唐伯虎和王阳明同处一个时期，在同一历史舞台上，虽都才华横溢，但却是截然不同的两种人生，我每看到历史巧合对二人的编排，设身处地的想到细微处，便有于无声处听惊雷之感，脑补假想两人的隔空惺惺相惜，不禁唏嘘。
唐、王的一生虽只有两次交集，但在这两次交集中，却是截然不同的角色和结果，对比反差很大。我看了大量关于两人的文章，大体评价都是为唐伯虎的造化弄人和怀才不遇而哀叹，为王阳明的志存高远和坚毅隐忍而钦佩。但我略有自己的看法。
1499年的会试，对王阳明来说，是按部就班进入官场的水到渠成，是飞黄腾达的起步，但却是唐伯虎命运急转直下的颠覆时刻。坦白地讲，我虽然理解唐伯虎的落寞，也能体会他内心深处的绝望，他自负天下第一的才华却历经幻灭落差的巨大暴击，又接连被爱人兄弟抛弃尝尽世态炎凉，但这却成就了他。舞弊案对唐伯虎不是坏事，以他玩世不恭的性格，即便顺利进入官场，下场也必定不会好，明朝官场的争斗倾轧程度之剧烈，他被整死只是时间早晚的问题，但也恰恰是他这种狂放不羁的性格，才能于困顿中寄情诗画，写出潇洒秀逸的诗句，画出的意境优美的仕女、山水。古代文人中，此种性格之人不在少数，这些人大多官场失意，辗转流离，却成就千古名篇。
唐虽疯癫张扬、为世俗所不容，但他自有傲骨、自斟自酌，找到了自己的生存之道。古人科举做官是最辉煌的事，是每个读书人心中的最大追求，就类似于今天的胡润百富一样，人人皆想挣钱发财。但大官不是人人可做，有才也不一定行，大财也不是人人能挣，一方面要看是不是那块料，另一方面也要靠环境和运势。
说到这里，我想起不久前兄弟苦苦规劝我好好钻营挣钱，莫存其他杂念，像极了好友祝允明规劝家境衰落时的唐伯虎潜心读书准备科考。
唐虽是科举第一奇才，屡中榜首，但他不适合做官，有生长环境和性格的原因，但他找到了适合自己的活法，虽然人们觉得他失意潦倒，但我却觉得他找到了他自己生命的意义和生活的快乐。虽不能为官也没有太多钱，但帮人写写墓志铭、卖卖画，在那个动不动就吃不上饭要造反的年代，他比大多数人过得是好的。桃花庵的桃花美酒和清净悠闲，第三任妻子沈九娘虽是苏州名妓出身，但琴棋书画样样精通，才貌双全，在唐伯虎落魄之时，沈九娘给了他精神慰藉和温柔陪伴。正是过往的经历和彻悟的生活，升华了唐伯虎，让他在诗词书画的创作上，达到了震铄古今的高度，这怎么能说是一种失败呢？
虽然宁王的重金邀请，让唐伯虎又有了发挥才干的期望，但他历经世事，深知自己想要的是什么，才不过区区半年而已，离宁王真正起兵造反还有4年之久，唐伯虎却毅然舍弃王爷座上贵宾的钱财功名，装癫而去。要知道，明成祖朱棣也是造反出身，而当时的皇帝朱厚照不理朝政、荒嬉无度、任由宦官恣意枉为，宁王拥兵自重，谁能笃定宁王失败的概率更大？而唐伯虎不想赌，甚至不想多占两年荣华富贵的便宜，从结果看，他全身而退，避开死于非命的灾祸，但这也是源于他清醒的自知。我想，如果历史不是这样发展，无兵无权的王阳明没有运筹帷幄成功，假使宁王造反成功，唐伯虎也还是一样安然的过他的日子，坦然接受自己的选择。
不要小瞧这一点，假使你生意失败，负债累累，突然有了个大机会让你翻身，但结果亦有概率是很长的牢狱之灾，你会不会赌一把？不必回答，牢里从来不缺人。
有人说王阳明的伟大成就，唐伯虎根本就没有资格和其相提并论。
我不否认王阳明的伟大，我也很崇拜钦佩他的成就、思想和知行合一，但他亦是个有血有肉的人。
王阳明年轻时因说了肺腑之言而险遭杀身之祸，但自此之后，他圆滑世故了许多。王阳明的成功，主要是源于他一直以来信念和意志的坚定，但也离不开他的深厚城府。数次平叛，每次的开局都是缺兵少权，主要是靠他的权谋和对人心的拿捏，做成了旁人看来不可能做成的事。可以说，王阳明洞察人心，在两军交锋中攻心计谋层出不穷，是他以少胜多、攻坚克险的主要战术。当然，王阳明做这些，一切本着为天下百姓免遭战乱和生灵涂炭，所以他是圣人，所以谋略诡计并不和他的心学良知相左。
也正是因为如此，王阳明才能在屡次平叛之后，不邀功，不受赏，心平气和的坦然继续做自己想做和自认该做的事。
他的权谋，唐伯虎断然没有，只能是被玩死的那个。所以他们只是做了各自适合和擅长的事。
也有书中说，王阳明平叛之后取走了朱宸濠在南昌府邸的巨额财富，所以才修建了自己奢华的伯爵府，不知历史真相如何。至于都说唐伯虎风流，唐伯虎一生三个妻子，没有共存过，王阳明一妻五妾，在其死后为了争家产斗得不可开交，我纯粹个人觉得，虽然流连烟花之地是唐伯虎常做之事，但穷困潦倒看尽人情冷暖的唐伯虎，比功成名就财大气粗的王阳明，更深刻的理解和珍重感情。 “雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。” 以上谈不上为唐伯虎正名，更不是贬低王阳明。只不过王阳明的伟大已举世瞩目，我不想再拾人牙慧。
王阳明宁静平和、运筹帷幄，用思想开悟众生。唐伯虎嬉笑怒骂、游戏人间，用诗画成就自己。舞弊案与贬为驿丞，桃花庵与龙场，何其相似，殊途同归。
明朝距今不过600年，我常去景山，万春亭俯瞰北京城，而后从东下山，在崇祯自缢的歪脖树下待一会儿，体味他操尽心力也无力扭转江山败局只能以死殉国的绝望。
明朝的权臣才子数不胜数，我等平凡之人无法与之相提并论，无论才华还是机遇，都没有任何可比性。但人性是一样的，面对命运的选择是可以共通的，处世之道更是不分高低贵贱。
王阳明人生低谷的驿站长，已经是唐伯虎可以做的最大官都比不上；唐伯虎想参加科举当官，只是王阳明践行做圣贤的一条途径而已。但我不觉得他们有之间多么巨大的鸿沟，我觉得他们的本心都是一样的。唐伯虎醉心诗词书画，不是为了以此流芳百世，他也未在活着的时候得与后世声望相配的财名，他只是以此抒发胸中真情实感而已。王阳明深研圣贤之道，宣讲心之学，劝人追随内心良知所向，恰恰也是唐伯虎一生所追求所做的，只是王阳明的地位更高、更善权谋，所以有能力挽救黎民于战乱；唐伯虎无力惠及他人，便尽力过好自己的人生。他们在各自不同的出身、性格和命运之下，都做了自己擅长、适合并喜欢的事，都在人力有限之下按自己的意愿过了自己的一生。
今日，我见过富者奢华无度，又一夜返贫，恰如明朝高官权倾一时，又抄家问斩。我经过从高山跌入谷底，本是大好香江光明憧憬，却等来桎梏，希望破灭，苦寻出路而不得，和唐、王亦有相似。浮生乃烟云，深情亦凉薄，这都不是活着该寄予厚望的。
我之所以细看唐伯虎和王阳明，也是想在困顿中找出路，历史并无意义，我们也没有旷世才华，明白再多的道理该犯的错还是会犯，人都有无法自控的地方。只希望看得多了，悟得深了，能更平和的接纳他人，最终看清自己，以求自渡。
达则兼济天下，穷则独善其身。不管外物如何变迁，守住自己内心的坚持，亦可复述王阳明那句：“此心光明，亦复何言。”