流传千百年的修炼者的心血结晶:有形是假,无形是真


“有形是假,无形是真”,这是句流传千百年的修炼者的心血结晶,为高功修炼者指明了修炼之路。
1、在体能型功法锻炼中,多数学练者认真刻苦,一丝不苟,对每一个动作,每一个架势都严格要求。也就是说,整个注意力,意念力都集中到了形体架势上,即为古人所说之“有形”。

注意力和意念力过分集中,势必顾此失彼,忽略了调整经络的疏通和身心的平和,甚至影响或干扰了全身的阴阳平衡。
所以,一个聪明的练功者不注重动作架势,而是把着重点放在身心放松,促使百脉调和上。
请君品:一个练功的气功师活不过一个不练功的书画家,不能不让人引以为鉴。
2、“性命双修”四字几乎在每册气功书中都能见到。许多练功者理解为:站桩动功修命,打坐入静修性。这种理解并没有抓住要害。心态的安定不是靠坐在那里入静去修,心态百变,片刻静坐焉能修得。

禅宗六祖开示曰:“一切自在而无障碍。”在外对一切好坏境界不起心念,在内见得自性原本不动。人的本性原是自静自定的,只因为遇境时即思虑这境,所以内心就乱了。如果见一切外境而心不乱的话,这才是真定(也是真修无形之性)。
六祖形象地批评说:愚迷的人身体虽属不动,但一开口便说他人的是非长短好坏,这就与正道相违背了。如果再意守入静,就障碍了正道。
人皆知怒喜忧思悲惊恐“七情”为致病之本,常见身心健康长寿之人并非每天站桩打坐练气功。可见单修炼有形之身是假,重修无形之性为真。而真修无形之性应该在生活、工作、学习中去修,所谓“行亦禅、坐亦禅、语默动静体安然”即是这个道理和真义。

3、《道德经》曰:“知其阳、守其阴、知其白、守其黑。”多数人认为,白天练功,晚上也练功,午时阳练,子时阴练。其实世界上的事没有绝对的,都是相对的,有其正,必有其反。有看得见的,必有看不见的。所谓的功,本来是看不见的,只能向无形去找,这是诀窍。
同理,必须把识神压到最低点,而把元神提到最高点,由元神领导识神。练看得见的形体,解决不了看不见的元神,而练看不见的元神却可以有效解决看得见的形体。这才是“知其阳、守其阴”的真义,也是“锻炼有形是假,修炼无形是真”的真义。
通过“想”把病治好了,这是件很“科学”的事
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