【壁纸见文末】
金麟岂是池中物，一遇风云便化龙。
—网络流传出处未知
长着金色龙鳞的龙不是会长在水池里的，一旦遇到风雨，就会一飞冲天，笑傲苍穹。比喻一个默默无闻的人，只要遇到一定的机遇，就会脱颖而出，从而实现“金鱼跃龙门”。
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龍
《说文解字》：“龍，鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飛之形，童省声。”
闻一多在他的《伏羲考》中认为，龙是由各种不同图腾结合而成的综合体。他指出：“尽管龙图腾的某些部分可能像马、狗或其他动物，但它的主干部分和基本形态却是蛇。这显示了在当时众图腾单体并存的时代，蛇图腾是最为强大的，而龙则是通过兼并与同化许多弱小的单体图腾而形成的。
同时，闻一多先生在《伏羲考》以及《龙凤》和《端午考》中提出，中国人被称为“龙的传人”这一说法源自黄帝时代的传说。
在这个传说中，黄帝在击败蚩尤并统一中原后，将被吞并的其他氏族的标志性图案如鸟、马、鹿、蛇、牛、鱼等进行了整合，最终形成了“龙”——一种虚拟的综合神灵形象。随着时间的推移，“龙”的形象逐渐出现在各种图案中，并成为了帝王的象征。根据传说，炎帝是由一位名叫登的女子受到天上“神龙”的感应而诞生的，黄帝则是附宝感应到“北斗”而生的，尧帝是庆都感应到“赤龙”而生的，始祖们是由龙繁衍的后代，因此，中华民族的子孙就被称为“龙的传人”。
无论龙的形象如何演变，它在中国可考的历史中始终代表着一种至高的权威与无上的神性。
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素材：
《神龙沛雨图轴》.传宋陈容绘.9614x17459像素.绢本水墨（210.5x114.6厘米）.台北故宫博物院藏
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