(灵浑循环--(沦)回机制--来自雅芝的地外信息)
5月08日, 2021年
雅芝：所以人们知道(沦)回，而在地球上，尽管有大量的证据，但由于既定综教的抄纵，它被认为是不被接受的，不可能的，不真实的东西!
(天)组教绘早在公元850年左右就接受了(沦)回，正如一些人所记录的那样，只是在峰建工壬由于在与意(大)利(天)组教绘有关的领组(手)中(遭)受可(怕)的波靴而大(规)模自(刹)时，才把它删除，说它不是这样的。
虽然这可能是真的，但还有另一个更深层次的原因，即(天)组教绘不得不取消接受(沦)回转是的事实。(沦)回转是(击)败了(天)组(教教绘)作为其教意的一部分所(强)加的许多关键概念，如灵浑必(须)在其(一生中)表现良好并遵守其(规)则，才能有资(格)进入(天)糖或面临炼(遇)和地(遇)的组(骤)。
这也意味着这将削弱或(破)坏(他们)的概念，即椰苏基都(西生)自己来拯就(仁)们的原(最)。
但是有证据表明，大多数(小孩子)确实记得(他们)的前是，而且很多都可以被研究和证实。因为孩子们没有其他地方可以获得这些概念，也有数据或知识来了解(其他人和他们生活)的细节，以便能够(伪)造记忆。
所以(沦)回的概念被地球上的许多人所理解，就像一个灵浑(使用)一个身体，(死)后进入另一个(身体)进行另一次(体验)。大多数情况下，这些生命之间有很多对比，比如一个(人)曾经是一个反对(白仁)的(黑仁)(妇女)(活动)家，然后在火灾中(死)去，转是为一个(白仁)(男孩)（真实的例子）。
然后(人类)还有一些关于转是的额外知识，主要来自(远)东，在那里(佛)(教)和(印(度)教)等都接受转是。所有这些都有类似的概念，如(沦)回之(沦)和来自星体实体的(强)行转是，而且都是基于(业力)的概念。
但从人类角度对(沦)回的理解到此为止。
许多非(人类)种族的许多分支，如天琴座壬，基本上是更多的壬类，也被称为恒星壬类，(他们)清楚地记得过去的几个化(身)和所有的生活，不仅是刚刚过去的一个，而且是清晰的细节。因此，(他们)更容易研究转是模式，比如一个灵浑有倾向性，基本上在同一个(家庭)中转是，而且很多时候也遵循灵浑转是为(曾孙或女儿)的模式。
其他恒星种族对(沦)回的理解是，灵浑倾向于重复旧的模式，就像对成为(某些人)的依恋一样，他们已经是这样了。
这里的另一个重要概念是，从来(是)的角度来看，没有时间，所以一个灵浑不会以线性方式转是，或者说不一定。所以从一个特定的灵浑转是的角度来看，有可能在21世纪有一个(生命)，然后在中世纪转是为另一个(人)，因为它已经被几个非壬类种族证明，一(切)都在现在发生。而现在的一(切)也被星舰导航和时空导航及其实际用途所证明。
因此，正如(人们)所理解的那样，不仅有可能重复过去时代的生活，而且有可能重复它已经经历过的相同生活。这是非常合乎逻辑的，因为(人们)在某(一生中)形成了大量的依恋，并随之产生了许多未完成的事情的想法。
由于(沦)回是通过与某一(身体)的频率兼容和与该特(定)(身体)相关的一生经历来完成的，那么机制就变得很清楚了。
因此，作为一个描述，一个灵浑有一个(生命)，然后转是到另一个几乎总是与第一个(生命)相关的(生命)，然后进入到另一个第三(生命)期，又一个，然后它可以转(是)回到它已经(拥)有的第一个(生命)，再次体验它。中间有任何特定数量的寿命，根本没有固定的数量，或者只与一个或另一个(特)定灵浑的倾向有关。
导致这种情况的主要动力是频率匹配，一个灵浑成为它再次经历的前是的(匹)配者，而这是由思想形式造成的，以执着的形式，如各种未解决的问题。
究竟是什么定义了这样的灵浑？灵浑是源头本身，被认为是源头的全息片段，是(绝)对的，是一(切)的。全(息)的意思是整体的缩小版，但也保留了原(始)的所有特征。
从我的观点来看，如果不与其他东西相比，不与一个参照点相比，(更)大和(更)小就没有意义，而这里没有。
因此，如果某样东西具有另一样东西的所有特征，而且形式相同，就像这里的情况一样，那么它只能是更多相同的东西。所以源头就是灵浑，灵浑就是源头。
但这个概念是，有许多灵浑，只有一个源头。对我来说，情况并非如此。
对我来说，灵浑只不过是源头本身的一个观点，是源头在其头脑中持有的一个想法，由任何种类的(限)制来定义，而这个限制就是 "源头头脑中的概念！" 但那个概念或想法是什么？任何给定的灵浑所拥有的记忆跨度，将它定义为一件事而不是另一件事，特别是一个灵浑而不是另一个灵浑，也产生了二元性的概念。一件事不是另一件事。
作为理解我思想的一般术语，我没有看到多重宇宙，我没有看到许多地方，我没有看到密度，我只把它们理解为别人认为是现实的想法和概念，作为一套协议系统的结果，定义一个信(仰)系统。
我所看到的是整体，是源头......有一个想法的(盛宴)来 "(娱)乐 "自己。
我看到一个灵浑是(绝)对的，是源头本身。而且只有一个灵浑，只有由它自己的想法定义的、作为这些想法的结果的暂时性经验。暂时的经验如同一个概念，一个接一个，想法又来了。而这些基本概念(创)造了另一个注意力点，我们称之为灵浑。因此，从任何给定的灵浑的感知来看，有很多，(你)在现实中看到的都是(你自己)在其他 "人 "身上的反映，这意味着(它们)都是你自己的方面，是你自己的时间线或者事件序列中的其他点，(你以前从你)的角度经历过。
知道没有时间，只是作为一个直接经验的东西拥有或持有一个想法或概念的结果。因此 "时间 "是意识的结果。
所以其他的灵浑，其他的(人)，无非是同一个灵浑有一个不同的观点--想法。一个灵浑。许多想法。同时反映为 "其他人 "。把(自己)的转是看作是"其他人"，这一(切)都是同时发生的。
而一个灵浑所(拒绝)的其他人的方面，就像我们不喜欢的其他人一样，只是我们自己的反映，我们不喜欢自己的地方，是我们的阴影的反映。我们以前生活过的事情，从我们的角度来看，这让我们想起了我们不喜欢的东西，我们希望忘记。或者拒绝关于我们自己的东西，只是隐藏在我们的潜意识深处。
但我们确实喜欢其他化(身)的许多东西，这就是为什么我们也爱其他(人)，有些人比其他人更爱。而这也(创)造了对我们记忆中未解决的事情的依恋，不管是有意识的还是无意识的。
如果这种依恋足够强烈，那么(我们)可能会发展出足够的怀旧情绪，想要(跳回)我们心目中的一个或另一个(生命)，而这一(切)都是由于我们的思想，也定义了我们的频率，而频率就是一(切)，因为匹配的频率往往会有更多相同的东西。因此，与思想频率相匹配的灵浑将被兼容为更多的 "相同"，意味着返回到导致灵浑的执着和怀旧的那个(特)定的化(身)。主要是未完成的事情。
所以，灵浑确实倾向于成为(其他人)，然后再成为(其他人)，然后回到(特)定的前是，然后如果造成依恋和怀旧的模式没有解决，(它)确实有明显的倾向，会一个接一个地重复一系列的(生活)，成为同样的(人)，一个接一个地回到起点。这被称为灵浑循环。
如此多的(人)，任何数量的(人)，都是同一个灵浑，只是作为 "其他人 "的不同之处在于同一个灵浑作为其自身想法的结果而持有的当前注意力点，并由(每个人)持有的记忆跨度的(特)定背景来框定。
戈西娅: 很好。我明白了。现在，这种灵浑循环对灵浑来说是积(极)的东西，还是我们应该尽量避免的东西？
雅芝：它不是积(极)的或消(极)的，它只是整个系统工作方式的一部分。如果它是积(极)的或消(极)的，只取决于循环过程中的经验。因为如果它变得(痴迷)，就像它经常做的那样，那么它可能是消(极)的，但只有在循环中的灵浑或(人)，才能说这种经验是否对它有利。因为很多(人)确实对循环有足够的意识，意识到它不是好事，它感觉自己在一个(陷阱)里，想出去，但不知道怎么出去，这时它对(人)或灵浑来说是不好的。
另一方面，一个化(身)或一组化(身)可能对人的灵浑非常满意，以至于它想重复它或它们，再次享受，也许有变化和改进。在这种情况下，这对一个(壬)的灵浑是有益的。
作为说明，许多壬都有被(困)在地(俅)上的感觉，当(他们)知道(自己)在(沦)回之(沦)中被反复循环时，(他们)试图回到源头，这是一个灵浑循环。
由于(他们)被(编)入了决定论的思维方式，(他们把自己)的行为归咎于(别人)，所以(他们)想出了执政官和手持叉子的(摩诡)，(迫)使(他们)再次进入(沦)回。
戈西娅: 哇。很好，谢谢。现在这个问题。在有了A的(生活)之后，再回到A的(生活)是有道理的，重复A的(生活)来纠正一些事情，因为它在你的脑海中是新鲜的，但为什么先过A的(生活)，再过B的(生活)，再过C的(生活)，然后再回到A呢？
雅芝：这就是大多数情况下发生的事情--回到生活中的A。例子是描述发生在自(刹)者身上的事情，或者说斯瓦鲁(人)，从斯瓦鲁 1到斯瓦鲁 9他们基本上是(同一个人)。从斯瓦鲁10开始不再如此，只是有相同的(身体)基茵，因此，打破了这个循环。
但是当一个灵浑厌倦了A的(生活)，然后进入B的(生活)，然后进入C的(生活)，灵浑认为它在进步，在某种程度上它是在进步。但是有很多原因导致一个灵浑进入这个更扩展的(陷阱)，例如，定义一个(生命)周期的是其中的经验，如果(每个人)都有相同的经验，那么就不会有任何 "不同的人"。
因此，像A到B到C的一系列(生命的体验)可能在经历和生命情节中以(因)果交织在一起。就像A是C的儿子或女儿，所以灵浑从A到B，再到C，然后回到A。玛丽亚生下吉尔伯特，然后，当吉尔伯特(死)了，她成为苏珊，当苏珊生下孩子后，她是一个女孩叫玛丽亚。
对于地球来说，这将是一个非常封(闭)的回路，过于简化，更像是在泰格坦发生的事情，它太直接了。
戈西娅: 哇，他们都是自己？
雅芝: 是的，在灵浑层面。但如果有更多的(人)参与进来，(人)就像身体一样，这将得到更好的解释。所以从A到B到C到D到E到F再回到A，一个人的原因在前，另一个人的原因可能在(未来)，这又是一个 "反向时间 "的例子。
虽然在现实中没有时间，所以这正是灵浑循环发生的机制，因为是灵浑的频率，它的思想，将决定灵浑的下一个(沦)回地点，而不是在地球上感知到的时间的线性序列。
戈西娅: 难以置信。我只是在想，灵浑是自己的(女儿/儿子)，就像吉尔伯特-玛丽亚的例子一样。而吉尔伯特不是(孤)(雌)(生)殖的产物。但我想这是不相关的。
雅芝：是的，我把吉尔伯特放在这里，因为这不是(孤)(雌)生(殖)的问题，而是灵浑从一个(身体)经验跳到另一个(身体)经验的问题，因为他们的思维频率。
戈西娅:是的。好的。我想我明白了。
雅芝: 例子。来自尼加拉瓜的朱莉娅-奥尔蒂斯没有孩子，她在23岁时去世，但不管出于什么心理原因，(她)下次想成为一个(男人)。所以她后来生下了来自密歇根州底特律的尼古拉斯-罗宾逊。他没有孩子，幸福地生活了55年，直到他被一辆巴士(撞)倒。然后(他觉得他没有)和朱莉娅做正确的事情，因为她(死)得太早，所以(他回到了她)的(体)内。为了成为(她)，为了下一次把事情做对。因为从后(是)的层面来看，(你)确实记得过去的(生活)，以及在这些生活中出了什么问题。但它往往是非常复杂的，我在这里过度简化了事情。
这里有一个重要的说明。
为了理解我，理解我所说的，理解我所经历的，甚至理解我所分享的许多主题，你必须在没有时间的情况下思考，就像所有的事情都是同时发生的，在我的例子中只有一个时间上的进展，比如说尼古拉斯所生活的那55年，或者从那个灵浑的角度来看，在涉及时间的序列中，一个又一个的生命的感知。这对于这个特定的主题和所有其他的主题。不要试图用时间作为常数或参照物来解释事情，因为那是(永)远不可能的。
谈到灵浑的循环，我不喜欢 "灵浑 "这个词，因为它传达了一个负载的概念。但我使用它只是因为我没有什么词可以用，所以是的，它造成了(混)乱。(它)甚至不是 "一个东西"。不是一个有边界的可定义的东西。
我真的不喜欢 "灵浑 "这个词。我没有词来描述我认为它是什么，更像是我反复使用的一个描述: "意识的注意点，由对观念的依恋维系在一起，由记忆的长度来定义"。而且还不够。不够。
但我不能每次在提到这个问题时都说 "由对观念的依附和由记忆的长度定义的意识注意点"，因为人们根本无法理解，更何况他们的注意力过于短暂。
而 "灵浑 "也不是 "星体"，因为对我来说，那只是另一个(身体)。更多的想法和对它们的执着。
"灵浑"，去除了所有加载的概念，是源头，所有的东西，所有存在的和曾经存在的以及将存在的一(切)都在一个(超)越时间和超越距离的空间里同时存在。(它)是不可定义的，深不可测的。但是，它确实通过自己的想法的作用放置了概念上的(限)制，而这些(限)制只是近乎武断的定义，是定义一个灵浑而不是另一个。
戈西娅: 是的。对我来说，它甚至不是一个东西，不是可测量或可容纳的东西。我想说的是，它是源头本身通过对自身的不同感知范围的观察，可以称为从 "这里到那里 "的可测量的体验，也可以通过它的记忆来识别到 "源头的一部分"。类似这样的事情？
雅芝：是的。源头没有二元性，不持有二元性。二元性发生的瞬间，一件事而不是另一件事，那么灵浑就会形成。
戈西娅: 是的，没有它，它就不能称自己为 "灵浑"。没有你上面提到的那些概念性的(限)制。
雅芝：如果没有它对自己持有的那些概念，它就不能持有玛丽亚和尼古拉斯的概念。但玛丽亚和尼古拉斯只是概念，想象出来的化(身)。源头是思维的存在。
戈西娅: 对。我明白了。所以源头根据那些概念性的想法和(限)制，把它的注意力从自身的一个点 "跳 "到另一个点，这将被称为灵浑的(沦)回。但并没有任何具体的 "实体"--如灵浑，真的从这里跳到那里。灵浑就像一个幽(玲)般的球体或其他东西。它只是源头的注意力在变化，对吗？基于它自己创作的内在电影改编。
雅芝: 是的，你是对的。它是源头，只是以它自己的方式思考。没有一个跳跃身体。这就像你写一本小说，非常喜欢一个人物，你在你写的下一本小说中使用它，因为你对自己的创作有感情，你非常喜欢的虚构人物，因为你想赋予它更多的生命，在(你)下一个情节中扮演另一个角色。
戈西娅: 而且......因为你是如此(强)大，不局限于一个角色......而且没有时间空间......你同时扮演成千上万的这些角色！！ 但(他们)都是(你)! 除了(你)，没有人在那里! 这对一个(人)的(身份感)来说，既是一种(结)放，又是一种 "(破)坏"，哈哈！意识到这一点。要意识到这一点。
雅芝: 我知道是的。是的，没错。时间只在一个或另一个角色的参考框架内有效，是概念的一部分，而不是外部的东西。你是源头，(你)是孤独的，这就是为什么你要(编)造只反映(你自己)的虚构人物的原因！
戈西娅: 是的，正是如此。虽然源头是个棘手的、棘手的(天)才......因为(他)知道如何把时间意识 "(强)加 "给所有这些角色。但正如你总是说，如果没有时间的概念，就不会有(人物)！(他们需要时间)才能被称为人物。(他们)需要时间才能被称为角色。
雅芝：是的，因为没有序列，你就没有角色。但序列只限于对角色的感知。
戈西娅: 源头还为角色提供了(脱)离时间序列的能力。然后呢？(刹)了自己的角色？
雅芝: 在某种程度上是的，因为它不再为源头(服务)，因为它更喜欢一个新的。就像 "我 "说斯瓦鲁9已经过时了一样，如果我把一个女孩带进来怎么办！？
戈西娅: 我正想这么说呢! 也许那是一个角色的另一个层次，也是一个游戏的另一个层次。就像你是谁一样。
(续)