生存智慧
一、隐忍
古人云：“不有所忍，不可以尽天下之利。”
忍让，是理性的以柔克刚、以退为进，顾全的是大局，着眼的是未来。
忍是一种非常务实的生存智慧，是一种心法、一种涵养、一种美德。
《菜根谭》中说：“舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。”
由此可见，貌似软弱、实则刚强才是做人的大智慧。
做人就要培养一种大度，这是为人处世的最基本原则。
人不是万能的，总有很多事情因自己没能力解决而无可奈何，这时候，常常需要忍耐。暂时的忍辱负重，可能是解决问题的最好方法，因为意气用事会导致错失良机。
我国古人就深谙忍让的道理。
古人所说的“和气生财”，就是指人们通过忍让来达到和气的目的。他们懂得忍让并不是懦弱地躲避，而是有意识地避害，为有朝一日东山再起。楚霸王项羽尽管号称“霸王”，但是最后却败在韩信手中。
之所以如此，很大一部分原因就在于他不懂得忍让。
花开花落总有时，天时未到莫强求。
在潜伏时期，应当隐忍待机，不可妄动。所以，要学会隐忍。隐一朝，忍一时。隐一朝不是永远的隐。忍一时是聪明的选择，它需要一种眼力和志向。无眼力者不能审时度势;无志向者从不肯潜伏。
忍是隐的保证。忍不住一时之苦、一时之寂寞、一时之耻辱、一时之诱惑、一时之挫折、一时之委屈、一时之困难、一时之野心，就会把策划好的计谋打破，导致功亏一篑，半途而废。为了隐藏的实施，往往要学会忍。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践的惨败，败到了为吴王夫差驾车的地步，他却能够做到忍辱负重，复兴国家，最后终于打败吴国，雄霸一方。
从这里可以看出：善于忍耐，在该出手的时候当仁不让，才可以曲径通向成功。
苏洵云：“不有所忍，不可以尽天下之利。”
忍是一种智慧的生存方式。就像弹簧，聚集起千钧之力，在需要时爆发。“忍”为成功贮藏起无穷的力量，可以使人抓住机会降临的瞬间。
古代的先贤圣人也都是在逆境当中隐忍，自强不息，最终有所作为而流芳千古。
文王拘而演《周易》，孔子厄而作《春秋》，屈原放逐而著《离骚》，左丘失明始有《左传》，孙子膑足而著《兵法》。
人生中有困难并不可怕，它能够激发出人们潜藏于内心当中的无限能量，使人们摒弃“谦虚”的伪装，最终成就一番大的事业。
忍让能让人获得机会，争取更大的空间。它不是一个抽象的概念，它表现在于具体环境里理智地区分什么重要，什么不重要;什么是原则问题，什么是非原则问题;什么必须现在解决，什么可以暂缓解决。
《菜根谭》中说：“舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。”牙齿是刚强的，可是却经不起虫蛀菌噬，常被腐蚀至脱落。舌头是柔软的，虽经酸甜苦辣，却毫发无损。这里提倡的就是一种貌似软弱、实则刚强的做人智慧。
忍，是避免风险与烦恼的有效方法。
《增广贤文》以较多篇幅说明了忍的价值：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”“忍得一时之气，免得百日之忧。”依《论语》载，子曰：“小不忍则乱大谋。”这句话更是广为流传。
至于我们常说的“坚忍”，则包含两方面的意思：一是“坚”，是坚持目标与信念。二是“忍”，是忍受一切不公正、伤害、压力与屈辱。总体来说，就是为了坚持自己的追求，而忍受一切难以忍受的东西。
成语“忍辱负重”，说的也是这个意思。
忍是非常务实的生存智慧。凡是生活中的智者，都懂得忍之道，他们总是以表面上的退让、割舍和失败来换取对方的认可，从而在根本上保证了自己更长远或更大的利益。
忍让，是理性的以柔克刚、以退为进，顾全的是大局，着眼的是未来。它是人生智慧中不可或缺的，它是一种心法、一种涵养、一种美德。可以毫不夸张地说，忍学是我们走向成功的必修之术。
二、人性
1、天上不会掉馅饼
这句话几千年来对中国人的影响是骨子里的是根深蒂固的。只要你能够深刻理解他的含义，相信你就不会再上当受骗。那些贪小便宜抱着侥幸投机心理的人，那些自以为得到运气眷顾的人还需要深深的体会。这里面可是包涵着血与泪，爱与仇。
奉劝那些未深谙世事的少年，不要等到头破血流才知道它是颠扑不破的真理。
2、狗改不了吃屎
江山易改，本性难移。狼行千里吃肉，狗行千里吃屎。那些冥顽不化屡教不改的人就应该付出代价。
以德报怨也改不了一些人固执到疯狂的偏见与傲慢。这样的人从古至今什么时候会少了？仿佛这样一句话里暗含着人性善恶与环境塑造人的复杂矛盾。反反复复的小人是圣人也无法教化的么？
3、不听老人言，吃亏在眼前
有多少人以身试法，就有多少人深刻的体悟其中蕴含的至理。
叛逆期的我们总是听不进老一辈，比如爷爷奶奶父母的劝告，总以为他们把我们管得太严，总想挣脱他们的束缚，总感觉他们罗罗嗦嗦爱讲一堆大道理。等到我们长大了以后才明白他们的苦口婆心，还是为了我们好，为了我们进入社会少走一些弯路，面对现实少碰几次壁。
老人的话虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药，等到你明白了，只怕已经满身伤痕。
4、物以类聚，人以群分
这句话在自然界其他种族之间适用，在人类中更是如此。
它告诉我们人不是生而平等的，它把我们分成三六九等。不管是兄弟朋友还是亲情爱情，随着时间的流逝彼此的成长，我们都会被自然而然的划成一个个专属于自己的圈子。
人类对环境的适应以及对彼此的认可都可以用这句话来总结。叫花子不会羡慕百万富翁，只会嫉妒比他混得好的叫花子。这注定了小圈子类的人们思想注定是有局限性的，王子娶了灰姑娘的故事完全是童话，梁山伯与祝英台门不当户不对注定了是悲剧，像托尔斯泰那样的博爱者，屈原杜甫鲁迅这样的有几人？上位者如政权执掌者们注定体会不到下位者的艰辛与痛苦。
5、近朱者赤，近墨者黑
环境对于人生的影响是不可逆的是重大的。关于这类至理名言老祖宗们也是有深刻体会，所以传下来的特别多。比如蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑；橘生淮南则为橘，而于淮北则为枳等等。
一个人生于不同的家庭，接受不同的教育拥有不同的资源，这就注定了人与人之间客观存在的巨大鸿沟。这句至理名言可以用到方方面面，大到国与国之间，小到人的面部五官，据说两个人在一起相处久了就会越长越像。从宏观到微观，环境对于人的影响简直就是不可思议。人们常说想要了解一个人看看他身边都有什么样的朋友就知道了。
6、不做亏心事，不怕鬼敲门
在这个充满欲望的物质世界，善良坚忍的人们反而相信有鬼神的存在，反而是那些大奸大恶者，对鬼神却不存在一丝丝的敬畏。表面上烧香拜佛，实际上是纸醉金迷肉欲横流。当婊子还要立牌坊，笑贫不笑娼。殊不知，举头三尺有神明。人在做，天在看。那些做了亏心事的恶人迟早会受到报应，若要人不知，除非己莫为。若生前积德行善，轮回转世也不会堕入三恶道。生前堂堂正正充满浩然正气，哪怕是恶鬼也会对你退避三舍！
7、吃一堑，长一智
意思是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。
这个道理会伴随我们的一生，就像活到老学到老一样。在人生的际遇中，挫折与不如意之事是常伴左右的。成功的人都是从失败中汲取教训走出来的人，那些经受不住挫折的人，注定无法走到金字塔的顶端而成为那庞大基石的一部分。如果人人都能够吃一堑长一智，那么吃万堑就能长万智，成功就在脚下了。
8、大智若愚
大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。
9、可怜之人必有可恨之处
这句话不知从何时起，便成了一句让人有深刻体味的至理。
我们看到手足残缺的乞丐，我们看到被人痛打的小三，我们听到小偷逃跑时不慎被撞死的新闻，我们看到被丈夫抛弃拖着幼儿的女人，我们遇到碰瓷的老人，到底是要怪肇事者？还是当事人或者是怨这个社会畸形了病了？见义勇为反而成了死不足惜，让好心人变得心寒，让想伸出援手的人变得冷漠麻木，不知道是那可怜之人的“推波助澜”，还是这同情之人的被污蔑之恨。一朝被蛇咬，十年怕井绳。
10、己所不欲，勿施于人
孔老夫子两千多年前的话现在读来仍然振聋发聩。释义为：如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。
由己及人设身处地的思考问题的思想，在现在年轻人中是最宝贵最缺乏的。多少人锋芒毕露的为一个争得面红耳赤，甚至恶口相向，在各大企业的公司中总是有那么一些倚老卖老“己所不欲偏要施于人”的人。如果这句话还不够彻底，我认为“己所欲也勿施于人”更为彻底，把自己不愿做的事让别人做不对，把自己的想法强加给别人更可恶。
11清者自清，浊者自浊
每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，浊者自浊，清者自清。
本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。面对外部环境的考验，有好的潜质的人自然就表现为好人，有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。
12、天道酬勤
这是一个被无数人验证的真理，是金子总会发光，付出总会得到回报。
天行健君子以自强不息；皇天不负有心人；苦心人天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；绳锯木断，水滴石穿；只要功夫深，铁杵磨成针等等，古往今来，能够被历史铭记之人都离不开勤奋刻苦这一点，想功成名就想变得伟大，首先就要脚踏实地不断拼搏奋斗，或许我们没有天才走得远，但是我们绝对会缩短与天才的距离。天才都如此勤奋不缀，皮平庸的我们更应该加倍努力！
天道酬勤，吾辈不孤！
作者简介
高山大海，石家庄人，大专文化，河北省作家协会会员、河北省摄影家协会会员。
1985年开始发表文学作品。
主要作品：《美丽的回忆》、《羽高家书》、《笑对人生》、《足行山河》、《梦歌畅吟》、《龟舟搏楫》等多部散文集、诗词集、随笔集及科普书籍。曾在国企任宣传教育处处长;在报刊社担任过摄影记者、编辑、执行主编；在某教育集团做过国学教研员并在市老年大学任写作课老师。
近40年来，先后在全国数十家报刊上发表了上百万字的文学作品及摄影图片，文种有：散文、随笔、杂文、诗歌及科普作品等。有数篇诗词、散文及摄影作品在全国性大赛上获奖，其中：十余篇荣获一等奖；近百幅摄影图片被作为杂志封面刊用。
高山大海，微信号：Gaoyj01。
信箱：gaodajun01@163.com
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