的黑暗|吕德安
 
这部分的黑暗
只是一个比喻
就像你透过酒杯
隐隐地看到
一个男人扭曲
三个男人扭曲
和一个女人的嘴变形——
那吃惊的形状
所意味的那样 
 
孟凡通:这首诗,用比喻解喻比喻。说白了,天下文学皆是喻。不要以为,写的是直白体、口语诗,就会逃出比喻。这不是无能,而是文字(尤其是象形文字)使然。文字的本质便是喻。人说话,多半是打比方。且回到这首诗上,其题旨为“部分的黑暗”,作者以喻解喻,虽不尽昭昭,却未必昏昏。我们看到的“扭曲”和“变形”,即是“部分黑暗”的创意。
 
 
 
 
死过一次丨吕德安
 
台阶上忽然一声闷响
一个女人已冲出门外
 
但她又吓得往回跑
半晌说不出话来
 
这才知道是一个孩子
从上面的窗户掉下来
 
而等到大家都跑出来
发现事情已不能再糟时
 
天啦,那孩子竟然
好端端地自己爬起来
 
然后怪严肃地
在人群中哭出声来
 
 
兰象戎:这是一首事件之诗,事件的发生都有起因和反响,人们观察的角度也不一样。吕德安老师的这首诗,写的是关于孩子坠楼的事件。前三段六行是目击者的角度,担心、好奇、不忍……细节满满,惊心动魄;后三段六行,回到事件本身,孩子没事,爬起来严肃地哭,虚惊一场。两个叙述角度,戏剧冲突效果拉满,诗意也仅仅停留在事件本身,没有任何加戏,难得佳作。
 
盛兴:读吕德安的诗总有一种身处月光下的感觉,这一首是难得一见存在现实冲突的诗,但仍是处于月光般的静谧氛围中,有一种人世无常和虚惊一场的波澜和安宁。
 
 
 
 
牙痒|吉木狼格
 
老子今天
老子今天
老子今天
非打你一顿不可
老子今天
 
孟凡通:把该省的省了,把能省的省了,把不便省的也省了,包括对象、事件、原由、过程、后果等。惟留一个自封“老子”者“牙痒”式的断语。从这极省的文字中,一个专制暴虐的“老子”形象跃然而出。
 
 
 
 
尊严|吉木狼格
 
四川有一个
爱蹭饭的人
再饿也要面子
吃饭的时间
他到一户人家
主人问他吃没
他说吃了吃了
你们慢慢吃
饭桌上有人说
今天的辣椒
辣得遭不住
爱蹭饭的人
终于等来机会
他挽起衣袖说
我就不信了
添一碗饭来
让我收拾它
 
黄沙尘:辣椒救场,写得诙谐。现实生活中真不乏这样死要面子的人。
 
 
 
 
握|杨邪
 
有一天凌晨我向床里边翻过身
左手顺势握住了
老婆的右乳
 
握牢的瞬间
我醒来,清晰地听到了
自己刚刚出口的一句梦话
 
这句梦话显然是
因为左手握到了乳房所触发
 
我问——
几点钟了呀
2021.9.22 
 
孟凡通:一个司空见惯的床上场景,一次漫不经心的夫妻触接,在作者似梦似醒的叙述中,成为一桩问非所欲、言不心声的衷曲。由此,我不得不怀疑,人这一语言生物创造和使用语言,难不成就是伪!
 
 
 
 
奇怪的问题|常岩
 
小的时候
你问我
星星是怎么死的
吓我一跳
这孩子天天想什么呢
傻孩子啊
别问我这种奇怪的问题
别说我不知道
就是知道
我也不会告诉你
昨天你问我
我们这年毕业一千万大学生
我要是找不到合适的工作
你会为我托底吗
 
孟凡通:一个耽于星空的精灵,终成一只背负重压的骆驼,不能不让人唏嘘。这就是成长的代价吗?
 
 
 
 
在医院的二楼|常旭阳
 
空调一直响着,电费若流水
此刻,我在医院的一间病房里
写一首不紧不慢的诗
写什么呢?还没有确定主题
写给谁呢?我不知道
窗外的香樟树长势疯狂
六月深处,夏天抛开本分地热
我喜欢站在窗边
用右手拽窗帘
我还是忍不住流泪了,但是哭声细碎
长大以后,我学会谨慎行事
我把每一滴泪
都用在可靠的地方
至少,不会再用给你了
想起曾经那么爱你
把自己判给你,然后毫无节制地奉送
哦,你看,多可笑
我用一整个下午回忆你
而忘记一瓶药早已下完
一首诗还未动笔
 
孟凡通:一个告别少年进入成年的人在写一首诗,他不知道写什么也不知道写给谁,只好手不对心地写下“窗外的香樟树”“夏天抛开本分地热”。然而,这样的写,骗不了他自己。他会不由自主地回到过去、触及现下。诗句“长大以后,我学会谨慎行事/我把每一滴泪/都用在可靠的地方/至少,不会再用给你了”,竟是饱含了多少的酸楚!而结尾“哦,你看,多可笑/我用一整个下午回忆你/而忘记一瓶药早已下完/一首诗还未动笔”的诗句中,又该是怎样的无奈和无助。
 
 
 
 
混蛋丨常旭阳
 
陌生的女人使筷子更加纤细
哭泣和求饶是她安身立命之本
把故乡当成祠堂
把被窝当成坟墓
男人吼一下
她束手就擒
男人瞪一眼
她束手就擒
男人叫她站起来
叫她拨打情人的电话
她用最粗的手指在屏幕上一个一个
按下去
 
兰象戎:常旭阳的诗,语境上经常会有忧伤感。这首是女子的人物画像,首行“陌生的女人使筷子更加纤细”与尾二行“她用最粗的手指在屏幕上一个一个/按下去”,用细与粗的呼应与对撞,写传统女性的付出与服从。首行的“陌生”是诗眼,尽管“使筷子更加纤细”,尽管哭泣和求饶,但被窝终是坟墓,这里的祠堂也不收纳她,她还是陌生人,麻木地接受男人的肉体羞辱和精神羞辱。
 
 
 
 
妙龄少女|常旭阳
 
无非是死去
真正看清了一些事情
用鸡汤养胃
用巴掌催熟一个妙龄少女
在镜子前面坐着的
不是君主
就不要如此嚣张
哑掉的人
用手语照样可以呼救
在这个容易口渴的季节
不应该提到
和死亡无关的东西
你怎能宽恕
一个妙龄少女
也有老去的一天
你不会嘲笑你的母亲
穷到只剩女色
 
盛兴:最年轻的诗人用着最老旧的语感却不显老旧,操着最传统的腔调却不显传统,“你不会嘲笑你的母亲穷到只剩女色”,这里头有最扎实的语言基本功,也有一个少年的影子和灵动。
 
 
 
 
口罩|盛兴
 
他从麻药中醒来
听到一个声音说
“口罩在他枕头底下
给他戴上”
随后他感到一张戴着橡皮手套的手
给自己嘴巴捂上口罩
他就这样
光着身子
戴着口罩
被从手术室推出来
2022.11.19
 
孟凡通:“他就这样/光着身子/戴着口罩/被从手术室推出来。”这是我看到的人与饰物最离奇的画面,也是我读到的关于口罩最精彩的故事。
 
 
 
 
有神论者的代驾丨盛兴
 
她问他
是有神论者还是无神论者?
无神论者
就再去找别人
有神论者
就开着她前夫留给她的那辆破车
一起去泰山拜佛
在路上
他边开车边把手搭在她腿上
边跟她说
他其实是个无神论者
2022.11.23
 
兰象戎:这是一首名相诗,前七行,讲女子找个代驾,因为她要去拜佛,所以要找个有神论者,此时是有神论者的开车。后四行来了个大转折,代驾逆袭摸大腿,是无神论者的开车。这首诗没交代女子与代驾者的关系,但藏了很多意境,“就开着她前夫留给她的那辆破车”与“他边开车边把手搭在她腿上”这两行又貌似有暗示。以“有神论者”的名义先上车,再以“无神论者”的名义摸把大腿,然后开开心心拜佛去。嗯,这首诗确实有在开车。
 
 
 
 
写诗|蚂蚁爪子
 
我写到这里,有时
很悲催
不能使用的,糟糕的词汇
被一页页撤下来
我不知道错究竟出在哪里
写得出好的
形容词,比如一个鼻子像他的鸡巴
说像就像呗,但
不行
令人讨厌的,是
一部小说的荒唐与离谱
2022.10.17
 
孟凡通:一个诗人关于写诗的悲催。不是江郎才尽,不是灵感枯竭,不是构思不至,而是遭遇“糟糕词汇”的尴尬。这听起来,是“一部小说的荒唐与离谱”。
 
 
 
 
少女时代丨安然
 
穿肥大的衣服
掩护自己
看到两个村妇吵架时
一个恶狠狠骂另一个
就你长着一对淫荡的大乳房
我就觉得
骂得好
骂得妙
2022.10.23
 
兰象戎:诗人这一组少女系列的诗,身体感都很强,不管是《故乡的少女》里的驼背意象,还是《十四岁某个夜晚》里的“背过身子”,都是写对自己身体的耻感。在这首《少女时代》里,通过尾行的“骂得好/骂得妙”,把耻感推向高潮。“童颜巨乳”本是少女最华美的景致,最美丽的绽放,可是在传统观念下,本该精灵心的少女却猎了自己的巫。非常刺痛的一首小诗佳作。
 
 
 
 
哦丨安然
 
夜半了
我躺床上
困得要死
他不停地来信息
我不停地回哦,哦,
哦,哦,哦……
愣了一会儿
他说,窗外月亮很美
他好兴奋
2022.11.20
 
盛兴:用女人视角再现了一个空虚男人夜晚的行径,在夜晚,不管男人对女人说些什么,做些什么,为什么无论如何深情不起来,总显猥琐。
 
 
 
 
 

本期诗评人
 

孟凡通,山西文水人,现居太原。小说家,评论家,也写诗。

兰象戎,独立作者、影评人、茶人,公众号“隐者象戎”主理人。

盛兴,1978年生,山东莱芜人。著有诗集《安眠药》《我还没有》。

黄沙尘,男,居上海。
 
 

选编 ▏王小拧
精彩回顾
杨见 || 荷尔蒙少得拿不出手了
石蛋蛋 || 他的动脉深藏不露
李毓瑜 || 活在人间的一枚雌虎
中子 || 独自面对屎神的时刻
独孤九 || 我拿出捡来的万能钥匙
杨黎 || 我爱口红
于霍尔 | 诗歌 | 盲热:游戏世界
投稿秘籍
1. 怀才不遇又自恋的你欢迎来这里试试,不谈资历,只认文本;
2. 甄选出一点性感、一点先锋的现代诗,古体诗将送给李白审阅;
3. 原创首发稿最合平台胃口,投20首以上首发稿,会增加组稿优势;
4. 来稿请使用Word文档,附近照、微信号和小简介(所属团体和荣誉可能会被删减);
5. 30天后还没被选用,不必怀疑自己,一定是小编暂时看走了眼;
6. 最后敲黑板,请不要往聊天窗口投稿,以免丢失,投稿邮箱:Lspoem@qq.com
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