《千字文》的由来
说到《千字文 》，人们都会想起周兴嗣。是的，周兴嗣为了编纂《千字文》，一夜白了头的故事几乎家喻户晓。
但，《千字文 》的产生和流传，至少还和四个人有着密切的关系，这四个人是：“书圣” 王羲之、南朝大梁的开国皇帝梁武帝萧衍、梁武帝心腑大臣殷铁石、南朝著名僧人智永和尚。
首先说梁武帝萧衍(464年-549年)，他是南朝大梁的开国皇帝，一生戎马倥偬，登上皇位后，非常希望自己的后代能在太平时期多读些书，但苦于当时尚没有一本适合皇子们的启蒙读物。
因为他酷爱王羲之（303年—361年）的书法，所以，他搜集了大量的王羲之作品藏于内府。
为了让皇子们识字学文和练习书法，梁武帝萧衍令殷铁石从王羲之的字中拓印出一千个不同的字来每纸一字，然后，再一字一字地教学，让皇子们认真描摹练习。
但，这么多字杂乱难记，梁武帝觉得要是将这一千个字编成一篇文章，那就太好了。
梁武帝手下有个出名的才子叫周兴嗣，他饱读诗书而又才思敏捷。
梁武帝非常赏识他的才华，开国之初就让他做了散骑侍郎。
想到周兴嗣的出众才华，梁武帝就找到了他，希望他将这一千个字编成合辙押韵并有思想意义的一篇文章，以便于皇子们学习。
武帝便召见了周兴嗣说：“爱卿啊，你很有才思，请为我将它们有顺序地编在一起，还要上韵。平时工作你也蛮辛苦的，晚上就不要加夜班了。不过明天早上，你要把编好的文章给我拿出来。”
周兴嗣一听傻眼了，脸色刷白。
要把一千个不同的字组成了一篇文章，这要多难啊。更难的是还要合辙押韵，仅一夜的时间，第二天就要交出去，这不是要人命吗？
但是，皇帝的命令周兴嗣不得不听啊。
周兴嗣接受皇命回到家中，仔细端详这一千个字，想着怎样把它们像珍珠一样穿成一篇美文。
他先将这些杂乱无序的一千个字一遍遍地排列组合，推敲斟酌，但都不太满意。
夜深了，周兴嗣推门走出屋外，看到天地一派祥和，宇宙无限浩瀚，心中一震。他赶快回到屋中，感觉才思泉涌如有神助，他乐不可支，拿起笔来边吟边写，终于在雄鸡报晓之时，完成了锦绣华章《千字文》。
第二天早上，周兴嗣将《千字文》献给梁武帝，梁武帝读罢，赞不绝口，当即下诏送去刻印，刊行于世，并且要重赏贤才。
周兴嗣到朝堂拜见谢恩，梁武帝和满朝文武看见他都大吃一惊，原来周兴嗣竟然在一夜之间鬓发皆白，也许这一个晚上，他把一生的精力都耗尽了。
《千字文》引起了后人极大的兴趣。因为它通俗易懂，而且十分押韵，所以很多人都把背《千字文》当作一种流行方式。
就像是现在的人追明星一样
在当时，如果背不下来的话，就会被别人看作是落伍了。特别是那些刚刚把头发梳起来的小娃娃们，个个都会摇头晃脑地背几句：“天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张；寒来暑往，秋收冬藏……”
就这样，《千字文》诞生之后，逐渐成为我国早期的蒙学课本。
隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
由于《千字文》字字不同，且流传广泛，所以，深受各代书法家的青睐。
智永禅师可以说是《千字文》最忠实的“粉丝”。
智永俗姓王，是大书法家王羲之的第七代孙，早年为避灾祸出家为僧。可能是因为遗传基因在起作用吧，智永也很喜欢书法，特别是对老祖宗王羲之的书法，更是大有继承老一辈优良书法传统之意，悉心研究王羲之书法，智永禅师练字用废的秃笔头共攒了十瓮，每瓮都有好几百斤。
智永禅师将十瓮笔埋葬了，起名为“退笔冢”，自己为它撰写、题刻铭文。后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。
这还不算，后来可能是所有的瓮都满了，用废的笔头只好丢在大竹簏（一种类似竹篓的容器）内。这种竹簏每只可以装一石米，一共装了满满五簏秃笔。
智永禅师在吴兴永欣寺内练习书法，来向他求字或是请他题写匾额的人数不胜数，终日不断。他住的那间斋室，门槛都让来人踩穿了，智永一看，没办法啊，木门槛已经抵挡不住“粉丝”们的热情了，只能让人用铁皮裹上，人称“铁门槛”。
智永苦练书法数十年，共写《真草千字文》八百余本，分送浙东一带的寺院，一时间流布甚广，成为寺院法师和民间经生临习的范本，成为后人学习王羲之书法不可多得的范本，为老祖宗的书法艺术发扬光大做出了不可磨灭的贡献。
《宣和书谱》记载，北宋内府收藏智永真迹二十三件，《千字文》便占十五件之多。
清何绍基评论智永的.《千字文》说：“笔笔从空中来，从空中住，虽屋漏痕，犹不足以喻之”。
我们细读他的墨迹《千字文》，看得出他用笔上藏头护尾，一波三折，含蓄而有韵律的意趣。何绍基之说可谓精确、恰当。
在敦煌石室中，亦有《千字文》墨迹的发现，其中唐代蒋善进临智永《千字文》的出土，更说明智永《千字文》在当时的影响已是相当普遍。
唐代还有一位叫李阳冰的书法家也写过《千字文》传世。
李阳冰是李白的族叔，以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有影响。
还有一些有名气的“粉丝”，对《千字文》也表现出执着的热情。如宋元时期的著名书画家赵孟頫，自称二十年来写《千字文》数百通，临智永的《千字文》“尽五百纸”，并为元朝皇帝书写《六体千字文》。
《千字文》自问世1400 多年来的流传表明，它是流传广泛的童蒙读物，是中国传统文化的一个组成部分，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
《千字文》气势雄浑，婉转有致，妙语连珠，文采飞扬，四言一韵，琅琅上口，是我国几千年来最有文采的蒙学经典，对后世的《百家姓》《三字经》等蒙学课本都有着巨大的影响。
附：《千字文》原文
天地玄黄 宇宙洪荒
日月盈昃 辰宿列张
寒来暑往 秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳
云腾致雨 露结为霜
金生丽水 玉出昆冈
剑号巨阙 珠称夜光
果珍李柰 菜重芥姜
海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇
始制文字 乃服衣裳
推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤
坐朝问道 垂拱平章
爱育黎首 臣伏戎羌
遐迩壹体 率宾归王
鸣凤在竹 白驹食场
化被草木 赖及万方
盖此身发 四大五常
恭惟鞠养 岂敢毁伤
女慕贞洁 男效才良
知过必改 得能莫忘
罔谈彼短 靡恃己长
信使可覆 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊
景行维贤 克念作圣
德建名立 形端表正
空谷传声 虚堂习听
祸因恶积 福缘善庆
尺璧非宝 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬
孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊
似兰斯馨 如松之盛
川流不息 渊澄取映
容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令
荣业所基 籍甚无竟
学优登仕 摄职从政
存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑
上和下睦 夫唱妇随
外受傅训 入奉母仪
诸姑伯叔 犹子比儿
孔怀兄弟 同气连枝
交友投分 切磨箴规
仁慈隐恻 造次弗离
节义廉退 颠沛匪亏
性静情逸 心动神疲
守真志满 逐物意移
坚持雅操 好爵自縻
都邑华夏 东西二京
背邙面洛 浮渭据泾
宫殿盘郁 楼观飞惊
图写禽兽 画彩仙灵
丙舍傍启 甲帐对楹
肆筵设席 鼓瑟吹笙
升阶纳陛 弁转疑星
右通广内 左达承明
既集坟典 亦聚群英
杜稿钟隶 漆书壁经
府罗将相 路侠槐卿
户封八县 家给千兵
高冠陪辇 驱毂振缨
世禄侈富 车驾肥轻
策功茂实 勒碑刻铭
番溪伊尹 佐时阿衡
奄宅曲阜 微旦孰营
桓公匡合 济弱扶倾
绮回汉惠 说感武丁
俊义密勿 多士实宁
晋楚更霸 赵魏困横
假途灭虢 践土会盟
何遵约法 韩弊烦刑
起翦颇牧 用军最精
宣威沙漠 驰誉丹青
九州禹迹 百郡秦并
岳宗泰岱 禅主云亭
雁门紫塞 鸡田赤城
昆池碣石 巨野洞庭
旷远绵邈 岩岫杳冥
治本于农 务兹稼穑
叔载南亩 我艺黍稷
税熟贡新 劝赏黜陟
孟轲敦素 史鱼秉直
庶几中庸 劳谦谨敕
聆音察理 鉴貌辨色
贻厥嘉猷 勉其祗植
省躬讥诫 宠增抗极
殆辱近耻 林皋幸即
两疏见机 解组谁逼
索居闲处 沉默寂寥
求古寻论 散虑逍遥
欣奏累遣 戚谢欢招
渠荷的历 园莽抽条
枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陈根委翳 落叶飘摇
游昆独运 凌摩绛霄
耽读玩市 寓目囊箱
易酋攸畏 属耳垣墙
具膳餐饭 适口充肠
饱饫烹宰 饥厌糟糠
亲戚故旧 老少异粮
妾御绩纺 侍巾帷房
纨扇圆洁 银烛炜煌
昼眠夕寐 蓝笋象床
弦歌酒宴 接杯举觞
矫手顿足 悦豫且康
嫡后嗣续 祭祀蒸尝
稽颡再拜 悚惧恐惶
笺牒简要 顾答审详
骸垢想浴 执热愿凉
驴骡犊特 骇跃超骧
诛斩贼盗 捕获叛亡
布射僚丸 嵇琴阮啸
恬笔伦纸 钧巧任钓
释纷利俗 并皆佳妙
毛施淑姿 工颦妍笑
年矢每催 曦晖朗曜
璇玑悬斡 晦魄环照
指薪修祜 永绥吉劭
矩步引领 俯仰廊庙
束带矜庄 徘徊瞻眺
孤陋寡闻 愚蒙等诮
谓语助者 焉哉乎也
作者简介
高山大海，石家庄人，大专文化，河北省作家协会会员、河北省摄影家协会会员。
1985年开始发表文学作品。
主要作品：《美丽的回忆》、《羽高家书》、《笑对人生》、《足行山河》、《梦歌畅吟》、《龟舟搏楫》等多部散文集、诗词集、随笔集及科普书籍。曾在报刊社做过摄影记者、编辑、副主编。
30多年来，先后在全国数十家报刊上发表了上百万字的文学作品及摄影图片，文种有：散文、随笔、杂文，诗歌等。有数篇诗词、散文及摄影作品在全国性大赛上获奖，其中：十余篇荣获一等奖；近百幅摄影图片被作为杂志封面刊用。
高山大海，微信号：Gaoyj01。
信箱：gaodajun01@163.com
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