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有人问我，为什么喜爱诗词？我说，诗词能让我浮躁的心得到安静，让人如临其境，仿佛似曾相识，久别重逢。
也让我们知道，这世间开心快乐，忧愁伤感的人，远不止你我。
刘长卿作为唐代诗人，以通俗易懂，明白如话闻名于世。
看似简单的诗句之中，流露出无尽的幽静和空灵。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
何笠带斜阳，青山独归远。
这首《送灵澈上人》 ，以精炼简洁的语言，描绘出幽深的禅意，构思精致，文辞秀美，读来如在目前，如临其境。
可与王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流”，和《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”媲美。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
诗的开头两句以简洁明快的语言，描绘出山中之景。
诗人站在山脚遥望，竹林悠悠，点缀着寂静的寺院，若隐若现。不时传来悠扬深邃的钟声，仿佛诉说着古寺千年的沧桑。
读此，总让我想起以前看过的一部电视剧《少林寺传奇》 。
四师兄惠然坐于山中竹林的大石头上，手执竹箫，深情地吹着。
箫声低沉悠长，柔和婉转，幽静中又藏着一份深情，诉说着他与公主的情缘。剧尾唱道:“日出嵩山坳，晨钟惊鸟飞，林间小溪水潺潺，坡上青青草…”，
歌声宁静幽远，静谧空灵，美得让人陶醉，让人沉迷。
在这繁忙的世间，这样的一片山林，一间寺院，一方净土，何尝不是我们每个人心中期盼与渴望的桃源。尘世烦躁，生活匆忙，我们都需要那样一方净土，栖息我们浮躁的灵魂。或许，我们无法参透世事，无法断情弃爱，归隐山林，长伴清幽。
但我们可以在闲暇之余，忙里偷闲，寻访山水，找回心中那份久远的安定，慢度时光，晨钟暮鼓，为一片云驻足，为一朵花低眉。后两句：
荷笠带斜阳，青山独归远。
镜头由山中之景聚焦到友人的身上。
他身背斗笠，披着晚霞，独自向青山深处归去，渐行渐远，消失于翠竹林中。
言辞清丽，精美如画，使人神思遐往。自古僧者多禅意，他们历经尘闹，归于沉寂。可以自由出入于红尘莲台之间，不受世俗诱惑，不妄动凡心，来时什么样子，去时就是什么心境。
他们提倡入世修行，但历练之后，还是愿意回归山林，守住那一方寂静，给来往烦忧的世人，拂去心上的尘埃。
“荷笠带斜阳，青山独归远”。一个“独”字，既写出了僧者内心之静，也透露着诗人心中之不舍。
刘长卿不是僧人，他做不到一尘不染。面对这样的别离，他的内心总是会泛起汹涌的浪花，会感到胸滞气闷，愁绪郁结。此情此景，他也许是触景生情，想起了家中的亲人，想起了曾经恩爱，后来青山相隔的恋人，不禁生出难言之情。好在，他还算通透，没有沉溺于悲伤之中，只用一个“独”自带过。
这样，既不会打破眼前这份幽静，又可以缅怀心上斑驳的记忆，可谓两全其美，恰如其分。
于尘世之间穿行越久，那份回归山林的愿望就越急切深重。
我们都渴望自由，希望能够来去随心，不受羁绊，不用再承受生活的种种苦难。只是，这世间又岂有绝对的自由？纵然通透如僧者，洒脱如隐士，亦要忍受清规戒律的束缚，壮志未酬的苦痛。苏轼词云:“此处心安是吾乡”。身处闹市，唯有内心充实，才能免去诸多烦忧。
“心中若有桃花源，处处皆是水云间”。不管明天如何，此时此刻，让我们卸下肩上的行囊，随刘长卿一起，融入这片幽静之中，感受内心深处的安宁。
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