八段锦的运动量不大，但作用却是多方面的。虽四季均可练，但尤其适合夏季练习。很多人在小满前后会强烈感觉到气温的升高，可能会产生心烦易燥、不思饮、无胃口等“苦夏”的症状。而练八段锦不会多汗，能使心情平静，有降温的作用。
面对着炙热的夏日，我们总会想出各种各样的解暑方法让自己能够凉快些，比如说多洗几个澡，喝冰饮，吹空调。但无论我们如何解暑，夏日的高温还是难免让我们心绪浮躁，影响生活与工作。因此一定要注意保持情绪的稳定，心平气和才能达到“心静自然凉”的效果。那么如何保持“心静”呢？气功的练习不仅能够保持我们的呼吸顺畅，机能平衡更是能够帮助我们达到祛除浮躁的效果。具体做法如下，一起来练练。大家有什么问题和意见，在下面讨论一下。
后来我也练过站桩功，静坐。因为都比较枯燥所以都坚持不下来，后来无意中听别人说起过六字诀，就试着在本文中间找到了，刚开始模仿着自学，慢慢的就对这功法着迷了，因为以前学过站桩，所以能很快的进入到到松静自然的状态，吐音时我把注意力放在气流经过口舌的那种感觉，我最喜欢“呵”字决“吹”字决和最后收尾的“嘻”字决，特别是“嘻”字决手臂向上吸气入胸仰面成环抱状时感觉全身通透几乎和周围天空融为一体，那种感觉真的太好了。
气功，八段锦，养生
我们气功把深层意识叫什么呢？管它叫阴性功能。老往这里守，它有些功能就陆陆续续出现了，过去道家练养神法的时候，说守泥丸宫，实际上都是这区域，我们可以把这稍微扩展点，守这一区域。这样天长日久就会由量变发生质变。当然你还得根据自己的身体情况，比如说你有高血压，有高血压的就不要练养神法，练养气法，把意念往下走，守涌泉，守下丹田。没有高血压的你可以练性功，养神属于性功修炼，是开发功能的。
两腿微微伸展，同时两掌向外翻转，两臂向身体两侧分开，向斜上方托撑。
气功，六字诀，八段锦
命功练得多，能祛病健身，性功则能开发潜能，出现特异功能。至于你哪个阶段以练命功为主还是以练性功为主，取决于每个人的自身条件。身体不好，多练命功，以命功为主，性功为辅，或者可以在一段时间内性功不练，多练命功，命功练多了身体好了开始转为性命双修，既练身体；又激发功能。身体完全好后，很健壮，这时候以性功修炼为主，重点开发潜能，同时练自己的身体。等到高层次的时候，就不练命功了，全部练性功。
中医运动养生，六字诀，健身气功
这一阶段是初级入门阶段。这一阶段的功法锻炼虽然能知道些要领，但还难以达到要领要求。身体的肌肉难以放松，显得僵硬。精神兴奋，好象越想宁静杂念越多。练功中感到肩臂沉重，练功难以坚持很长时间。
这一阶段的特点是肌肉可以在自我意识的调节下，完全放松下来，精神也可以进入似睡非睡、似醒非醒的入静状态，主观上可以感觉到全身舒适，心情舒畅，客观上可以引起全身各系统的功能变得协调，从而起到健身防病、治疗某些疾病的作用。并因此而对气功产生更进一步的认识。
中医运动养生，六字诀，健身气功
练功人经过此期反复的训练，已能熟练自如地进到入静状态，其生理机制是一个新的条件反射建立起来了。练功中只要一给予条件，立即就能进到入静状态。尤其是这一阶段可以发挥意识能动性，做到意感相随，使体内练功中产生的感觉能随意念要求出现或运行到病变的部位，名之为“气至病所”。
养神法呢，也可以随时随地练，过去社会日常语里常听人说那样一句话：你看那人在闭目呢，讲干什么呢？养神呢。这句话从哪来的呢？就从这里来的，那闭目为什么叫养神呢？睁眼神散，神变散了，尽量少说话，少看事。你说的多，多看，神就往外散，意到气到吗，出去了。有些老和尚坐坛论禅打坐，你看跟你说话都不愿睁眼睛，为什么呢？养神呢，养神多了功能出的才能多，才能开慧，开悟，这个呢，可以随时随地练。
中医运动养生，六字诀，健身气功
从开始练六字诀到现在我再没有咽喉痛和其他不适的症状，每天感觉身体内很充实，精力很旺盛，我每天练三次，早上一次，中午午睡后起来一次，晚上一次。每次把功法练两遍，一遍是十五分钟左右，两遍刚好半个小时。
明清以后基本改为按明代冷谦《修龄要旨》中记载的《四季却病歌》顺序：“春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋呬定收金肺润，肾吹惟要坎中安，三焦嘻却除烦热，四季常呼脾化餐。”这是按照四季循环，五行相生顺序来排列的。
第一种以“疗病”为目的，因此采取五行相克的顺序习练。以后，六字诀的应用逐渐向养生转变，习练顺序也逐渐向相生顺序发展，最后定型为与四季养生法相应的五行相生顺序。
中医运动养生，六字诀，健身气功
的健身气功六字诀就是养生为目的。
隋代高僧智在《童蒙止观-治病第九》中记述：“心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝藏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻。”其脏腑配属已与明清和现代相同。
中医运动养生，六字诀，健身气功
唐代道教学者胡的《黄庭内景五脏六腑补泄图》在脏腑归属上，和宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》的对应关系相同：心——呵，肺——呬，肝——嘘，脾——呼，肾——吹，胆——唏（嘻）。后来的文献在六字与脏腑的对应归属上，大体都沿用了这一论述，只是将胆——嘻改为三焦——嘻。
综合有关文献，根据《河洛精蕴》五音五行五脏的论述，我们认为六字诀与脏腑的对应关系应为：呵为舌音正对应于心——火，呼为喉音正对应于脾——土，吹为唇音正对应于肾——水，嘘（嘻）为牙音正对应于肝（胆）——木，呬为齿音正对应于肺——金。“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。