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再过几天，就是一年一度的七夕节。
愿已经携手的如胶似漆、相濡以沫；愿形单彳亍的心想事成、喜获良缘。
七夕又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭等。
最早由星宿崇拜而来，是一个祭祀祈福的节日，并不是我们现在所过的情人节。
人们在这一天祭拜七姐，祈福乞愿、乞求巧艺。
后来，随着人们对浩瀚星宇的探索，和对美好爱情的向往，七夕被赋予了“牛郎织女”的传说，这才逐渐成为象征爱情的日子。
既然七夕在古代不是情人节，那古代的情人节又是哪一天呢？
还真有，上巳节。
上巳节，俗称三月三，出现在汉代以前。
这一天，人们会结伴去水边沐浴濯足，去除身上的邪气，称为“祓禊”。后来又逐渐加入祭祀宴饮、曲水流觞、郊外春游等习俗。
魏晋时期，上巳节的日期改为农历三月初三，所以又叫“重三”或“三月三”。
上巳节最开始源于兰汤辟邪的巫术活动。人们为了辟邪、去除邪秽，会集体到河边溪前用兰草沐浴濯足。
魏晋时期，文士风雅，人们也有崇尚自然、纵情山水的风尚。上巳节也逐渐由祭祀祓禊演化成游春赏景，曲水流觞的“禊饮”习俗。
西晋《夏仲御别传》曾这样形容上巳节的洛阳：
“男则朱服耀路,女则锦绮粲烂”。
“朱服”指大红色的公服，即入仕途之人穿的绯服；“耀路”是璀璨夺目的意思。
“锦绮”指华丽的丝织绸缎，“粲烂”即光彩鲜明。
意思是说，男人身着华丽的衣服光彩夺目地走在路上，女人盛装出行，身穿丝织绸缎美丽宜人。
言外之意是，春天来了，万物复苏，花开当时，人们心中爱情的种子也要发芽了。
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
杜甫一看就是个明白人，估计年轻时候没少撩妹。
到了宋代，不知什么原因，上巳节只在南方流行，北方逐渐消散。
关于上巳节是情人节一说，还可以追溯到先秦时代。
如《诗经.郑风 .溱洧》就写到：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”
意思是说，春天的时候，溱水悠悠，绵绵不绝，河水向远方流淌。男男女女到城外郊游，手里拿着采来的蕑草求吉祥。
就在这时，女子忽然对男子说：“我们再去看看。”男子不但没有反感，反而表现出一脸高兴：“虽然我已经去过了，但我愿意为了你再去一次。”
于是，两人欢欢乐乐去到洧水对岸。那里地方又宽敞又热闹，他们便结伴游玩，相互戏谑嬉戏，临别时采来芍药送给对方，忠告彼此不要忘了今日许下的诺言。
至此，我们可以发现，其实比起七夕，上巳节更像情人节。
只是随着牛郎织女故事的不断流传，人们将自己对美好爱情的向往寄予其中，使其更加具有爱情的象征意义，成为公认的情人节。
七夕马上就要到了，一首《秋夕》送给大家。愿大家好好珍惜每一段来之不易的缘分，莫使真心人空自孤独，寂拍流萤。
《秋夕》
杜牧
银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
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