《二十四治图》

选自《三洞珠囊》所录引之内容
太上以汉安二年正月七日中时下二十四治,上八、中八、下八,应天二十四气,合二十八宿,付天师张道陵,奉行布化。
张天师,沛国丰县人也,讳道陵,字辅汉。禀性严直,经明行修,学道有方。永平二年,汉帝诏书,就拜巴郡江州令。以元和元年三月十日辛丑,诏书拜为司空。公封食冀县侯,以芝草图经历神仙,为国采延年长生药。以汉安元年丁丑,诏书拜应太上,方任遂解官,入益州部界。以其年於蜀郡临邛县渠亭山赤石城中,静思乐情。五月一日夜半时,有千乘万骑来下至赤石城前,金车羽盖,步从龙虎鬼兵,不可称数。有五人,一人自言,吾是周时柱下史也;一人自言,吾是新出太上老君也;一人云,吾是太上高皇帝中黄真君也;一人言,吾是汉师张良子房也;一人言,吾是佐汉子渊天师外祖也。子骨法合道,当承元老忠臣之后,今授子鬼号传世,子孙为国帅,无民无期。於是道陵方亲授太上步质勑,当步纲蹑纪,统承三天,佐国扶命,养育群生,整理鬼气,传为国师。依其度数,开立二十四治、十九静庐,授以正一盟威之道,诛伐邪伪,与天下万神分符为盟,悉承正一之道也。
上皇元年七月七日,无上大道老君所立上治八品要诀掌中:
“伏羲造天地,五龙布山岳。
老君立位治,以用化流俗。
愚者不贪此,真览竞所欲。
仙道何足训,传之於质朴。”也。
第一:阳平治,在蜀郡繁县界,去成都一百八十里,道由罗江水两岐山口入,水道四十里。治道东有龙门,拒守神水,二栢生上。西南有大泉,决水归东。治应角宿,贵人发之,治王始终。
嗣师,天师子也,讳衡,字灵真。君为人广智,志节高亮,隐习仙业。汉孝灵帝征为郎中,不就。以光和二年正月十五日己巳於此山升仙。 立一治碑,一双在门,名曰嗣师治也。
右阳平治山。山中有主簿治、嗣师治、系师治。
第二:鹿堂山治,治在蜀郡繁县界北乡,去成都三百里。上有仙室、仙台,古人度世之处。昔永寿元年,太上老君将张天师於此治上与四镇太岁大将军、川庙百鬼共折石为要,皆从正一盟威之道。山有松栢、五龙仙穴,能通船渡,持火入穴,三日不尽。治应亢宿,弓长发之,治***年。
第三鹤鸣神山太上治,治在其上,山与青城天国山相连,去成都二百里,在蜀郡临邛县界,径道三百,世人不知之。马底子、何丹阳得道处。治前三水共合成一带,神龙居之,有四金钉、二石金银、蚕三斛,亦言尹喜主之。治应氏宿,贱人发之,治王六十年。(《神仙传第五》云:张天师遇中国纷乱,乃入蜀鹤鸣山学道也。)
第四漓沅山治,治在蜀郡繁县界,与鹿堂山治相连,其间八十里,去成都二百五十里。上有果松、神草,服之升仙。四龙神起骑之门,范蠡主之。治应房宿,庶人发之,治王二十年。
第五葛瑰山治,在蜀都繁县界,与漓沅山相连,去成都县二百三十里,去阳平治水口四十八里。扬仙贤於此得道。上有松栗山,高六百丈。治应心宿,道人发之,治王九十年。
第六庚除治,山去平地三百九十丈,在广汉郡阳泉县西,去县五里,去成都二百八十里。上恒有仙人往来,可以度厄养性。昔张力得道之处。山有二石室、三龙头,淮水绕之。治应尾宿,当道士发之,治王始终。
第七秦中治,山在广汉郡绵竹县东去九里,去成都二百里。其山浮,昔韩众於上得仙。前有火水#1东有道径於汉洛,治西有大石铜为志。治应箕宿,癫人发之,治王始终。(不知道这个#1是啥意思,手头没有影印本,也没有正统道藏本
第八真多治,山在广汉郡新都县,去成都一百五十里。山有芝草神药,得服之令人寿千岁。山高二百八十丈,前有池水,水中有神鱼着五头。昔王方平於此与太上老君相见。治应斗宿,女人发之,治王七十年。
无极元年十月五日,真正无极太上立中治八品气速诀掌中。
第二隶上治,山季子先生学道飞仙。治在广汉郡阳泉县东北百二十里。山有二石室,有一神井,白鹿、白鹤、白鸠时来饮之。有石在治前,与慈母治相连。西有赤石溪,上有三松为志。山去平地二千九百丈。昔中山卫叔卿於此得道。治应女宿,贫贱人发之,治王百年。
第三涌泉山神治。昔广汉马明生学道得仙,太上老君至此,化形住此。治在遂宁郡小汉县界,上有灵泉,治万民病,无不差愈,传世为祝水。治去成都二百里,有悬崖百丈,近绵水,猴猿百乌来在其间。治应虚宿,野人发之,治王三十年。其山小而高,四向有游道。
第四稠粳治,在犍为郡南安县,去成都一百一十里,汶山江水九里#3山高平地一千七百丈#4昔轩辕学道之处也。治左右有连冈相续,西北有味江水。山亦有芝草之药,可养性命。治应危宿,贵人发之,治王五十年。
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