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气功炼精化气的过程，其实就是养肾的过程，就是通过养肾来集精气的过程。
古代中医认为肾气的变化影响着脏腑之气的运动变化。其实人的生命活动是一个结构复杂、又彼此关系微妙的存在过程。从内部的消化循环，新陈代谢，乃至外部的视、听、行等活动，无一不是脏腑功能活动的具体表现。
脏腑的功能活动，实际上就是人体整个生命活动的全部内容。如果没有脏腑的功能活动，便无气化可言了。脏腑之中又以脾肾二脏与胃腑的关系最为密切。当然道家修炼更离不开它了，因为五谷之精华是修炼的基础，只有通过站桩、练内家拳等形式，才能更好地把五谷之精华转变成精气。
因动则生阳，阳气则有利于五谷之精华的转化，使五脏更为强健。又因为肾为元阴元阳之所出，是气血之始，内寄命门之火。只有命门之火的温煦、激发，肾才能不亏，膀胱三焦才解决渎水行，脾胃才能腐熟水谷而出五味营养，肝胆才能谋虑决断，大小肠才能分别清浊而化物出焉，肺才能主宣降、行治节之能。由此可见，肾气的盛衰盈亏直接影响各脏腑的功能。
在肾功能健全的情况下，上述脏器的运转才能正常，脾胃才能把五谷之精更好的提炼出来，以供脏腑的生理机能所用。所以养肾是修道之本，其中参透色戒从而杜绝七情六欲的干扰使阴阳二气升降出入均衡，是修行或养生的关键所在。
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