智与慧的区别,大部分人有智,不一定有慧


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智慧是人类追求的目标,大智大慧是“真人”的标志之一。
何谓“真人”?“真人”不仅要有健康长寿的“命”,而且要有充分展现的“性”,实现两者的高度的和谐统一。无命性难存,无性命不灵。所以要“性命双修性为本”。
何为“性”?性是智慧和道德的合和。智慧指“知道”,道德指“行为”。德是合乎道之行为。有道才有德,故称“道德”,老子《道德经》先论道,后议德。要行道,必须“知道”。“知道”,一是知晓道,二是掌握道。“若教愚辈皆知道,天下神仙似水流”。(钟离权)

靠什么“知道”?智慧。智慧是人在实践中迅速、准确地感知信号、破译信息、处理信息、作出反应的能力,是“知道”并决定“行道”的能力。
所以,“真人”是健康长寿的、道德高尚的、具有大智大慧的人,而只有了智慧,才能道德高尚,才能健康长寿。
“智”、“慧”连用,有其共性;但“智”、“慧”有别,有其差异。
智,是指人们经后天日常学习、训练获得的知识和能力,是对显信号、显信息的感知、处理能力。
慧,是指人们先天具有但常人尚未充分开发的潜能,是对隐信号、隐信息的感知、处理能力。

什么是显信号?什么是隐信号?每一个事物,既是封闭系统,以保持自己的形质、性状,又是开放系统,以“气”(是形质的质量态物质)、“光”(没有形质的能量态物质)为载体向外界发出信息(“音”),不同的“音”(信息)通过载体的不同编码形式显示。这种信息编码的载体形式便是信号。
如声音an与na,都有两个相同的声波a和n,但编码不同,包含的信息便不同。a、n、an、na、都是声信号。能被常人五官感知的信号为显信号,反之为隐信号。
常人对信号的感知受信号的质与量的限制。如机械波中的声波,可以被耳感知,为显信号;超声波、次声波,耳朵可以受,无法感,更无法知,是隐信号。电磁波中的光波可以被眼感知,为显信号;长波、短波、微波,眼可以受,无法感,更无法知,是隐信号。这是从质说的。
从量来说,如果声波太弱,光波太弱,那么也无法感知,或者能感而不能知。常人能感知的显信号是有限的,不能感知的隐信号是无限的,如磁场、生物信息场、生物电等等。

显信号包含的信息为显信息,隐信号包含的信息为隐信息。常人一般只能从感知的显信号中破译显信息,通过思考推理去知道未感知的东西,这便是智。若能从感知的隐信号中破译隐信息,无须思考就能自动知道常人未感知的东西,这便是慧。
所以,慧中包括了“特异功能”,有慧便有“特异功能”。慧是根本,因而“真人”、“佛”追求的是智慧,而不是特异功能,而且认为“万般神通皆小术”,不能舍本逐末,而要追根求源。

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