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从气功分类来说，气功可以分为动功（包括动中有静）、静功（包括静中有动）两大类。动功是动作和、肢体和、协调柔和，动以养身；静功是性和、神和、意念和，静以养心。
气功有“三调”：调身、调息、调心。“调身”是形和，“调息”是呼吸和，“调心”是心境和。
气功有“三要素”：放松、入静、自然，三者互相联系，相互为用，共同把练功者从形体到精神引向松弛、自如、舒适、惬意、康和。
人们通过长期气功锻炼，就可以“心全于中，形全于外”（《管子》），外御“风、寒、暑、湿、躁、火”六淫的侵害，增强身体抵抗力。内抗“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情的干扰，避免大喜气缓，大怒气上，大忧气耗，大思气结，大悲气淌，大恐气下，大惊气乱，情志失和，百病来摧而达到体泰心平，心平如镜，平静如水，见怪不怪，不喜不想，不惊不惧，无烦无恼，百病不生。
“和”既然是中华气功的内核，我们推广、普及、提高气功，就要多层次、多侧面、立体化、全方位弘扬阐释“和”。
社会科学和生命科学在原理上往往有惊人的一致性，“和”在治世、治心、养生方面具有很强的互通性。就当前而言，党中央要求我们正确处理“改革、发展、稳定”的关系，改革是动力，发展是硬道理，稳定是条件，没有和平稳定的投资建设环境，什么事情也办不成。
我们统一祖国的方针，是“一国两制”，和平统一祖国。我们对外的总政策，是和平共处五项原则。大势所趋，人心思和。我们要把宣传党和国家大政方针的“和”与气功养生的“和”有机结合起来，在气功界做到人际关条和，不同功法和，不同流派和，上下组织和，本地组织和外地组织和，使整个气功界成为上下和合，左右和睦，内外和乐，亲和联动，同频共振，每个练功者血气平和的和和美美的健康世界。
天地和、天人和、人间和的“和文化”，正在为全世界人民所接受、企盼、热爱和寻求。不同的民族文化原本有很大的区别，甚至有些观点尖锐对立，但唯独对“和”有强烈的共识，成为普遍认同的价值观念和价值取向。
例如，和平和发展是当代世界的两大主题，联合国有维和部队，国家间有和平条约，结束战争有和平会议。全世界人民热爱和平，特别遭受过战争劫难的人们，听到一个“和”字，就有无限的感慨和无限的深情。
再如长期以来，西方世界主张天人对立，过分强调人对自然的主人翁地位，以傲慢的态度藐视自然，对自然无限制地掠夺，这固然推动了科学技术的蓬勃发展，创造了巨大的物质财富，但由于大大超出了人类生存的需求，遭到了自然界对人类愈来愈严厉的报复。比如地表沙漠化，酸雨肆掠，臭氧层破坏.全球气温升高，人类生存的环境急骤恶化等等。
人类本身人性疏离，情绪颓丧，个性丧失，自私蔓延，伦理混乱，家庭破坏，等等。一方面全球自然环境面临全盘毁灭的危险；一方面社会秩序陷入史无前例的混乱。这严酷的事实，迫使西方世界有识之士不得不对自然观、社会观、人生观、生命观重新全面审视检讨，不得不向东方“和文化”寻找智慧和出路，以便全面修正。
早在二百多年前，法国大思想家伏尔泰就对孔子的儒学赞叹不已，他在自己的房间里挂上孔子的画像，自诩为“孔门弟子”。他反复宣传孔子的思想，使孔子的名字在18世纪的法国和欧洲成为公正、理性和自由的代名词。
西方世界，特别是美国的医生和科学家，从大量医疗实践和从社会调查中发现，合群是人类健康的标准之一，性格和蔼合群的人少生精神病、高血压、心血管病、脑血管病和癌症，平均寿命高于其他人。
在全世界仰慕中国“和文化”并汲取“和文化”的睿智挽救世界的今天，这是一个难得的历史机遇。中国文化在世界领域内大发展，把中国文化推向世界的历史机遇并不多。我们要紧紧抓住这个契机，大力宣传、弘扬、阐述、解释中华“和文化”，同时广泛吸收一切有利我们现代化建设的外来文化，丰富和发展本民族的文化，更有利于把中华气功推广于全世界，使气功在全中国和全世界进一步发扬光大，为全人类优化人生、开发智慧、强身健体、和睦相处作出长远巨大的贡献！（潘国良）